السؤال
ما هو ملء الله (أفسس 3: 19)؟
الجواب
ملء الله هو كمال كل ما هو الله - سماته، شخصيته، كماله، قدسه، قدرته، محبته، إلخ. ملء الله هو طبيعته الكاملة؛ إنه من هو. يذكر الكتاب المقدس «الملء» (بالإنجليزية pleroma) لله بعدة معانٍ مختلفة، ومن المهم مراعاة السياق عند تفسير هذه المقاطع. لنناقش باختصار ثلاثًا من أبرز الإشارات المباشرة لملء الله، الموجودة في كولوسي وأفسس:
في كولوسي 1: 19، يكتب بولس أن «الله أحب أن يسكن فيه كل الملء» . وفي كولوسي 2: 9، نرى أن «في المسيح يحل كل ملء اللاهوت جسديًا». تؤكد هاتان الآيتان بقوة حقيقة أن يسوع هو الله. الملء، أو الكمال الكامل، لله يوجد في المسيح. كل ما يمكن أن يُقال عن الله يمكن أن يُقال عن يسوع المسيح (انظر يوحنا 14: 7–11). ويواصل بولس بحقيقة مذهلة أخرى: أنه في المسيح، نحن أنفسنا «أُحِلنا إلى الملء» (كولوسي 2: 10). يجد المسيحيون كمالهم في المسيح ولا أحد سواه. يسوع، الذي هو ملء الله في الجسد، يجعلنا كاملين بنعمته.
ينقل بولس نفس الفكرة في أفسس 3: 19. في ختام صلاة طويلة، يقدم بولس سلسلة من الطلبات، تبلغ ذروتها في صلاة أن «يُمتلأوا إلى كل ملء الله». من الواضح أن أي مخلوق من مخلوقات الله لا يمكن أن يحقق ملء الله بمعنى أن يصبح مساويًا لله. بل، يعني «الامتلاء بكل ملء الله» تحقيق وعد يسوع: «من يحبني يحفظ كلامي. ويحبهم أبي، وسنأتي إليهم ونجعل منزلنا معهم» (يوحنا 14: 23). يسكن الله في المؤمنين، ويصبحون «مشتركين في الطبيعة الإلهية» (2 بطرس 1: 4). ثروات الله متاحة لنا. الله، بنعمه، يملأنا بروحه القدس، مما يمكننا من العيش أكثر شبهًا بالمسيح، الذي يحل فيه الملء (أفسس 5: 18–20).
قال يسوع: «من شرب من الماء الذي أعطيه له لا يعطش أبدًا، بل سيصير الماء الذي أعطيه له في داخله ينبوع ماء يفيض إلى الحياة الأبدية» (يوحنا 4: 14). مصدر لا ينضب من الحياة والرضا والوفرة الروحية - هذا الينبوع من الماء الحي هو ملء الله داخل المؤمن.
يعبر فرانسيس فلكيس، اللاهوتي والمفسر، عن جوهر أفسس 3: 19 جيدًا: «إنه [بولس] يصلي في النهاية أن ينالوا ليس أي صفة من صفات الله، أو أي عطية منه، لا المحبة، لا المعرفة، لا القوة، وحدها أو مجتمعة - بل ليس أقل من أعظم ما يمكن أن يصلي له، السكن الكامل لله... بالطبع لا يمكن أن يقتصر الله الأبدي على قدرة أي واحد أو كل مخلوقاته الخاطئة؛ وفي الوقت نفسه، لا يريد بولس أن يصلي لأقل من أن يُملأ شعب الله إلى أقصى ما يسعى الله لإدخاله في حياتهم» ) رسالة بولس إلى أفسس: مقدمة وشروح، Wm. B. Eerdmans Pub., 1989، ص. 114). هدف كل مسيحي هو أن يمتلئ تمامًا بالله، بحيث تحدد شخصيته وسماته ومحبته وجودنا.
في الختام، يشير ملء الله إلى كمال ما هو الله. من ناحية، الكمال المطلق لله غير معروف للمخلوقات المحدودة. ومع ذلك، بنعمته، يختار الله أن يتواصل مع مخلوقاته، مانحًا إياهم حياة جديدة في المسيح، ساكنًا فيهم بالروح القدس، وفي النهاية مملوءين بملئه. توضح صورة قوية من كتاب C. S. Lewis «رسائل سكروتيب» هذا جيدًا. في هذا الكتاب الروائي، يكتب شيطان كبير إلى ابن أخيه الصغير محاولًا شرح خطة الله الكبرى للبشرية: «يجب مواجهة حقيقة أن كل الكلام عن محبته [الله] للبشر، وخدمته على أنها حرية كاملة، ليس (كما يود المرء أن يعتقد) مجرد دعاية، بل حقيقة مروعة. إنه يريد فعلاً ملء الكون بالعديد من النسخ الصغيرة المكروهة من نفسه - مخلوقات حياتها، على مقياسها الصغير، ستكون مشابهة نوعيًا لحياته، ليس لأنه قد امتصها، بل لأن إراداتهم تتوافق بحرية مع إرادته» (HarperCollins Pub., 1996، ص. 38).
إذا كنت مسيحيًا، يمكنك أن تطلب من الله أن يملأك بملئه وتثق بأن «الذي ابتدأ فيكم عملًا صالحًا يكمله إلى يوم يسوع المسيح » فيلبي 1: 6 . وإذا لم تكن مسيحيًا، يدعوك يسوع اليوم إلى علاقة جديدة مع الله. فلماذا الانتظار؟
English
ما هو ملء الله (أفسس 3: 19)؟
