السؤال
ما معنى الحصاد في الكتاب المقدس؟
الجواب
الكلمة العبرية لكلمة "الحصاد" هي "لقط " (laqat)، وتعني "جمع، التقاط، أخذ". الحصاد هو جمع الحبوب أو المحاصيل الأخرى المتبقية بعد حصادها. في الكتاب المقدس، كان يُطلب من بني إسرائيل أن يتركوا للفقراء الفرصة ليتبعوا الحاصدين ويجمعوا ما تبقى من الحبوب أو العنب المتساقط. وبذلك، كانت شريعة موسى توفر طعامًا للفقراء واليتامى والأرامل والغرباء. وقد نصت الشريعة على أن أصحاب الأرض يجب أن يتركوا جزءًا من المحصول للقطاف: "عندما تحصدون حصاد أرضكم، لا تحصدوا إلى أطراف حقلكم، ولا تجمعوا حصدك. ولا تذهبوا فوق كرمتكم ثانيًا ولا تجمعوا العنب الساقط. اتركوه للفقراء والغريب. أنا هو الرب إلهكم" (لاويين 19: 9-10).
يُعتبر الحصاد أمرًا مهمًا في قصة راعوث، الأرملة الموآبية وابنة القانون من نعمي في بيت لحم. من أجل تجنب الفقر المدقع، كانت راعوث تجمع الحبوب في حقول بوعز: "وقالت راعوث الموآبية لناعومي: دعيني أذهب إلى الحقول وأجمع الحبوب وراء من أجد نعمة في عينيه. فقالت لها ناعومي: اذهبي يا ابنتي" (راعوث 2: 2).
كان مالك الأرض بوعز متأثرًا جدًا بمشاعر راعوث تجاه حماتها المسنّة التي فقدت زوجها، وأمر الحاصدين بأن يتجاوزوا ما يقتضيه القانون لمساعدتها: "وعندما قامت لجمع الحبوب، أمر بوعز رجاله قائلًا: دعيها تجمع بين الحزم ولا تؤنبها. بل اسحبوا بعض الأعواد من الحزم واتركوها لها لتجمعها، ولا توبخوها" (راعوث 2: 15-16). إن إسقاط الحاصدين لـ "حفنات من النية" لراعوث هو مثال رائع على نعمة الله.
يُستخدم الحصاد أيضًا مجازيًا في الكتاب المقدس لوصف قتل الرجال الذين فرّوا من المعركة: "فالتفتوا وهربوا نحو البرية إلى صخرة رمّون، وجمعوا منهم في الطرقات خمسة آلاف رجل؛ وتبعوهم بشدة إلى جيدوم، فقتلوا منهم ألفين" (القضاة 20: 45).
كان الأنبياء يستخدمون الحصاد مجازيًا في الكتاب المقدس. في سفر إرميا، يأخذ الحصاد صورة التدمير الكامل والخراب. فقد تم تجريد إسرائيل تمامًا من ممتلكاتها، تمامًا كما يتم قطف العنب من الكرمة: "هكذا قال رب الجنود: ‘دعهم يجمعون بقية إسرائيل كما يجمع الكرّام العنب؛ امسحوا يديكم فوق الأغصان مرة أخرى، كما يجمعون العنب’" (إرميا 6: 9).
ومرة أخرى، في إرميا، كانت دينونة الله على الأدوميين ستكون أكثر شمولًا من الحصاد الذي يقوم به قاطفو العنب في الكرمة. فحتى قاطفي العنب يتركون بعض الحصاد: "إذا جاء قاطفو العنب إليكم، ألا يتركون بعض العنب؟ إذا جاء اللصوص في الليل، ألن يسرقوا فقط ما يريدونه؟ لكنني سأجرد [أدوم] بالكامل" (إرميا 49: 9-10).
وصف النبي ميخا العالم ككرمة تم حصادها بالكامل، حيث تم اقتلاع المؤمنين من الأرض: "وياله من بؤس! أنا مثل الذي يجمع ثمار الصيف في حصاد الكرم؛ لا يوجد عنب لأكله، ولا التين المبكر الذي أتمناه. لقد تم مسح الأتقياء من الأرض؛ لم يبقَ شخص مستقيم. الجميع يكمنون لسكب الدم؛ يصطادون بعضهم البعض بالشبكات" (ميخا 7: 1-2).
وقد طبق النبي إشعياء الحصاد مجازيًا في رسالة حول اليوم العظيم للحساب والخلاص لجميع شعب الله: "في ذلك اليوم من نهر الفرات إلى جدول مصر، يصفّي الرب الحبوب، وستجمعون واحدًا واحدًا، يا شعب إسرائيل" (إشعياء 27: 12).
يعد الحصاد في الكتاب المقدس مفهومًا مهمًا يجب على المؤمنين أن يضعوه في قلوبهم. يجب أن نتذكر أن نسمح بفرح وسخاء للآخرين في الحاجة بجمع ما تبقى من البركات التي نلناها. وفي المقابل، من المهم أن ندرك أن بركاتنا قد تم جمعها من خلال صلاح الله ونعمه من حقوله الوفيرة. وأخيرًا، كأتباع الله، يجب أن نعيش في استعداد للحصاد الكبير في المستقبل عندما يعود الرب لتصفية الحبوب، وجمع شعبه، والتخلص من القش.
English
ما معنى الحصاد في الكتاب المقدس؟
