السؤال
ماذا يعني أن «المسيح قد حررنا للحرية» (غلاطية 5: 1)؟
الجواب
في غلاطية 5: 1، يذكّر بولس المؤمنين في غلاطية بأن «المسيح قد حررنا للحرية». لقد غُفرت خطايا المؤمنين على أساس ذبيحة المسيح الكاملة. والآن يستطيع المؤمنون أن يعيشوا في حرية من الناموس، كما يمكنهم أن يعيشوا في حرية من نتائج الخطية وسلطانها. وتترجم نسخة NLT الآية: «لقد حررنا المسيح حقاً»، فالمؤمنون «أحرار حقاً» ليعيشوا لأجل أمور الله.
كان سبب رسالة بولس إلى أهل غلاطية هو أن معلمين كذبة دخلوا إلى الكنائس هناك. وقد روّج هؤلاء المعلمون للناموسية وحاولوا إلزام المسيحيين بحفظ قوانين وشرائع وطقوس العهد القديم، وخاصة الختان (غلاطية 2: 3–5). لكن بولس يؤكد بوضوح شديد أن «المسيح قد حررنا للحرية»، وأنه لا ينبغي للمسيحيين أن يوضعوا مرة أخرى تحت نير عبودية الناموس (غلاطية 5: 1). فقد كان هدف الناموس أن يكشف خطيتنا (انظر رومية 3: 20) وأن يقودنا إلى المسيح (غلاطية 3: 24).
قبل ذبيحة المسيح، كنا نعيش في عبودية للناموس (غلاطية 4: 3). وكنا مثقلين بمتطلبات لا نستطيع تنفيذها (أعمال 15: 10). لكن موت المسيح وقيامته كسرا عبوديتنا للناموس. فحياة يسوع الكاملة وذبيحته المقدسة على الصليب كانتا الإتمام الكامل للناموس، وكل من يثق به لأجل الخلاص يُحسب باراً أمام الله. وحدهم المسيحيون يمتلكون الحرية الحقيقية من الناموس. ويؤكد يوحنا 8: 36 قائلاً: «فإن حرركم الابن فبالحقيقة تكونون أحراراً« .
في المسيح، نحن أحرار من نظام الناموس الموسوي الثقيل، كما أننا أحرار من عقوبة الخطية وسلطانها. فقبل المسيح، كنا نعيش عبيداً للخطية (يوحنا 8: 34). وكنا نسعى لإشباع شهواتنا ونعيش لأنفسنا. وكنا أمواتاً بخطايانا (كولوسي 2: 13)، ومصيرنا مواجهة نتيجة الخطية، وهي الموت (رومية 6: 23). ولكن عندما وضعنا ثقتنا في المسيح لأجل خلاصنا، تغيّر مسار حياتنا بالكامل. لقد تحررنا من عبودية الناموس لأن المسيح قد حررنا.
يسكن الروح القدس في المؤمنين، وتتميّز حياتهم بحرية مفرحة لاتباع المسيح وتصميم الله للحياة (غلاطية 2: 20). ويؤكد الكتاب المقدس بوضوح أن الحرية المسيحية ليست تصريحاً للخطية. بل إن المؤمنين أحرار من أن يعيشوا للخطية، وأحرار ليحيوا حياة مقدسة في المسيح. ولهذه الحرية حررنا المسيح: لكي نعيش في علاقة مع الله ومع الآخرين بالطريقة التي قصدها الله (غلاطية 5: 13). كما أن المؤمنين أحرار ليحيوا حياة وافرة (يوحنا 10: 10)، وقد أُعطينا كل ما نحتاج إليه للحياة والتقوى (2 بطرس 1: 3).
لقد فعل يسوع ما لم يستطع الناموس أن يفعله - فقد حمل خطايانا وخلّصنا، وبذلك حررنا من عقوبة الخطية وسلطانها. ولأجل الحرية في اتباع تصميمه للحياة، حررنا. «لأنه ما كان الناموس عاجزاً عنه، فيما كان ضعيفاً بالجسد، فالله إذ أرسل ابنه في شبه جسد الخطية ولأجل الخطية، دان الخطية في الجسد، لكي يتم حكم الناموس فينا، نحن السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح» (رومية 8: 3–4). والآن، نحن الذين نملك هذه الحرية نستطيع أن نسلك في طرق الله ونحب الآخرين بقوة الروح القدس (غلاطية 5: 13–26).
English
ماذا يعني أن «المسيح قد حررنا للحرية» (غلاطية 5: 1)؟
