السؤال
ماذا يعني أن «هبات الله ودعوته هي بلا ندامة» (رومية 11: 29)؟
الجواب
كما يصرّح بولس في رومية 11: 29، فإن «هبات الله ودعوته هي بلا ندامة» أو «غير قابلة للنقض». فـ«الهبات» هي الأشياء التي تُعطى مجانًا وبنعمة، و«الدعوة» هي ما يدعو الله الإنسان إليه أو يعيّنه له. وفي هذا السياق، الله هو واهب الهبات وصاحب الدعوة، وهذه الهبات والدعوات «لا يمكن أن تُسحَب».
في السياق القريب لرومية 11: 29، يناقش بولس موضع إسرائيل في خطة الله. فالإصحاحات رومية 1-8 تتناول إدانة العالم وتبريره وتقديسه ومجده العتيد، ويختم بولس الإصحاح الثامن بتأكيد عظيم على ثبات هذه الأمور وأمان المؤمن في المسيح بخصوص الحياة الأبدية. ثم يبرز السؤال: «ألم يقدّم الله وعودًا لإسرائيل؟ وهل ستتحقق هذه الوعود؟» ويجيب بولس عن ذلك في رومية 9-11.
وقبل قوله إن «هبات الله ودعوته هي بلا ندامة» (رومية 11:29)، يذكر بولس أن «القساوة قد حصلت لإسرائيل جزئيًا إلى أن يدخل ملء الأمم» (رومية 11:25). وبعد اكتمال دخول الأمم، سترجع إسرائيل إلى الله وتخلُص (الآية 26). ثم يخلص بولس إلى أنه من جهة الإنجيل يُعَدّ الإسرائيليون أعداء من أجل الأمم، أمّا من جهة الاختيار فهم محبوبون من أجل الآباء (الآية 28). ولن ينقض الله وعوده لإسرائيل، لأن هباته ودعوته بلا ندامة (الآية 29).
إن تاريخ إسرائيل ومستقبلها أساس لفهم رومية 11: 29. ففي تكوين 12 قدّم الله وعدًا ذا سبعة أوجه لإبراهيم، أولها: «وأجعلك أمة عظيمة» (تكوين 12: 2). أطاع إبراهيم دعوة الله وترك أرضه، فتمّم الله وعده وجعل نسله أمة عظيمة هي إسرائيل. ودعوة إبراهيم ليكون أبًا لهذه الأمة دعوة غير قابلة للنقض. وعلى امتداد العهد القديم، قطع الله وعودًا كثيرة لإسرائيل، منها ملك أبدي (2 صموئيل 7:12–13)، وعهد وشركة معه (إرميا 31: 31–34)، وغيرها.
كان بولس واثقًا من أن لله خططًا لإسرائيل. فرغم أن الشعب قسّى قلبه تجاه الله، فإن هبات الله ودعوته بلا ندامة. لم يندم الله على تلك الهبات والدعوات ولن يتراجع عنها. وحتى اليوم، لم تُستكمَل بعدُ كل الهبات والدعوات والمواعيد المعطاة لإسرائيل، لكن يمكننا أن نثق - كما وثق بولس - أن الله سيتمّمها.
وهبات الله ودعوته للمؤمن بالمسيح هي أيضًا غير قابلة للنقض. فمثلًا، «هبة الله هي حياة أبدية» (رومية 6: 23). وهذه الهبة تُعطى للذين يؤمنون بعمل يسوع المسيح الكامل - موته وقيامته (أفسس 2: 8–9؛ 1 كورنثوس 15: 3–4). إنها هبة أبدية، ثابتة، ولا يمكن نقضها.
English
ماذا يعني أن «هبات الله ودعوته هي بلا ندامة» (رومية 11: 29)؟
