السؤال
ماذا يعني التمسك به (تثنية 10: 20)؟
الجواب
الاستعارة التي تظهر في العديد من آيات الكتاب المقدس هي مصطلح "تَمَسَّك" أو "التَمَسُّك"، بمعنى "أن تكون مجتهداً"، أو "تلتصق به"، أو "تتمسك به بقوة". إنها مبنية على فكرة الإمساك بإحكام بشيء ما. يظهر "تَمَسَّك" لأول مرة في تثنية 10: 20: "اَلرَّبَّ إِلَهَكَ تَتَّقِي، إِيَّاهُ تَعْبُدُ، وَبِهِ تَلْتَصِقُ، وَبِاسْمِهِ تَحْلِفُ".
في تثنية 11: 22، أمر التمسك به هو جزء من وعد مشروط من الرب لموسى وشعب إسرائيل: "لأَنَّهُ إِنْ حَفِظْتُمْ جَمِيعَ هذِهِ الْوَصَايَا الَّتِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا لِتَعْمَلُوهَا، لِتُحِبُّوا الرَّبَّ إِلَهَكُمْ وَتَسْلُكُوا فِي كُلِّ طُرُقِهِ وَتَلْتَصِقُوا بِهِ، يَطْرُدُ الرَّبُّ جَمِيعَ هؤُلاَءِ الشُّعُوبِ مِنْ أَمَامِكُمْ، فَتَرِثُونَ شُعُوباً أَكْبَرَ وَأَعْظَمَ مِنْكُمْ" (تثنية 11: 22–23).
أعطى الرب نفس الوصية ليشوع وقادة إسرائيل: "لكِنِ احْتَرِزُوا جِدّاً أَنْ تَعْمَلُوا الْوَصِيَّةَ وَالشَّرِيعَةَ الَّتِي أَمَرَكُمْ بِهَا مُوسَى عَبْدُ الرَّبِّ: أَنْ تُحِبُّوا الرَّبَّ إِلَهَكُمْ، وَتَسْلُكُوا فِي كُلِّ طُرُقِهِ، وَتَحْفَظُوا وَصَايَاهُ، وَتَلْتَصِقُوا بِهِ، وَتَعْبُدُوهُ بِكُلِّ قُلُوبِكُمْ وَبِكُلِّ أَنْفُسِكُمْ" (يشوع 22: 5؛ انظر أيضاً يشوع 23: 8). التمسك بالرب يعني محبته بكل كياننا، واتباعه عن كثب، وطاعة كلمته باجتهاد، وتكريس أنفسنا كلياً له، وعبادته بكل قلوبنا وأنفسنا.
يتضمن التمسك به عدم التنازل في علاقاتنا أو سلوكياتنا أو أي شيء قد يبعدنا عن التزامنا الكامل بالله وطاعة كلمته. التمسك به يقدم هذا الوعد بالحياة: "لِيَتَّئِذْ قَلْبُكَ بِكَلاَمِي. احْفَظْ وَصَايَايَ فَتَحْيَا" (أمثال 4: 4). حتى في العهد الجديد، التمسك هو حث مصحوب بوعد مشروط بالحياة: "وَأُعَرِّفُكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ بِالإِنْجِيلِ الَّذِي بَشَّرْتُكُمْ بِهِ وَقَبِلْتُمُوهُ وَتَقُومُونَ فِيهِ، وَبِهِ أَيْضاً تَخْلُصُونَ، إِنْ كُنْتُمْ تَذْكُرُونَ أَيُّ كَلاَمٍ بَشَّرْتُكُمْ بِهِ، إِلاَّ إِذَا كُنْتُمْ قَدْ آمَنْتُمْ عَبَثاً" (1 كورنثوس 15: 1–2).
أعلن الرسول بولس إيمانه بأن المسيحيين في كورنثوس قد تلقوا بالفعل رسالة الإنجيل وكانوا لا يزالون ثابتين فيها. الخلاص لا يأتي إلا من خلال الإيمان بالأخبار السارة عن موت يسوع المسيح على الصليب وقيامته للحياة (يوحنا 1: 12؛ رومية 10: 9–13؛ أفسس 2: 8–9).
