السؤال
ماذا يعني أننا «أمة مقدسة» (1 بطرس 2: 9)؟
الجواب
في 1 بطرس 2: 4–10، يستعير الرسول بطرس لغة من الخروج 19: 5–6، والتثنية 7: 6، وهوشع 2: 23 ليُظهر للمؤمنين في العهد الجديد أنهم مواطنون حقيقيون في ملكوت الله، وقد اختارهم الآب خصيصًا ليُظهروا صلاحه ومجده للعالم. فكمسيحيين، نحن «شعب مختار» مكوَّن من «كهنة ملوكيين»، ونحن «أمة مقدسة، شعب اقتناء لله، لكي تُخبِروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة إلى نوره العجيب» (1 بطرس 2: 9).
يُذكّر بطرس جمهوره من اليهود المسيحيين بمكانتهم في العهد القديم. فبسبب عهد الله مع إسرائيل، كان اليهود قد اختيروا من الرب ليكونوا أمة مقدسة. وقد أُفرزوا من بين جميع شعوب الأرض، وأُوكلت إليهم مسؤولية إظهار مجد الله للعالم (التثنية 14: 2؛ 26: 19؛ 28: 9؛ الخروج 19: 5–6؛ 22: 31؛ إرميا 2: 3؛ عاموس 3: 2). ويشرح بطرس لهؤلاء المؤمنين اليهود، الذين صاروا الآن تحت العهد الجديد، أنهم سيواصلون حمل هذه المسؤولية: «وَأَنْ تَكُونَ سِيرَتُكُمْ بَيْنَ الأُمَمِ حَسَنَةً، لِكَيْ يَكُونُوا، فِي مَا يَفْتَرُونَ عَلَيْكُمْ كَفَاعِلِي شَرٍّ، يُمَجِّدُونَ اللهَ فِي يَوْمِ الافْتِقَادِ مِنْ أَجْلِ أَعْمَالِكُمُ الْحَسَنَةِ الَّتِي يُلاَحِظُونَهَا» (1 بطرس 2: 12).
والآن، من خلال الإيمان بيسوع المسيح، قُبل الأمم أيضًا في العائلة الملكية كمواطنين كاملين في أمة الله المقدسة: «الَّذِينَ قَبْلًا لَمْ تَكُونُوا شَعْبًا، وَأَمَّا الآنَ فَأَنْتُمْ شَعْبُ اللهِ؛ الَّذِينَ كُنْتُمْ غَيْرَ مَرْحُومِينَ، وَأَمَّا الآنَ فَمَرْحُومُونَ» (1 بطرس 2: 10). وقد أكد الرسول بولس هذا الأمر بقوله: «وَنَحْنُ مِنْهُمْ أَيْضًا، الَّذِينَ دَعَاهُمْ، لَيْسَ مِنَ الْيَهُودِ فَقَطْ، بَلْ مِنَ الأُمَمِ أَيْضًا. كَمَا يَقُولُ أَيْضًا فِي هُوشَعَ: "سَأَدْعُو الَّذِي لَيْسَ شَعْبِي شَعْبِي، وَالَّتِي لَيْسَتْ مَحْبُوبَةً مَحْبُوبَةً"» (رومية 9: 24–25؛ قارن هوشع 2: 23).
إن خلفيتنا أو نسبنا كمسيحيين لا يهم. فجميعنا الذين صرنا في شركة متجددة مع الله بنعمته ومن خلال ذبيحة يسوع المسيح (أفسس 2: 8)، ننال المكانة الروحية نفسها ككهنة ملوكيين في أمة الله المقدسة (انظر غلاطية 3: 26–29). وقد قال بولس لتيموثاوس: «اللهُ خَلَّصَنَا وَدَعَانَا دَعْوَةً مُقَدَّسَةً، لاَ بِمُقْتَضَى أَعْمَالِنَا، بَلْ بِمُقْتَضَى الْقَصْدِ وَالنِّعْمَةِ الَّتِي أُعْطِيَتْ لَنَا فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ قَبْلَ الأَزْمِنَةِ الأَزَلِيَّةِ» (2 تيموثاوس 1: 9).
نحن أمة مقدسة لأن حاكمنا الأعلى قدوس (اللاويين 11: 44–45؛ 19: 2؛ 20: 7؛ متى 5: 48)، ولأنه يدعونا إلى القداسة (1 بطرس 1: 16). فالقداسة صفة جوهرية في شخصية الله. وبما أنه قائدنا السيد، ينبغي أن يظهر طابع الله المقدس في تكريسنا له (رومية 6: 19). وينبغي أن تُرى بصمته المقدسة في كل ما نفعله (1 بطرس 1: 15–16؛ 2 كورنثوس 7: 1). وقد كتب بولس للمؤمنين في رومية: «فَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا أَجْسَادَكُمْ ذَبِيحَةً حَيَّةً مُقَدَّسَةً مَرْضِيَّةً عِنْدَ اللهِ، عِبَادَتَكُمُ الْعَقْلِيَّةَ» (رومية 12: 1).
وفي العهد الجديد، تعبّر الكلمة اليونانية المترجمة إلى «قداسة» عن «الانفصال عن كل ما هو نجس طقسيًا». وكان هذا المصطلح يرتبط غالبًا بالكهنوت وكل ما يتعلق بالعبادة. ويسوع، الذي هو رئيس كهنتنا وملكنا الذي نخضع له، هو «قُدُّوسٌ بِلاَ شَرٍّ وَلاَ دَنَسٍ، قَدِ انْفَصَلَ عَنِ الْخُطَاةِ» (العبرانيين 7: 26؛ انظر أيضًا أعمال 3: 14؛ 4: 27–30).
إن كنيسة المسيح في العهد الجديد هي أمة مقدسة من الكهنة الملوكيين. لقد أحب يسوع الكنيسة وبذل نفسه لأجلها «لِكَيْ يُقَدِّسَهَا، مُطَهِّرًا إِيَّاهَا بِغَسْلِ الْمَاءِ بِالْكَلِمَةِ» (أفسس 5: 26). ونحن أمة مقدسة، ليس بسبب قدرتنا الذاتية على أن نكون قديسين، بل لأن المسيح يمنحنا «قُدْرَتَهُ الإِلَهِيَّةَ» التي تعطينا «كُلَّ مَا هُوَ لِلْحَيَاةِ وَالتَّقْوَى، بِمَعْرِفَةِ الَّذِي دَعَانَا بِالْمَجْدِ وَالْفَضِيلَةِ، الَّذَيْنِ بِهِمَا قَدْ وَهَبَ لَنَا الْمَوَاعِيدَ الْعُظْمَى وَالثَّمِينَةَ، لِكَيْ تَصِيرُوا بِهَا شُرَكَاءَ الطَّبِيعَةِ الإِلَهِيَّةِ» (2 بطرس 1: 3–4؛ انظر أيضًا 1 كورنثوس 1: 30؛ 2 تسالونيكي 2: 13؛ العبرانيين 12: 14). إن الله يعطينا في يسوع المسيح الموارد اللازمة للتقديس - أي أن نصير أكثر قداسة تدريجيًا - لكي نُظهر صلاحه ومجده ونجذب الآخرين إليه (1 كورنثوس 6: 11).
English
ماذا يعني أننا «أمة مقدسة» (1 بطرس 2: 9)؟
