السؤال
هل السماء أبدية؟
الجواب
هل السماء أبدية؟ يبدو الجواب واضحًا للوهلة الأولى. نحن نغني عن قضاء الأبدية في السماء، ونقول للمصابين في العزاء: "هو مع الله الآن". يعتقد كثير من المسيحيين أن السماء والجحيم هما الوجهة النهائية لجميع البشر، وهذا صحيح إذا استخدمنا تعريفات عامة ومبسطة لكلمة "السماء" و"الجحيم". ومع ذلك، يوفر الكتاب المقدس مزيدًا من التفصيل. السماء التي نكرز بها كمكان روحي للمؤمنين ليست مقرنا الأبدي. بدلاً من ذلك، هي مكان ينتظر فيه القديسون الراحلون الكشف النهائي عن خطة الله. لذلك، على الرغم من أنه من الصحيح القول بأن جميع الذين يموتون في المسيح يقيمون حاليًا في السماء، فإن هذه ليست نهاية الرحلة.
في الكتاب المقدس، يمكن لكلمة السماء أن تشير إلى السماء، الفضاء الخارجي، ومكان إقامة الله (تكوين 1: 14-18؛ يوحنا 14: 2؛ أفسس 4: 8). في الاستخدام الأخير، لا يوجد وصف مادي للسماء، ولكنها المكان الذي سيذهب إليه جميع المؤمنين بعد الموت. يشير بولس إلى السماء الثالثة ويصف "رجلًا" يُرفع إليها، ويرجح أنه يروي تجربته الروحية الخاصة (2 كورنثوس 12: 1–9). السماء الثالثة تعرف أيضًا بالفردوس.
لكن مقرنا الأبدي هو الأرض الجديدة، التي ستأتي مع سماء جديدة وتسمى أحيانًا "الحالة الأبدية". سيتم تدمير السماء والأرض القديمة، كما كتب بطرس في 2 بطرس 3: 10–13:
"ولكن يوم الرب سيأتي كالسارق، فتزول السماوات بهدير، وتنحل العناصر حارّة، وتتحرّق الأرض وما عليها. بما أن كل شيء سيهلك على هذا النحو، فماذا ينبغي أن يكون سلوككم؟ يجب عليكم أن تعيشوا حياة مقدسة وتقية، منتظرين وموعدين بقدوم يوم الله، الذي فيه سيتم تدمير السماوات بالنار، وتنحل العناصر بالحرارة. ولكن وفقًا لوعده، ننتظر سماء جديدة وأرضًا جديدة حيث يسكن البر."
الحالة الأبدية هي القطعة الأخيرة في خطة الله، حيث سيتم استعادة الأرض إلى تصميمها الأصلي، مصحوبة بالسماء الجديدة. ستكون أكثر من مجرد تعزية لمشاكل هذا العالم الساقط؛ ستكون تجديدًا كاملًا يتضمن استعادة عدن (رؤيا 22: 1–4). سيحصل المؤمنون على أجساد جديدة وسيدخلون المدينة المقدسة، أورشليم الجديدة، وشجرة الحياة (1 كورنثوس 15: 42–44؛ فيلبي 3 :20–21؛ رؤيا 21: 1–2، 27؛ 22: 2). يمكن تصور الأرض الجديدة كـ "عدن 2.0"، المدينة الفاضلة التي طالما رغب البشر فيها وكتبوا عنها وظهرت في الأفلام. إن شوقنا الغريزي لشيء أكبر في الحياة هو شعور صحيح لأننا مخلوقون للأبدية (جامعة 3: 11). أما النظام الحالي للوجود فهو مؤقت وخاضع لعنات الله بسبب خطيئة الإنسان (تكوين 3: 17–18؛ رومية 8: 20–22).
إن احتمال وجود سماء جديدة وأرض جديدة يعني أن الله له سبب في العطب الحالي. كما لا يمكننا أن نختبر جمال الشفاء دون ألم المرض، ربما لا يمكننا تقدير فرح الأرض الجديدة بالكامل دون تجربة هذه الأرض القديمة. بينما ننتظر عودة يسوع، رجاءنا المبارك، نحن واثقون "أن الخليقة نفسها ستتحرر من عبوديتها للفساد وتدخل إلى حرية ومجد أولاد الله" (رومية 8: 21).
بينما من الصحيح القول إن المؤمنين سيذهبون إلى السماء بعد الموت، فإن وجهتنا النهائية هي الأرض الجديدة المُخلقة. بعيدًا عن العزف على القيثارات فوق السحب للأبد، سنعمل بدون عناء اللعنة، ونعيش بدون صراعات الخطيئة والمعاناة، ونحظى بشركة مباشرة مع الله (رؤيا 21: 3). الأرض الجديدة محجوزة فقط للإنسانية المخلصة، إذ لا يمكن للشر أن يدخلها (رؤيا 21: 8، 27). وبصفتنا بشرًا خاطئين، فإن طريقنا الوحيد إلى هذا العالم الجديد هو من خلال المسيح.
English
هل السماء أبدية؟