ثم أضاف بولس شرطاً: أهل كورنثوس كانوا مخلصين إذا تمسكوا بالكلمة التي كرز بها. تلك الكلمة كانت رسالة الإنجيل. بعبارة أخرى، الإيمان المخلِّص يجعل المؤمنين يثابرون ويجتهدون في التزاماتهم تجاه المسيح. لم يكن بولس يقول إن أولئك الذين يخلصون يمكن أن يفقدوا خلاصهم، ولا كان يعني أن المؤمنين لا يعانون أبداً من الخطية والفشل. عنى بولس أن الخلاص الحقيقي يثبت نفسه بالمثابرة والاجتهاد على مدى الحياة. المخلَّصون سيثابرون.
أراد بولس من أهل كورنثوس أن يفحصوا قلوبهم. إذا كان التزامهم بالمسيح مؤقتاً فقط، لكانوا قد آمنوا عبثاً. الكلمة الأصلية المترجمة "عَبَثاً" تعني "عشوائياً". مثل هذا الإيمان العابر لا يفيد أحداً لأنه لا يؤدي إلى الحياة الأبدية. آمن بولس من كل قلبه أن أهل كورنثوس قد اختبروا إيماناً مخلِّصاً حقيقياً، والذي سيكشف عن نفسه في طاعة مجتهدة للكلمة وللذي قبلوه.
يجسّد التمسك الثبات الأمين في السيرة والحياة المسيحية: "وَلكِنَّ الْمَسِيحَ كَابْنٍ عَلَى بَيْتِهِ. وَنَحْنُ بَيْتُهُ إِنْ تَمَسَّكْنَا بِثِقَتِنَا وَافْتِخَارِ رَجَائِنَا إِلَى النِّهَايَةِ" (عبرانيين 3: 6). كلما قرأنا عبارة "إِنْ" في الكتاب المقدس، يمكننا أن نتلقاها كتنبيه - إشارة للانتباه الشديد. يحذر كاتب العبرانيين القراء من مقاومة التجربة (عبرانيين 2: 18) والبقاء أمناء ليسوع. يريد المؤمنين أن يعلموا أن الله يأخذ التزامنا تجاهه على محمل الجد. كما أمر الرب إسرائيل أن تحفظ عهده، يريدنا الله أن نتمسك بثقتنا في الله ورجائنا في يسوع المسيح. نثبت صدق التزامنا بالتمسك والثبات في الإخلاص الأمين.
أدلى بولس بهذا البيان عن المؤمنين الذين يتمسكون بالإنجيل وكلماته الحية: "اِفْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ بِلاَ تَذَمُّرٍ وَلاَ مُجَادَلَةٍ، لِكَيْ تَكُونُوا بِلاَ لَوْمٍ وَبُسَطَاءَ، أَوْلاَداً لِلهِ بِلاَ عَيْبٍ فِي وَسَطِ جِيلٍ مُعَوَّجٍ وَمُلْتَوٍ، تُضِيئُونَ بَيْنَهُمْ كَأَنْوَارٍ فِي الْعَالَمِ، مُتَمَسِّكِينَ بِكَلِمَةِ الْحَيَاةِ لافْتِخَارِي فِي يَوْمِ الْمَسِيحِ، بِأَنِّي لَمْ أَسْعَ بَاطِلاً وَلاَ تَعِبْتُ بَاطِلاً" (فيلبي 2: 14–16).
كيف نضيء كأنوار ساطعة في عالم مظلم؟ كيف نعيش كسفراء للمسيح، عاكسين حياته ومحبته وكماله على هذه الأرض؟ بالتمسك بالإنجيل - كلمة الحياة. فقط بالتشبث بكلمة الله والعيش بها يمكننا أن ننال القوة والقدرة والتوجيه لندع الله يتمم عمله فينا ومن خلالنا ويحفظنا طاهرين ثابتين حتى النهاية (رؤيا 2: 25؛ 3: 11).
English
ماذا يعني التمسك به (تثنية 10: 20)؟
