settings icon
share icon
السؤال

ما هي الفروق بين ثقافات الذنب / البراءة وثقافات العار / الشرف؟

الجواب


فهم الفرق بين ثقافات الذنب / البراءة وثقافات العار / الشرف أمر بالغ الأهمية لسببين.

أولاً، الكتاب المقدس كُتب في سياق ثقافات العار / الشرف. أولئك الذين ينتمون إلى ثقافات الذنب / البراءة يفقدون الكثير من فهمهم لرحمة الله ونعمه إذا لم يأخذوا هذا في الاعتبار.

ثانيًا، تعتبر هاتان الثقافتان هما الثقافتان الرئيسيتان اليوم. يُعتبر التركيز على الذنب مقابل البراءة الرأي السائد في أوروبا وأمريكا الشمالية؛ بينما تُقدّر ثقافات العار والشرف بشكل كبير في أمريكا اللاتينية، والشرق الأوسط، وآسيا. إن فهم هذه الفروق أمر ضروري لفهم بعضنا البعض وكيف ستستجيب شعوب مختلفة للإنجيل.

السلوك الخاطئ:

الذنب أو البراءة هو حالة فردية. يصف الناس بناءً على ما فعلوه. تتحدد حالة الذنب أو البراءة بناءً على مجموعة من القوانين أو القواعد التي تحدد السلوك المقبول. يكون الناس مذنبين إذا خرقوا أحد هذه القواعد ويكونون براء إذا لم يفعلوا. لديهم حرية الاختيار لأنفسهم، وحالتهم تؤثر عليهم هم فقط. إذا كانوا مذنبين، يجب عليهم تبرير الفعل، أو الاعتذار عن الفعل، أو تعويضه، أو تلقّي العقوبة. يحدث الاسترداد عندما يُغفر لهم ذنبهم أو جريمتهم. مثال كتابي على المغفرة للخطية الظاهرة هو عندما غفر يوسف لإخوته الذين باعوه عبداً (تكوين 45).

العار أو الشرف لا يمكن أن يحدث إلا في سياق علاقة. تحدد ما هو عليه الناس، وليس ما فعلوه. إما أن يضيفوا شرفاً للشراكة أو العائلة أو العشيرة أو الشركة، أو أنهم يجلبون العار. يؤثر مجموعهم بشكل كبير على سلوكهم، ويعكس سلوكهم على مجموعتهم. لا يمكن مغفرة العار؛ يجب إزالته أو إخفاؤه. عندما غطّى آدم وحواء نفسيهما بأوراق التين واختبأوا من الله، كانوا يحاولون إخفاء عارهم (تكوين 3: 7–10).

أنماط التواصل:

تتمتع الثقافات التي تقّدر الذنب والبراءة بأسلوب تواصل مباشر للغاية، حتى وإن كان قاسيًا أحيانًا. يتحدث الناس بوضوح حول القضايا، ويحددون اللوم، ويسعون لإيجاد حلول، ولا يدينون الآخرين الذين يعتذرون ويصلحون خطأهم. التواصل في ثقافات الذنب / البراءة غالبًا ما يكون منخفض السياق: يتم إعطاء المعلومات اللازمة بالكلمات، وليس بالرموز أو التواصل غير اللفظي أو المعلومات الخلفية المتفق عليها. قد يكون هذا النوع من التواصل في ثقافات العار / الشرف مهينًا للغاية. كان بولس ماهرًا في التواصل المباشر.

في ثقافات العار / الشرف، يتم التواصل بطريقة عالية السياق. في إحدى الثقافات، يقدم المضيف الطعام والشراب دون أن يسأل لإثبات أن الضيف مرحب به. في ثقافة أخرى، يسأل المضيف ثلاث مرات، ويرفض الضيف مرتين قبل أن يقبل، وذلك لضمان أن المضيف لديه ما يكفي من الطعام. من العار قول "لا" بصراحة إلا إذا كان الرفض من قبل شخص أعلى درجة إلى شخص أدنى. تُستخدم الإجابات المبطنة—أو حتى الأكاذيب الصريحة—ولكن يتم فهمها على أنها "لا" بناءً على السياق الثقافي. يتطلب تصحيح السلوك الخطأ أو سوء الفهم عملية دقيقة إلا إذا كان الهدف هو تدمير الجاني تمامًا. يجد الناس في ثقافات الذنب / البراءة هذا النوع من التواصل مربكًا وغير مباشر. المثال الكتابي للاتصال الثقافي المميز والعالي السياق هو تفاوض إبراهيم مع عفرون الحثي على سعر مكان دفن سارة (تكوين 23: 1–16).

الفداء:

يفهم الناس في ثقافات الذنب / البراءة بشكل قوي نظرية العقوبة في الفداء. خطيتنا هي جريمة ضد بر الله. يجب أن يُحمل غضب الله العادل ضد الخطيئة. بينما كان يسوع معلقًا على الصليب، حمل ذنب خطايانا وتحمّل العقوبة التي نستحقها كبديل عنا. نحن نتبرر بدمه (رومية 5: 9)، وبره يغطينا (رومية 3: 22).

ثقافات العار / الشرف تفهم بشكل أفضل نظرية الإرضاء في الفداء. نحن قد أسأنا إلى الله بعدم طاعتنا الكاملة له. لا يمكننا تعويض دين الشرف. عندما مات يسوع على الصليب، الرجل الطائع تمامًا والله المشرف تمامًا، جمع فضيلة يهبها لتابعيه. بقبول فضيلته، يُرضى شرف الله، ويتم استعادة علاقتنا معه.

الخاتمة:

لا توجد ثقافة تعتمد بالكامل على الذنب / البراءة أو العار / الشرف. في الشرق، يسبب العار خطايا معينة؛ أما في الثقافات الغربية، فبدأت الشعوب تتقن "إلغاء" الأشخاص بسبب أفعال تعتبر مشينة. تحتاج الثقافتان إلى فهم أن ذنبنا وعارنا يكونان أكثر إجرامًا عندما يتم توجيههما إلى الله. أعمال خطيئتنا ضد الآخرين هي في النهاية خطايا ضد الله (انظر مزمور 51: 4). العار الذي قد نجلبه لمجموعتنا يعني قليلًا مقارنة مع العار الذي نقدمه لله الذي يستحق كل شرف.

منذ وقت الخطيئة الأولى، كان خطة الله أن يعالج كلًا من الذنب والعار. وعد الله حواء بأن نسلها سوف يسحق رأس الحية (تكوين 1: 15)، ثم غطى عارها وعار آدم بملابس من جلود الحيوانات (تكوين 21: 21). تقدم الشريعة الموسوية حلولًا لكل من الخطايا الفردية وحالة العار بسبب "النجاسة". عندما عاد الابن الضال، اعترف بخطيئته ضد والده (لوقا 15: 21)، وغطى والده عاره بأفضل رداء (لوقا 15: 22). حمل يسوع خطايانا على الصليب وكذلك عارنا (1 بطرس 2: 24؛ عبرانيين 12: 2).

English



عد إلى الصفحة الرئيسية باللغة العربية

ما هي الفروق بين ثقافات الذنب / البراءة وثقافات العار / الشرف؟
Facebook icon Twitter icon YouTube icon Pinterest icon Email icon شارك هذه الصفحة:
© Copyright Got Questions Ministries