السؤال
ما أهمية الاثنين والأربعين شهراً في رؤيا 13: 5؟
الجواب
في الرؤيا 13، يسجل يوحنا رؤيا لوحش له عشرة قرون وسبعة رؤوس. ووفقاً لرؤيا 13: 5، سيُعطى الوحش سلطاناً لمدة اثنين وأربعين شهراً (ثلاث سنوات ونصف)، وسيحكم الأرض كلها خلال تلك الفترة (رؤيا 13: 7–8). وفي وقت سابق من سفر الرؤيا، سجل يوحنا قولاً بأن المدينة المقدسة (أورشليم) ستُداس من الأمم لمدة اثنين وأربعين شهراً (رؤيا 11: 2). كما أن نبيين من الله سيتنبآن لمدة 1260 يوماً - وهي أيضاً تساوي اثنين وأربعين شهراً بحسب التقويم القمري ذي 360 يوماً الذي استخدمه إسرائيل (رؤيا 11: 3).
إن أهمية الاثنين والأربعين شهراً في رؤيا 13: 5 وغيرها من مقاطع سفر الرؤيا تُشرح أولاً في دانيال 9، ثم مرة أخرى في متى 24. ففي دانيال 9، كان دانيال يقرأ الكتاب المقدس ويصلي لكي يعيد الله إسرائيل من السبي بحسب ما وعد به الله (دانيال 9: 2–3). وبينما كان دانيال لا يزال يتكلم، أرسل الله الملاك جبرائيل ليؤكد له أن الله سيفي بكلمته ولن يترك إسرائيل (دانيال 9: 20–23). وشرح جبرائيل أنه سيكون هناك تقويم نبوي من سبعين أسبوعاً، أي 490 سنة (دانيال 9: 24). وسيبدأ هذا التقويم بصدور أمر لإعادة بناء مدينة أورشليم (دانيال 9: 25). وقد سُجل هذا الأمر في نحميا 2: 8.
وبعد تسعة وستين أسبوعاً، أي 483 سنة من ذلك الأمر، يُقطع المسيح ويُخرّب شعب الرئيس الآتي المدينة والهيكل (دانيال 9: 26أ). وكما قال جبرائيل، صُلب المسيح بعد مرور 483 سنة، وبعد ذلك بعدة عقود دمّر الرومان الهيكل ومدينة أورشليم سنة 70 م. ومنذ تلك اللحظة وحتى النهاية أو الاكتمال، ستكون هناك حروب وخراب (دانيال 9: 26ب). ويبدو أن تقويم الـ490 سنة قد توقف خلال هذه الفترة. وسيُستأنف التقويم عندما يعقد الرئيس الروماني عهداً مع «الكثيرين» (وهي إشارة تُستخدم غالباً في النبوة العبرية إلى إسرائيل) لمدة أسبوع واحد، أي سبع سنوات. وفي منتصف تلك الفترة، سينقض الرئيس عهده. وسيبقى بعد ذلك اثنان وأربعون شهراً من الخراب لإكمال التقويم النبوي (دانيال 9: 27). وستهيمن خلال هذه الأشهر الأخيرة قوة مخرّبة، لكن في نهاية تلك الفترة سيُدمَّر هو نفسه.
وفي متى 24، في الحديث المعروف بخطاب جبل الزيتون، يشرح يسوع لتلاميذه ما سيحدث مستقبلاً لإسرائيل (متى 24: 2–3). ويحذر يسوع من المسحاء الكذبة، ومن الحروب وأخبار الحروب (متى 24: 5–6). لكن هذه الأمور ليست النهاية. فستكون هناك اضطهادات وصعوبات للتلاميذ ولكل من يتبع يسوع (متى 24: 9؛ قارن 2 تيموثاوس 3: 12). ومع ذلك، ستُكرز ببشارة ملكوت يسوع في كل الأرض (متى 24: 14). وبعد ذلك تأتي النهاية أو الاكتمال. ويشير يسوع إلى «رجسة الخراب» باعتبارها بداية ضيقة عظيمة لم يشهد العالم مثلها من قبل ولن يشهد مثلها بعد (متى 24: 15، 21). وهذا يعني أن النصف الثاني من السنوات السبع الأخيرة سيكون أشد قسوة من النصف الأول. ويقسم يسوع هذه الفترة إلى مرحلتين مدة كل منهما اثنان وأربعون شهراً. ويضيف أن زمن الضيق سيُقصَّر - ولولا ذلك لما نجا أحد (متى 24: 22). وستستمر الضيقة طوال الأربعة والثمانين شهراً (سبع سنوات)، لكن أسوأ الأحداث ستكون في الاثنين والأربعين شهراً الأخيرة. وبعد تلك الضيقة والضيقة العظيمة، سيأتي يسوع ثانية بمجد عظيم (متى 24: 29–30). وسيكون معه جميع الذين آمنوا به والذين هم بالفعل في السماء (متى 24: 31).
يكشف سفر الرؤيا تفاصيل كثيرة، خاصة المتعلقة بالسنوات السبع الأخيرة (أو الأربعة والثمانين شهراً) من تقويم الله النبوي، والتي تقود إلى عودة يسوع المسيح الملك. وعلى الرغم من أن الشر يُمنح سلطاناً لمدة اثنين وأربعين شهراً، فإن الساعة ستتوقف في النهاية، وسينتصر يسوع. لقد كانت هذه الرسالة تشجيعاً لدانيال ولتلاميذ يسوع. كما ينبغي أن تشجعنا نحن أيضاً وتدفعنا إلى الاستفادة القصوى من الوقت الذي أُعطي لنا. وكما قال يسوع، فإنه آتٍ بغتة ويريد من الجميع أن يصغوا إلى الكلمات النبوية في سفر الرؤيا (رؤيا 22: 7). وسيعود يسوع إلى الأرض منتصراً على الشر (رؤيا 19: 13–19)، رغم أنه سيسمح للشر بأن يحكم لمدة اثنين وأربعين شهراً.
English
ما أهمية الاثنين والأربعين شهراً في رؤيا 13: 5؟
