السؤال
لماذا سأل التلاميذ يسوع: «هل أنا يا رب؟» في متى 26: 22؟
الجواب
في ما يُعرف عادةً بالعشاء الأخير، كان يسوع مستلقيًا على المائدة مع تلاميذه الاثني عشر (متى 26: 20). وبينما كانوا يأكلون، أعلن لهم أن أحدهم سيخونه (متى 26: 21). شعروا بحزن عميق عند سماع هذا، وبدأ كل واحد منهم يسأل: «هل أنا يا رب؟» (متى 26: 22). كلمة meti باليونانية يمكن ترجمتها كإنكار في شكل سؤال: «بالطبع لست أنا، يا رب؟» وبينما بدا أن الاثني عشر جميعًا ينكرون أنهم هم، كان أحدهم على الأقل يعلم أن يسوع كان يقصده. يهوذا كان قد أبرم بالفعل اتفاقًا مع رؤساء الكهنة لخيانة يسوع لهم (متى 26: 14–15)، ومنذ ذلك الوقت كان يخطط ويبحث عن الوقت المناسب لتنفيذ الفعل (متى 26: 16).
كان يسوع يعلم، بالطبع، أن يهوذا هو الخائن، وأشار إلى ذلك قائلاً إن الذي يغمس يده في الصحفة سيخونه (متى 26: 23). ويوضح يوحنا أن يسوع حتى غمس بعض الطعام وأعطاه ليهوذا مباشرة، قائلاً إن الذي يعطيه الطعام سيخونه (يوحنا 13: 26). أنكر يهوذا أنه هو، كما فعل التلاميذ الآخرون - حتى أنه نادى يسوع بـ«ربي» - كلمة تعني «المعلم» وعلامة احترام (متى 26: 25). فأجاب يسوع على سؤال يهوذا: «هل أنا؟» بصراحة: «أنت قلت ذلك بنفسك» (متى 26: 25). وبعد ذلك مباشرة قال له يسوع: «ما أنت مزمع أن تفعله، افعله عاجلًا» (يوحنا 13: 27)، فخرج يهوذا إلى الليل ليخون يسوع (يوحنا 13: 30).
كان آخر من سأل: «هل أنا يا رب؟» هو الخائن، وكان يسوع يعلم ذلك منذ البداية.
بينما أنكر جميع التلاميذ أنهم يخونون يسوع، قدموا إنكارهم في شكل سؤال - «بالطبع ليس أنا» أو «هل أنا يا رب؟» - مشيرين إلى أنهم ربما لم يكونوا متأكدين تمامًا. وربما لهذا كانوا حزانى جدًا (متى 26: 22). ومع أن واحدًا فقط من الاثني عشر خانه مباشرة، فإن الأناجيل تسجل أن جميع التلاميذ تخلفوا عنه، هاربين خوفًا على حياتهم (متى 26: 56). لكن يسوع كان يعلم أن ذلك سيحدث أيضًا، وأخبرهم حتى يتذكروا أنه قد تنبأ بذلك (متى 26: 31).
وفي هذا أيضًا نرى نعمة الله. فقد حذرهم يسوع من أنهم جميعًا سيتعثرون (متى 26: 31)، لكنه بدل أن يدينهم أعدّهم لمهمتهم القادمة. وأخبرهم أنه بعد قيامته يجب أن يلتقوا به في الجليل (متى 26: 32). غالبًا ما نظن أننا أقوياء أو ناضجون بما فيه الكفاية لعدم السقوط، لكننا ضعفاء، ولا أحد منا بلا خطية (1 يوحنا 1: 8). بدل أن نعتمد على قوتنا، يمكننا الاعتماد على نعمته التي، حتى عند سقوطنا، تمنحنا المغفرة (1 يوحنا 1: 9). يذكرنا بولس بأنه لا يجب أن نظن أننا أقوياء بما فيه الكفاية لعدم السقوط (1 كورنثوس 10: 12)، إذ لا أحد منا كذلك. ومع ذلك، حتى مع الاختبارات والإغراءات، يوفر الله مخرجًا (1 كورنثوس 10: 13)، وحتى عند تعثرنا، فهو كريم في المغفرة والإصلاح بحسب غنى نعمته (أفسس 1: 7).
في بعض الأحيان، مثل التلاميذ، ربما نقول له: «هل أنا يا رب؟ - بالطبع ليس أنا.» لكنه يعرفنا، ويعرف ضعفنا. الحمد لله لأنه أحبنا رغم كل شيء.
English
لماذا سأل التلاميذ يسوع: «هل أنا يا رب؟» في متى 26: 22؟
