السؤال
ماذا يعني أن ملكوت الله لا يأتي بمراقبة (لوقا 17: 20)؟
الجواب
في نهاية العهد القديم، كان بنو إسرائيل ينتظرون مجيء المسيا وتأسيس ملكوت الله على الأرض. وكانوا يعتقدون أن إقامة هذا الملكوت ستؤدي إلى استقلال سياسي لهم: إذ سيزيل المسيا نير روما عنهم. إن قول يسوع، “لا يأتي ملكوت الله بمراقبة” (لوقا 17: 20)، جاء ردًا على سؤال أحد الفريسيين عن متى يأتي الملكوت (الآية 20). وكان رد يسوع صادمًا لمستمعيه لأنه خالف قرونًا من التوقعات لملكوت يمكن ملاحظته!
يبدأ العهد الجديد بإعلان يوحنا المعمدان أن ملكوت الله قد اقترب (متى 2:2). ويبدأ يسوع، الملك، خدمته أيضًا بإعلان أن ملكوت الله قد اقترب (متى 4: 17). ويقوم يسوع بآيات ومعجزات تثبت كلامه وتكشف من هو (متى 8: 14–17؛ 9: 1–8). وعلى الرغم من أن يسوع قدم الدليل وحقق النبوات المتعلقة بالمسيا، إلا أنه رُفض من إسرائيل (متى 21: 42؛ لوقا 9: 22؛ مرقس 8: 31؛ قارن متى 12: 22–29). وقد أدى هذا الرفض ليسوع إلى موته وقيامته وصعوده. ومرة أخرى، تُرك شعب الله ينتظر مجيء المسيح كملك (رؤيا 19: 11–19). وفي يوم ما، سيؤسس ملكوته على الأرض (رؤيا 20: 1–7).
في لوقا 17: 20، عندما يقول يسوع إن “ملكوت الله لا يأتي بمراقبة ” ، فهو يعلن أن الملكوت لن يسبقه ظهور علامات مرئية. لن يُفتتح ملكوت الله بمشهد عظيم أو مظاهر فخمة. وعلى عكس الرأي الشائع، لن يكون هناك قائد عظيم ومهيب يحدد منطقة جغرافية ويهزم الرومان؛ بل سيأتي الملكوت بهدوء وبطريقة غير منظورة، كما يعمل الخمير في العجين (انظر متى 13: 33). في الواقع، يقول يسوع إن الملكوت قد بدأ بالفعل، أمام أعين الفريسيين دون أن يدركوا: “ولا يقولون هوذا ههنا أو هوذا هناك! لأن ها ملكوت الله داخلكم” (لوقا 17: 21). كان الله يملك بالفعل في قلوب المؤمنين، وكان الملك نفسه واقفًا بينهم، رغم أن الفريسيين لم يدركوا ذلك.
كان مجيء يسوع الأول مصحوبًا بعلامات ومعجزات وعجائب، لكنه لم يسعَ أبدًا إلى جذب الأنظار. أما مجيئه الثاني فسيكون مختلفًا. فقد رُفض يسوع في مجيئه الأول، لكنه سيملك في مجيئه الثاني. وقد تم تأجيل إقامة الملكوت وسيتم تحقيقها في وقت لاحق (لوقا 19: 11-27؛ رؤيا 19: 11- 20: 6). وقد وصف يسوع طبيعة عودته بأنها مفاجئة وواضحة: “لأنه كما أن البرق الذي يبرق من ناحية تحت السماء يضيء إلى ناحية تحت السماء، كذلك يكون أيضًا ابن الإنسان في يومه” (لوقا 17: 24).
كان القادة اليهود في زمن يسوع على صواب في اعتقادهم أنه عندما يؤسس يسوع ملكوت الله على الأرض، سيكون ملكوتًا ماديًا ومنتصرًا. وسيملك يسوع من أورشليم على عرش داود (مزمور 110: 1–2؛ 2 صموئيل 7: 16). ومع ذلك، فقد تجاهلوا نبوات مثل إشعياء 53 المتعلقة برفض يسوع وآلامه.
كان الفريسيون يتوقعون أن يكون المسيا ملكًا منتصرًا يدخل أورشليم بعظمة واستعراض قوة كبير. لكن ما حصلوا عليه لم يكن شيئًا يمكن ملاحظته بسهولة: رجل بسيط “وديع وراكب على حمار” يدخل أورشليم (زكريا 9: 9؛ قارن متى 21: 1–11). لقد جاء الملكوت، لكن ليس بمراقبة.
English
ماذا يعني أن ملكوت الله لا يأتي بمراقبة (لوقا 17: 20)؟
