السؤال
ما هي الهاغيوغرافيا؟
الجواب
الهاغيوغرافيا هي سيرة حياة قديس أو قائد كنسي تركز على حياته وأعماله وإنجازاته ومعجزاته، وعند الاقتضاء، استشهاده. الهاغيوغرافيا شائعة بين جميع التقاليد الدينية؛ في المسيحية، تروي عادة قصص القديسين المعتمدين من قبل الكنيسة الكاثوليكية، الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، والكنيسة الأنجليكانية. أحيانًا يُستخدم مصطلح الهاغيوغرافيا بشكل سلبي للإشارة إلى أي كتابة سيرة تمجد موضوعها بشكل غير واقعي باستخدام الفلكلور أو التقليد المزخرف.
يمكن اعتبار الهاغيوغرافيا شكلاً أدبيًا من الأيقونات. تستخدم الأيقونات الصور والرموز لنقل معانٍ معينة تتعلق بالإيمان: مثل حمامة ترمز للروح القدس، أو حمل يرمز إلى يسوع. تصنف الموسوعة الكاثوليكية الهاغيوغرافيا إلى ثلاث فئات: المذكرات التاريخية، المؤلفات الأدبية، والنصوص الطقسية. غالبًا ما تُخلد الهاغيوغرافيا ذكرى أحداث مهمة مثل عيد القديس أو استشهاده.
أمثلة على الهاغيوغرافيا تشمل: تاريخ الشهداء في فلسطين لإيسيوس، حياة القديس مارتن من تورز لسيفيروس، وحوارات البابا غريغوري الأول عن القديس بندكتوس ورهبان القرن السادس.
نظرًا لأن كُتاب الهاغيوغرافيا غالبًا ما يكونون غير نقديين تجاه موضوعاتهم، فإن القراء غالبًا ما يواجهون نسخة «مثالية» لحياة الفرد. هذه الحسابات أحادية البعد وغير الواقعية قد تمزج بين الحقيقة والأسطورة، وبالتالي تتأثر دقة هذه التصويرات. في النهاية، تستند الدراسة الجيدة إلى الحقائق لا الخيال.
بينما قد تكون الهاغيوغرافيا مصدر أمل وبناء، لا ينبغي تقدير أي قديس على نفس مستوى الرب يسوع المسيح (عبرانيين 12: 2). القراء الذين يتأثرون بالصور المبالغ فيها لقديس يبدو بلا عيوب قد يقعون في فخ عبادة الأبطال. قد تؤدي عبادة الأبطال إلى عبادة الأصنام، وهي خطية مكررة الإدانة في الكتاب المقدس. حذر الرب شعبه قائلاً لموسى: «لا يكن لك آلهة أخرى أمامي. لا تصنع لك تمثالًا منحوتًا، ولا صورة أي شيء مما في السماء من فوق، أو على الأرض من تحت، أو في الماء من تحت الأرض. لا تسجد لها ولا تعبدها، لأني أنا الرب إلهك إله غيور، منتقم للآثام على الأبناء إلى الجيل الثالث والرابع من مبغضي، صانع الإحسان إلى آلاف من محبّي وحافظي وصاياي» (خروج 20: 3–6). الهاغيوغرافيا هي صورة أدبية قد تصبح مصدرًا لعبادة الأصنام.
البطل الحقيقي للإيمان لا يسعى للشرف أو المجد الذي يخص الله. تجلى هذا في بولس وبرنابا كما في سفر أعمال الرسل: «وكان في ليسترا رجل قاعد لا يستطيع استخدام قدميه، معوّق منذ ولادته ولم يمشِ أبدًا. سمع بولس وهو يتكلم. فلما رأى بولس أنه له إيمان ليبرأ، قال بصوت عالٍ: قُم على قدميك! فقام وابتدأ يمشي. فلما رآه الجمع، رفعوا أصواتهم باللكونية، قائلين: نزلا إلينا الآلهة في شبه رجال! وبرنابا سمّوه زيوس، وبولس هرمس لأنه كان المتحدث الرئيسي. وجاء كاهن زيوس الذي كان معبدُه عند مدخل المدينة، وأحضر ثيرانًا وقلائد إلى الأبواب، وأراد أن يقدّم الذبائح مع الجمع. فلما سمع الرسل برنابا وبولس بذلك، مزّقوا ثيابهم واندفعوا إلى الجمع، صائحين: أيها الرجال، لماذا تفعلون هذا؟ نحن أيضًا بشر مثلکم، ونبشركم بالخير، أن تتوبوا عن هذه الباطل إلى الله الحي الذي صنع السماء والأرض والبحر وكل ما فيها. في الأجيال الماضية سمح لجميع الأمم أن تسلك في طرقها الخاصة، ولم يترك نفسه بلا شهادة، لأنه عمل الخير بمنحكم أمطارًا من السماء ومواسم مثمرة، مشبعًا قلوبكم بالطعام والفرح» (أعمال 14: 8–18).
مرة أخرى، قد تكون سير حياة المسيحيين البارزين مصدر إلهام وتشجيع، لكن يجب دائمًا تمجيد الله. باستثناء يسوع، لا يستطيع القديسون المرموقون تحقيق أي شيء، وبدونه لا يمكننا نحن أيضًا (يوحنا 15: 5).
English
ما هي الهاغيوغرافيا؟
