السؤال
ما الذي يعنيه الكتاب المقدس عندما يشير إلى صرير الأسنان؟
الجواب
إن العبارة الدقيقة "صرير الأسنان" وردت في عدة مواضع في الكتاب المقدس، وتُستخدم حصريًا للإشارة إلى الدينونة النهائية للأشرار، حيث تقترن إما بالبكاء أو بالعويل. والعبارة اليونانية التي تُترجم "صرير الأسنان" تعني حرفيًا "طحن الأسنان بعضها ببعض".
بالتأكيد، جزء مما يشير إليه صرير الأسنان هو الألم، خاصة عندما يقترن بالبكاء. فعندما يضرب شخص إبهامه بمطرقة، فإنه غالبًا ما يُغمض عينيه ويضغط على أسنانه بقوة. لكن البكاء وصرير الأسنان في الكتاب المقدس أكثر رعبًا بكثير، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أنهما يستمران إلى الأبد.
ويظهر صرير الأسنان في مواضع أخرى من الكتاب المقدس في سياقات لا تتعلق بالألم. ففي أعمال الرسل 7: 54، يحدث صرير الأسنان بدافع الغضب بسبب ما قاله استفانوس للمجمع اليهودي: "فحَنِقُوا بِقُلُوبِهِمْ وَصَرُّوا بِأَسْنَانِهِمْ عَلَيْهِ". ويقول مزمور 37: 12: "الشِّرِّيرُ يَتَآمَرُ عَلَى الصِّدِّيقِ وَيَصِرُّ عَلَيْهِ بِأَسْنَانِهِ" (انظر أيضًا مزمور 35: 16؛ 112: 10؛ ومراثي 2: 16). في هذه المواضع، يصرّ الأشرار بأسنانهم على الأبرار عندما يتآمرون ضدهم أو يرفضونهم، ويبدو أن صرير الأسنان كان علامة على احتقار شديد وغضب.
أول إشارة من يسوع إلى البكاء وصرير الأسنان تأتي في متى 8: 12، حيث يقارن ملكوت السماوات بوليمة يأتي إليها "كثيرون" من جميع أنحاء العالم "ويتكئون مع إبراهيم وإسحاق ويعقوب". أما الآخرون فيُطرحون إلى "الظلمة الخارجية" حيث يكون البكاء وصرير الأسنان. وفي مثل الزوان المزروع في الحقل، يصف يسوع مرة أخرى مصير الذين يرفضونه، مضيفًا هذه المرة وصف "أتون النار" الذي يُطرحون فيه (متى 13: 41–42). وقصة الضيف الذي يأتي إلى عرس الخروف بدون اللباس المناسب تُظهر أنه يُطرح إلى الظلمة الخارجية حيث يكون البكاء وصرير الأسنان (متى 22: 11–13)، وكذلك العبد الشرير المذكور في متى 24: 44–51، والعبد البطال في مثل الوزنات (متى 25: 14–30).
جميع هذه الإشارات إلى البكاء وصرير الأسنان لها أمر واحد مشترك - وهو الحقيقة التي لا يمكن إنكارها أن الذين لا ينتمون إلى المسيح سيعانون مصيرًا رهيبًا، بينما أولاده سيتمتعون بالنعيم في السماء معه إلى الأبد. سيكون الجحيم مكانًا للعذاب والندم والألم والبؤس. أما السماء فستكون مكانًا حيث إن الله في النهاية "سيمسح كل دمعة من عيونهم. والموت لا يكون فيما بعد، ولا حزن ولا صراخ ولا وجع فيما بعد، لأن الأمور الأولى قد مضت" (رؤيا 21: 4). إن البؤس الذي يسبب صرير الأسنان لن يكون له وجود في السماء، ولن يكون هناك بكاء ولا عويل ولا دموع.
وبحزن، فإن الذين يرفضون الله سيدركون في الجحيم ما الذي خسروه حقًا، وإدراك أنه لا توجد "فرصة ثانية" سيجعلهم يشعرون بثقل الألم الكامل المصاحب لهذه المعرفة. إن عذاب الانفصال عن الله لا يزول، بل هو أبدي ولا ينقطع. نحن جميعًا نستحق هذا النوع من العقاب: "إذ الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله" (رومية 3: 23)، لكن الله برحمته أتاح لنا إمكانية تجنب هذا الألم والعذاب الأبدي. يوضح بولس قائلاً: "لأن أجرة الخطية هي موت، وأما هبة الله فهي حياة أبدية بالمسيح يسوع ربنا" (رومية 6: 23).
كل من يقبل العطية التي قدمها الله من خلال موت وقيامة يسوع المسيح سينجو من البكاء وصرير الأسنان الأبديين. يعلن بولس: "لأنك إن اعترفت بفمك بالرب يسوع، وآمنت بقلبك أن الله أقامه من الأموات، خلصت. لأن القلب يؤمن به للبر، والفم يعترف به للخلاص" (رومية 10: 9–10). يستخدم يسوع صورًا قوية مثل العويل وصرير الأسنان ليُظهر أهمية الرجوع عن الخطية التي تقود إلى الجحيم والتوجه إليه هو وحده الذي يقدّم الخلاص.
English
ما الذي يعنيه الكتاب المقدس عندما يشير إلى صرير الأسنان؟
