السؤال
ماذا يعني أن نخضع للحكومة من أجل الضمير (رومية 13: 5)؟
الجواب
في رومية 13، يشرح الرسول بولس لجمهوره الروماني كيف ينبغي للمؤمنين بالمسيح أن يتعاملوا مع الحكومة. يقدم بولس عدة تعبيرات عن المشاركة الاجتماعية - السياسية في رومية 13: 1–7 ويشير إلى أن أحد الأسباب التي تجعلنا نخضع للحكومة هو "مِنْ أَجْلِ الضَّمِيرِ" (رومية 13: 5).
في السياق الأوسع لرسالته إلى أهل رومية، يكتب بولس لتثقيف قراءه حول البر وكيف يتعلق بهم. يحدد بولس الحاجة العالمية للبر - أنه ليس هناك أي شخص صالح، وجميع الناس بحاجة إلى بر الله (رومية 1: 18- 3: 20). يشرح كيف يمكن للناس في الواقع أن ينالوا بر الله - بالنعمة عبر الإيمان بيسوع، الذي مات من أجل خطاياهم (رومية 3: 21- 4: 25). يصف بولس العديد من نتائج وآثار البر في حياة المؤمن (رومية 5—8) ويؤكد أن الله أمين وسيفي بعهوده (رومية 9- 11). بعد تحديد مراحم الله هذه في توفير البر لكل من يؤمن بالمسيح، يتحدى بولس قراءه لتحقيق مسؤولياتهم في وضع هذا البر موضع التنفيذ (رومية 12- 16). على وجه التحديد، في رومية 13: 1–7، يلاحظ أن للمؤمنين مسؤوليات معينة تجاه الحكومة ويجب عليهم الخضوع للحكومة من أجل الضمير.
يجب على الجميع أن يخضعوا للسلطة لأن السلطة قد أقامها الله (رومية 13: 1). للحكومات وكالة مهمة يجب الوفاء بها في تطبيق السلطة بشكل صحيح، وهو ما يمكن إرجاعه على الأقل إلى تكوين 9: 6. هناك، أعطى الله للبشرية الحق في القتل في ظل ظروف معينة - وتحديداً، للتعامل مع جريمة القتل، لأن البشرية خلقت على صورة الله. يشير بولس إلى هذه المهمة المعينة من الله عندما يقول أن السلطة مقامة من الله. لذلك، فإن من يقاوم السلطة يقاوم الله في الواقع (رومية 13: 2).
بالطبع، حتى الحكومة يمكنها مقاومة الله عندما تمارس سلطة لا تتفق مع ما أوكله الله إليها. ومع ذلك، يلاحظ بولس أن السلطة هي خادم الله للخير (رومية 13: 4)، ومصممة لمكافأة الخير ومعاقبة الشر. بسبب هذا، أولئك الذين يفعلون الخير ليس لديهم ما يخشونه من السلطات الحاكمة (إذا كانت الحكومة تمارس السلطة بشكل صحيح)، بينما أولئك الذين يفعلون الشر يجب أن يخافوا بحق (رومية 13: 3).
يدرك بولس أن هناك سببين يجب على الشخص أن يخضع للحكومة. أولاً، الخضوع للحكومة يمكن أن يساعد الشخص على تجنب "الْغَضَبِ" أو "الْعُقُوبَةِ". من الناحية العملية، الشخص الذي لا يخضع للحكومة سيواجه على الأرجح غضباً من تلك الحكومة. لكن الشخص الذي لا يخضع للحكومة سيكون أيضاً مستحقاً لغضب الله لأن مقاومة السلطة التي صممها هي مقاومة لله. السبب الثاني الذي يذكره بولس للخضوع للحكومة هو من أجل الضمير (رومية 13: 5). لأن الحكام مصممون ليكونوا خداماً لله (رومية 13: 6)، يجب على المؤمنين أن يقدموا "الْجِزْيَةَ لِمَنْ لَهُ الْجِزْيَةُ. الْجِبَايَةَ لِمَنْ لَهُ الْجِبَايَةُ. وَالْخَوْفَ لِمَنْ لَهُ الْخَوْفُ. وَالإِكْرَامَ لِمَنْ لَهُ الإِكْرَامُ" (رومية 13: 7).
من واجب المسيحي أن يطيع قوانين البلد الذي يعيش فيه. يعطي بولس "مِنْ أَجْلِ الضَّمِيرِ" كأحد أسباب هذه الوصية. إذا كنا نبجل الله، فسنبجل السلطة التي منحها الله للحكام والقضاة والمسؤولين الآخرين. يجب ألا ننتهك ضميرنا (1 تيموثاوس 1: 19؛ 1 بطرس 3: 16؛ عبرانيين 13: 18).
مثل بولس، يتوقع بطرس أيضاً أن المؤمنين سيكونون خاضعين للحكومة (1 بطرس 2: 13–14). يوصي بطرس المؤمنين أن يكرم الجميع ويحبوا الإخوة ويخافوا الله ويكرموا الملك (1 بطرس 2: 17). يضيف بطرس أنه حتى عندما تكون السلطة ظالمة، فإن تحمل الظلم هو وسيلة للتعبير عن نعمة الله (1 بطرس 2: 19). سبب آخر للخضوع للحكومة، بالإضافة إلى من أجل الضمير، هو إسكات جهالة الأغبياء (1 بطرس 2: 15).
English
ماذا يعني أن نخضع للحكومة من أجل الضمير (رومية 13: 5)؟
