السؤال
كيف تكرم الرب بمالك (أمثال 3: 9)؟
الجواب
يعد الله بأن يرشد ويبارك الذين يثقون به من كل قلوبهم، ويتكلون عليه، ويسلمون له كل ما لديهم وكل ما يفعلونه (أمثال 3: 5–6؛ مزمور 37: 5). أحد أكثر اختبارات ثقتنا في الرب تحديًا هو كيفية تعاملنا مع أموالنا (انظر متى 19: 23–24). تأمرنا الكتابات: "أكرم الرب من مالك ومن باكورات كل غلتك. فتمتلئ خزائنك شبعًا وتفيض معاصرك مسطارًا" (أمثال 3: 9–10).
في العهد القديم، أوصى الله شعبه أن يقدموا له أول وأفضل جزء من كل حصاد كتقدمة عبادة (خروج 23: 19؛ 34: 26؛ لاويين 23: 10؛ تثنية 26: 1–3، 9–11). وبهذه الطريقة، أكرم الإسرائيليون الرب بمالهم. كان عليهم أن يأخذوا أفضل ما في المحصول مباشرة ويعطوه لله. في العبرية الأصلية، الكلمة المترجمة إلى "أكرم" في أمثال 3: 9 تعني "أن تمنح مكافآت؛ أن تُثقل على." إكرام الله يعني إظهار الوزن والقيمة المناسبة لاستحقاقه. نحن نقدم للرب أول دخلنا لأنه الأول وقبل كل شيء في حياتنا. ونعطيه أفضل مكاسبنا لأنه الكنز الأكثر قيمة في حياتنا.
يحذر كاتب المزامير: "إذا كثر الغنى فلا تضعوا عليه قلبًا" (مزمور 62: 10). نكرم الرب بمالنا بعدم السماح لتكديس المال أن يصبح الهدف الرئيسي في حياتنا. نستخدم المال ليس لأغراض أنانية ومادية، بل لإثبات أن الله هو الأول في قلوبنا وحياتنا. علّم يسوع تلاميذه: "اجمعوا لكم كنوزًا في السماء، حيث لا يفسد سوس ولا صدأ، وحيث لا ينقب سارقون ولا يسرقون. لأنه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك أيضًا... لا تقدرون أن تخدموا الله والمال" (متى 6: 20–21، 24).
إن الوصية لإسرائيل بإكرام الرب بالمال جاءت مع وعد بمكافأة فائضة للطاعة (تثنية 28: 8). أعلن النبي: "'هاتوا جميع العشور إلى الخزنة ليكون في بيتي طعام. وجربوني بهذا، قال رب الجنود، إن كنت لا أفتح لكم كوى السماء وأفيض عليكم بركة حتى لا توسع'" (ملاخي 3: 10).
وبالمثل، في العهد الجديد، قال يسوع: "أعطوا تعطوا. كيلًا جيدًا ملبدًا مهزوزًا فائضًا يعطون في أحضانكم. لأنه بنفس الكيل الذي به تكيلون يكال لكم" (لوقا 6: 38). وطمأن الرسول بولس الذين يعطون بسخاء لأغراض الرب بأن احتياجاتهم ستُسد: "وإلهي يملأ كل احتياجكم بحسب غناه في المجد في المسيح يسوع" (فيلبي 4: 19).
ومع أن الله يعد أن يبارك سخاءنا، إلا أننا لا نعطي لكي نأخذ. بل نكرم الرب بمالنا بأن نكون قانعين بما لدينا: "وأما التقوى مع القناعة فهي تجارة عظيمة. لأننا لم ندخل العالم بشيء، وواضح أننا لا نقدر أن نخرج منه بشيء. فإن كان لنا قوت وكسوة فلنكتف بهما. وأما الذين يريدون أن يكونوا أغنياء فيسقطون في تجربة وفخ وشهوات كثيرة غبية ومضرة تغرق الناس في العطب والهلاك. لأن محبة المال أصل لكل الشرور، الذي إذ ابتغاه قوم ضلوا عن الإيمان وطعنوا أنفسهم بأوجاع كثيرة" (1 تيموثاوس 6: 6–10، NLT؛ انظر أيضًا جامعة 5: 10؛ لوقا 12: 15؛ أفسس 5: 5؛ عبرانيين 13: 5).
نكرم الرب بمالنا عندما نعترف أن كل تدبير مالي وكل بركة تأتي من الله (تثنية 8: 17–18؛ 1 صموئيل 2: 7؛ 1 أخبار 29: 12؛ أمثال 8: 18–21؛ جامعة 5: 19) وأن كل ما لدينا هو له (مزمور 24: 1–2؛ 50: 12؛ أيوب 41: 11؛ حجي 2: 8). قال بولس لتيموثاوس: "أوص الأغنياء في الدهر الحاضر أن لا يستكبروا، ولا يلقوا رجاءهم على غير يقينية الغنى، بل على الله الحي، الذي يمنحنا كل شيء بغنى للتمتع. وأن يصنعوا صلاحًا، وأن يكونوا أغنياء في أعمال صالحة، وأن يكونوا أسخياء في العطاء، كرماء في التوزيع، مدخرين لأنفسهم أساسًا حسنًا للمستقبل، لكي يمسكوا بالحياة الأبدية" (1 تيموثاوس 6: 17–19). نحن نظهر وزن قيمة الله لدينا بأن نقبل كل الغنى بتواضع وشكر ونستخدمه لخير ومجد ملكوت الله (أمثال 11: 28؛ لوقا 8: 1–3؛ 2 كورنثوس 9: 10–11؛ كولوسي 3: 17؛ 1 تيموثاوس 4: 4–5؛ 1 يوحنا 3: 17؛ يعقوب 1: 10–11).
English
كيف تكرم الرب بمالك (أمثال 3: 9)؟
