السؤال
ماذا يعني أن منه وبه وله كل الأشياء (رومية 11: 36)؟
الجواب
بعد التأمل في خطة الله العجيبة للخلاص لليهود والأمم، ينطلق الرسول بولس في ترنيمة تسبيح لرحمة الله ومعرفته وحكمته فوق كل خليقته (رومية 11: 33–36). الله وحده، بحكمته الغنية وطرقه التي لا تُستقصى، استطاع أن يحوّل سقوط إسرائيل وعصيانه ورفضه إلى فداء للجنس البشري كله (انظر رومية 11: 30–33). ويختتم بولس تسبيحه بالتأكيد على أن كل شيء في الخليقة يبدأ وينتهي بالله: «لأن منه وبه وله كل الأشياء. له المجد إلى الأبد. آمين» (العدد 36).
«منه . . . كل الأشياء.» هذا يعني أن كل شيء يأتي من الله. هو خالق كل حياة (تكوين 1:1؛ نحميا 9: 6؛ إشعياء 42: 5؛ 44: 24؛ 45: 7؛ 66: 2؛ أفسس 3: 9؛ رؤيا 4: 11). يكتب بولس: «لكن لنا إله واحد الآب الذي منه جميع الأشياء ونحن له» (1 كورنثوس 8: 6؛ انظر أيضًا 1 كورنثوس 11: 12). يعلّم الكتاب المقدس أن الله خلق كل الأشياء من العدم (أيوب 26: 7؛ رومية 4: 17؛ عبرانيين 11: 3). هو الأصل المطلق ومصدر الحياة.
«به . . . كل الأشياء.» كل شيء يوجد بقوة الله وحكمته. يوضح بولس: «فإنه فيه خُلق الكل ما في السماوات وما على الأرض، ما يُرى وما لا يُرى... الكل به وله قد خُلق» (كولوسي 1: 16).
يعلن الكتاب المقدس أن يسوع المسيح، وهو الله الابن، هو الوسيط أو الأداة الفعّالة التي من خلالها يُنجز الآب عمله الخلاّق: «ورب واحد يسوع المسيح الذي به جميع الأشياء ونحن به» (1 كورنثوس 8: 6). وبالحديث عن يسوع المسيح، يؤكد الرسول يوحنا: «كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان» (يوحنا 1: 3؛ انظر أيضًا عبرانيين 1: 2؛ 2: 10). كما أن الله يخلق أيضًا بروحه (تكوين 1: 2؛ أيوب 33: 4؛ مزمور 104: 30)، وبكلمته (مزمور 33: 6، 9؛ عبرانيين 11: 3)، وبحكمته (أمثال 3: 19؛ إرميا 10: 12–13).
«له كل الأشياء.» كل ما في الخليقة صُنع لمجده. «لأن منه وبه وله كل الأشياء. له المجد إلى الأبد. آمين» (رومية 11: 36). كل شيء، بما في ذلك شعب الله، صُنع ليجلب المجد لله (إشعياء 43: 7؛ 1 كورنثوس 10: 31؛ كولوسي 3: 17؛ 1 بطرس 4: 11).
«منه وبه وله» تجيب عن ثلاثة أسئلة أساسية حول وجودنا:
• من أين جاءت حياتنا؟ جاءت من الله. • كيف وُجدنا؟ وُجدنا بقوة وعمل ابنه يسوع المسيح الخلاّق (أفسس 2: 10). • لماذا خلقنا الله؟ خُلقنا لنمجّد الله.
من البداية إلى النهاية، نحن نعتمد كليًا على الله. ليس فقط أن الله هو مُنشئ حياتنا الجسدية، بل هو أيضًا مصدر خلاصنا الأبدي (يوحنا 3: 16؛ أعمال 5: 30–31؛ 1 تيموثاوس 1: 15؛ رومية 5: 9–10). وليس فقط أنه يحفظ وجودنا الأرضي، بل يحفظنا ويتمم خلاصنا (أفسس 1: 13؛ 4: 30؛ عبرانيين 12: 2؛ فيلبي 1: 6). هو غاية حياتنا وهدف خلاصنا (فيلبي 3: 12–14). وبالمقابل، نكرّس وجودنا لله، عائشين لنمجّده. هو الألف والياء (رؤيا 1: 8؛ 21: 6؛ 22: 13) وكل ما بينهما.
إن إدراك أن كل الأشياء هي منه وبه وله ملأ الرسول بولس رهبةً وتواضعًا. وليكن هذا الإدراك سببًا لأن ننحني نحن أيضًا في عبادة وتسبيح.
English
ماذا يعني أن منه وبه وله كل الأشياء (رومية 11: 36)؟
