السؤال
ماذا يعني أننا به نحيا ونتحرك ونوجد (أعمال 17: 28)؟
الجواب
في أعمال 17: 22–31، نجد عظة بولس البارعة أمام الأريوباغوس في أثينا. يبدأ الرسول المرسل بتقديم "إله مجهول" تمامًا لجمهوره اليوناني الوثني المتفاخر والمثقف. ثم يقدّم بولس إله الكتاب المقدس، خالق الكون، واهب الحياة وحافظها، وحاكم الأمم، والإله الواحد الحقيقي القريب بما يكفي ليعلن نفسه للذين يطلبونه. ثم، مقتبسًا مباشرة من الأدب الشعري اليوناني القديم، يقول بولس: "'لأننا به نحيا ونتحرك ونوجد.' كما قال بعض شعرائكم أيضًا" (أعمال 17: 28).
كان بولس منزعجًا جدًا من عبادة الأوثان التي رآها في أثينا (أعمال 17: 16)، فاندفع ليشارك هؤلاء الناس ببشارة الخلاص. ولم يلبث طويلًا حتى أُتيحت له ربما أعظم فرصة في خدمته كلها - أن يعلن الإنجيل أمام المجلس الأعلى الشهير في أثينا، الأريوباغوس. وبفضل موهبته الفائقة في معرفة كيفية مخاطبة كل جمهور يواجهه، استخدم بولس اقتباسًا من الشاعر الكريتي من القرن السادس قبل الميلاد إبيمينيدس من كنوسوس ليوضح تعليمه للفلاسفة المتقدمين في الأريوباغوس.
الخطية تفصلنا عن الله، "مع أنه عن كل واحد منا ليس بعيدًا، لأننا به نحيا ونتحرك ونوجد"، كما كرز بولس (أعمال 17: 27–28). استشهد بشعرائهم لجذب انتباههم وكشف التناقض في تفكيرهم. أراد أن يبيّن للأثينيين أن الله ليس صنمًا جامدًا مصنوعًا بأيدي البشر من خشب أو ذهب أو فضة أو حجر. إنه إله حي، وبه نحيا. كلمة "نحيا" هي ترجمة للكلمة اليونانية الكلاسيكية التي تشير إلى الحيوية الجسدية للحياة. وهي تعبّر عن حقيقة أن الكائنات الحية تقوم وتتحرك بطاقة مميزة، على عكس الأصنام التي تبقى ساكنة. فهي لا تستطيع الحركة إلا بقوة وإرادة بشرية.
ويضيف بولس عبارة أخرى: "لأننا أيضًا ذريته" (الآية 28)، وهي أيضًا من أقوال شاعر فيلسوف رواقي قديم، لتطوير هذه الفكرة. فالبشر هم أولاد الله. هو أبوهم بالمعنى الطبيعي (تكوين 1: 27؛ ملاخي 2: 10؛ لوقا 3: 38؛ أفسس 3: 14)، مما يثبت أن الإله الحي أسمى بكثير من الأصنام الميتة.
ورغم أن عبارة "به نحيا ونتحرك ونوجد" هي اقتباس غير كتابي في أصله، إلا أنها لا تقل دقة كتابية.
به نحيا.
لا توجد كلمات أخرى تعبّر بشكل أدق عن اعتمادنا المستمر على الله. فهو الينبوع الأصلي ومصدر الحياة (مزمور 36: 9). ويخبرنا الكتاب المقدس أن الله هو واهب الحياة والنَّفَس (تكوين 2: 7؛ أعمال 17: 25). فالإنسان مدين لله بكل صفات وقدرات الحياة.
قال يسوع: “أما هو فليس إله أموات بل إله أحياء، لأن الجميع عنده أحياء” (لوقا 20: 38). يختبر المؤمنون ملء الحياة من خلال علاقة مع الله في يسوع المسيح (يوحنا 6: 33؛ كولوسي 2: 6–15؛ رومية 6: 3–11). يسوع، الذي هو الله في الجسد، هو “القيامة والحياة”. كل من يؤمن به ينال حياته (يوحنا 11: 25)، وهو يعطي الحياة لمن يشاء (يوحنا 5: 21).
به نتحرك.
قوتنا، الجسدية والروحية، تأتي من الله (مزمور 68: 35). “يعطي المعيي قدرة، ويكثر القوة للذي لا قوة له. الغلمان يتعبون ويعيون، والفتيان يتعثرون سقوطًا؛ وأما منتظرو الرب فيجددون قوة” (إشعياء 40: 29–31). مرة أخرى، تعبّر هذه الكلمات عن اعتمادنا المطلق والمستمر على الله. حتى لأداء أبسط حركة، نحن معتمدون عليه تمامًا.
إذا كنا به نتحرك، فيجب أن يُعمل كل ما نفعله بمحبة (1 كورنثوس 16: 14) لأن الله محبة (1 يوحنا 4: 8). وبينما نعتمد على الله، ينبغي أن تُنجز كل حركة نقوم بها لمجد الله (1 كورنثوس 10: 31).
به نوجد.
الحياة عطية. نحن مدينون بوجودنا المستمر لله (جامعة 5: 19؛ رومية 6: 23). هو يحملنا في كل لحظة؛ وهو يعولنا بكلمته القوية (عبرانيين 1: 3). نحن جميعًا مخلوقون من الله، وبه يقوم الكل (كولوسي 1: 16–17). لا يمكننا أن نوجد بدونه.
إن عبارة “به نحيا ونتحرك ونوجد” تعني أن وجودنا بأكمله يعتمد كليًا على الله.
English
ماذا يعني أننا به نحيا ونتحرك ونوجد (أعمال 17: 28)؟
