السؤال
كيف يمكنني أن أعلم أن خطاياي المستقبلية مغفورة؟
الجواب
عندما نقبل يسوع مخلّصًا لنا، يغفر الله جميع خطايانا: الماضية، والحاضرة، والمستقبلية. فالمغفرة تأتي كحزمة كاملة؛ فالله لا يغفر جزئيًا، بل يغفر كليًا.
يستطيع المؤمن بالمسيح أن يقول: "خطاياي المستقبلية مغفورة" للأسباب التالية:
• عندما مات يسوع، كانت جميع خطايا اليوم لا تزال في المستقبل. لم يمت يسوع فقط من أجل خطايا من عاشوا قبله. بل مات من أجل خطايا العالم كله (1 يوحنا 2: 2)، بما في ذلك خطايا الذين عاشوا بعده.
• إذا لم تكن خطايانا المستقبلية مغفورة، فلابد أن يحدث أمران:
1) عندما نخطئ في المستقبل، نعود إلى حالة غير مغفورة، مما يعني أننا نفقد خلاصنا ويجب أن نخلص مرة أخرى، 2) يجب أن يموت المسيح مرة أخرى ليكفّر عن الخطايا التي ارتكبناها منذ موته الأخير. لا أحد من هذين السيناريوهين كتابي. نحن محفوظون من قبل الله، ولذلك خلاصنا مضمون (يوحنا 10: 28–30)؛ وقد مات المسيح "مرة واحدة للجميع" (عبرانيين 10:10؛ راجع عبرانيين 7: 25).
• من على الصليب، قال يسوع: "قد أُكمِل!" (يوحنا 19: 30). لم تكن هناك حاجة لأي ذبيحة أخرى. فقد تم التكفير عن الخطية - كل الخطية - بالكامل.
• إن هدف الله، الذي لا يمكن إحباطه، هو أن يُكمَّل أولاده: "لأن الذين سبق فعرفهم سبق فعيّنهم ليكونوا مشابهين صورة ابنه، ليكون هو بكرًا بين إخوة كثيرين. والذين سبق فعيّنهم، فهؤلاء دعاهم أيضًا. والذين دعاهم، فهؤلاء برّرهم أيضًا. والذين برّرهم، فهؤلاء مجّدهم أيضًا" (رومية 8: 29–30). لاحظ أن جميع أفعال الله تأتي بصيغة الماضي، كما لو أنها قد حدثت بالفعل.
• "إذ قد تبررنا بالإيمان" (رومية 5: 1). عندما يبررنا الله، فإنه يعلننا أبرارًا. لا نزال نخطئ، لكن إعلان الله يبقى قائمًا. وحقيقة تبريرنا تدل على أن خطايانا المستقبلية مغفورة.
• "إذاً لا شيء من الدينونة الآن على الذين هم في المسيح يسوع" (رومية 8: 1). لا شيء، ولا حتى خطايانا المستقبلية، يديننا. لقد صدر الحكم الإلهي: "مغفور في المسيح".
• "ولا الحاضِر، ولا المُستَقبَل، . . . ولا خَليقَةٌ أُخْرَى تَقْدِرُ أن تَفْصِلَنا عن مَحَبَّةِ اللهِ الّتي في المسيحِ يسوعَ رَبِّنا" (رومية 8: 38–39). المستقبل لا يمكن أن يفصلنا عن محبة الله، حتى وإن كان يحمل خطايا في طياته.
بالطبع، حقيقة أن خطايانا المستقبلية مغفورة في المسيح لا تعني أن نكون متهاونين تجاه الخطية. لا يمكن لأحد أن يقول: "خطاياي المستقبلية مغفورة"، ثم يستمر في حياة الخطية. مثل هذا السلوك هو غير مسيحي تمامًا: "فماذا نقول؟ أنبقى في الخطية لكي تكثر النعمة؟ حاشا! نحن الذين متنا عن الخطية، كيف نعيش بعد فيها؟" (رومية 6: 1–2؛ راجع أيضًا 1 يوحنا 3: 9).
يعلمنا الكتاب المقدس أننا، بعد الخلاص، لا نزال نخطئ (1 يوحنا 1: 8؛ 2: 1). لن نبلغ الكمال الخالي من الخطية في هذه الحياة. فقوة الخطية قد كُسرت، لكن، لأننا ما زلنا بشرًا ضعفاء نعيش في عالم ساقط، فإننا لا نزال أحيانًا نستسلم للتجربة. خطايانا المستقبلية، رغم أنها مغفورة في المسيح نهائيًا، يجب أن نعترف بها لله (1 يوحنا 1: 9). فالخطية غير المعترف بها، والتي تعكس قلبًا عنيدًا وعاصيًا، ستجلب تأديب الآب لأولاده (عبرانيين 12: 4–11).
عندما نخطئ، لا نخاف فقدان خلاصنا. وفي الوقت نفسه، نفهم أن خطايانا تُحدث ضررًا في علاقتنا مع الآب السماوي وفي علاقاتنا مع الآخرين. نحن نعترف لله بخطايانا المستقبلية عندما نرتكبها للأسباب التالية:
• لأننا نرغب في السير في النور، كما هو في النور (1 يوحنا 1: 7).
• لأننا نسعى للسلام في جسد المسيح (يعقوب 4: 1).
• لأننا لا نريد أن نحزن الروح القدس (أفسس 4: 30).
• لأننا نرغب في استعادة فرح خلاصنا (مزمور 51: 12).
• لأننا نرغب في "أن نسلك كما يحق للرب في كل رضا" (كولوسي 1: 10).
• لأن شهادتنا تهم. نحن مدعوون للأعمال الصالحة التي تمجد الآب. يجب أن يضيء نورنا، لا أن يُخفى تحت المكيال (متى 5: 14–16).
• لأننا يجب أن "نميت ... كل ما هو من طبيعتنا الأرضية" (كولوسي 3: 5). والاعتراف بخطايانا لله جزء من إماتة الطبيعة القديمة.
نحن مخلَّصون بالنعمة بواسطة الإيمان، وفي اللحظة التي نثق فيها بالمسيح، نُصبح مستقيمين أمام الله. خطايانا، بما فيها المستقبلية، غُفرت نهائيًا (كولوسي 2: 13)، وخلاصنا دائم.
المرأة التي أُمسكت في الزنا أُحضرت إلى يسوع في يوحنا 8. وبدلًا من أن يدينها، قدم لها يسوع المغفرة: "ولا أنا أُدينكِ" قال (يوحنا 8: 11). ثم أطلق سراحها، لا بإعطاء إذن مفتوح للاستمرار في الخطية، بل بأمر بالكفّ عنها: "اذهبي ولا تُخطئي أيضًا". لم يقل: "اذهبي وافعلي ما تشائين". الذين غُفرت خطاياهم من قبل الله مدعوون إلى حياة القداسة.
English
كيف يمكنني أن أعلم أن خطاياي المستقبلية مغفورة؟
