السؤال
لماذا تم تحطيم الأطفال الرضع (ناحوم 3: 10)؟
الجواب
يشتمل ناحوم 3: 10 على وصف صادم لفظائع الحروب: «أُخذت أسيرة وذهبت إلى المنفى. وأُحطِمَ أطفالها عند رأس كل شارع.» إنها مشهد رهيب من القتل الجماعي.
السياق الفوري يشير إلى هزيمة مدينة طيبة المصرية على يد الأشوريين، التي كانت نينوى عاصمتها. عندما هُزمت طيبة على يد الأشوريين عام 663 ق.م، وقعت الأفعال البغيضة المذكورة في ناحوم 3: 10. فقد باع الأشوريون الناس في الأسر وقتلوا الأطفال الرضع (راجع هوشع 13: 16). ومن المحتمل أن الأطفال قُتلوا على يد الأشوريين كعمل من القسوة البحتة، ولأن الأطفال لم يكن من السهل نفيهم.
من المهم ملاحظة أن الله لم يوافق على هذا الفعل الرهيب. في الواقع، يذكر ناحوم هذا الحدث لتبرير إدانة الله للأشوريين. فالله يعلن نيته في الحكم على آشور قريبًا من خلال التنبؤ بالدمار العنيف لعاصمة الأشوريين، نينوى. فالآيات 8–13 هي تحذير للنينويين بأن أي شعور بالأمان لديهم كان زائفًا؛ فمدينة طيبة كانت مدينة قوية، ومع ذلك تم القضاء عليها. ومن سمع بخبر دمار نينوى اعتبره خبراً سارًا: «يصفق كل من يسمع الأخبار عنك لخرابك» (ناحوم 3: 19).
كانت سمعة الأشوريين أنهم محاربين شجعان وعنيفين. نينوى كانت «المدينة الدموية» كما في ناحوم 3: 1، معروفة بقسوتها على الأعداء. ويشير ناحوم إلى «قسوة الأشوريين التي لا تنتهي» (الآية 19). ويلاحظ أحد المفسرين: «كان الأشوريون مشهورين بقسوتهم التي شملت قطع الأيدي والأقدام والآذان والأنوف، وفقع العيون، وقطع الرؤوس، ودفن الجثث على الأعمدة، وجلد الأحياء» (انظر والتر أ. ماير، كتاب ناحوم: تفسير. غراند رابيدز، ميشيغان: بيت بايكر للنشر، 1980، ص. 292).
تشير نصوص أخرى في العهد القديم أيضًا إلى الموت البشع للأطفال الرضع، وفي كل حالة كانت مرتبطة بالحرب. ومع أن هذه الأفعال تبدو غير قابلة للتصديق لنا، إلا أن الإبادة الكاملة لكل الأطفال أثناء الحرب كانت مألوفة في العالم القديم. وقد لوحظت موازيات في أزمنة أكثر حداثة، مثل إعدامات الأطفال اليهود على يد النازيين وإبادات جماعية في رواندا والسودان.
حادثة أخرى من هذا النوع وقعت في حياة يسوع المبكرة. في متى 2: 16، حاول هيرودس قتل الطفل يسوع، ونقرأ: «فلما رأى هيرودس أنه قد أُحْسِن خداعه من قبل المجوس، غضب جدًا وأمر بقتل جميع الأولاد في بيت لحم وكل ما حولها الذين لهم سنتان أو أقل. »
لقد حُطِمَ الأطفال الرضع في طيبة على أيدي جيوش الأشوريين، ومع ذلك جاء الله بالعدل على المسؤولين. فقد انقلبت الموازين، وكانت نينوى نفسها متلقية لمثل هذه الفظائع. وكما وعد الله: «لي أنا الانتقام، سأجازي. في الوقت المناسب سينزلق قدمهم؛ يوم مصيبتهم قريب ودمارهم يندفع» (تثنية 32: 35).
English
لماذا تم تحطيم الأطفال الرضع (ناحوم 3: 10)؟
