السؤال
كيف يختلف التصميم الذكي عن الإيمان بوحش السباغيتي الطائر؟
الجواب
في عام 2005، واحتجاجًا على قرار مجلس التعليم في ولاية كانساس الذي نص على إلزام تدريس نظرية التصميم الذكي إلى جانب نظرية التطور الدارويني، أعلن بوبي هندرسون إيمانه بوحش السباغيتي الطائر بوصفه الخالق الخارق للطبيعة للكون. ثم طالب هندرسون ساخرًا بالاعتراف بإيمانه بأن وحش السباغيتي الطائر (ويُعرف أيضًا بالإله السباغيتي "Spaghedeity") قد خلق الكون بلمسة من "ذراعه المعكرونية". وبهدف السخرية من نظرية التصميم الذكي، كتب هندرسون: "أعتقد أننا جميعًا نتطلع إلى الوقت الذي تُمنح فيه هذه النظريات الثلاث وقتًا متساويًا في فصولنا الدراسية العلمية في جميع أنحاء البلاد، وفي النهاية العالم - ثلث الوقت للتصميم الذكي، وثلث الوقت لوحش السباغيتي الطائرية، وثلث الوقت للتخمين المنطقي المبني على أدلة مشهودة ساحقة".
ومن هذا المنطلق، اكتسبت عقيدة وحش السباغيتي الطائر طابع "العبادة" الساخر، وأصبح أتباعها يسمون أنفسهم "الپاستافاريين". ولا يؤمن أي من أتباع الباستافارية فعليًا بوجود وحش السباغيتي الطائر. بل إن الغرض الوحيد من هذا الدين الساخر هو الاعتراض على إدراج التصميم الذكي في المناهج المدرسية كبديل نظري لنظرية التطور الدارويني. ويزعم أتباع الباستافارية أنه إذا تم تدريس التصميم الذكي في المدارس، فيجب حينها تدريس كل نظرية ممكنة عن أصل الحياة. ومما لا شك فيه، فإن هذا سيؤدي إلى الفوضى والارتباك.
فهل لدى الباستافاريين وجهة نظر وجيهة؟ وهل توضح فكرة وحش السباغيتي الطائر مدى حماقة إدخال الدين إلى الفصول الدراسية؟ الجواب القاطع هو: لا. فالمفهوم بأكمله الذي أدى إلى نشوء عقيدة وحش السباغيتي الطائر/الباستافارية مبني على افتراض خاطئ: أن نظرية التصميم الذكي هي بالضرورة نفس الشيء مثل الخلق الحرفي بحسب الكتاب المقدس.
ومع ذلك، فإن من يدرس كتابات مؤيدي التصميم الذكي سيدرك أن الأمر ليس كذلك. لا شك أن هناك من يستخدم نظرية التصميم الذكي لمحاولة فرض مفهوم الخلق في ستة أيام والأرض الشابة في الفصول الدراسية، لكن هذا ليس جوهر نظرية التصميم الذكي.
إن نظرية التصميم الذكي - كما يفهمها ويستخدمها غالبية أنصارها، وكما يحاولون إدخالها إلى الفصول الدراسية - هي الفكرة القائلة بأن الحياة البيولوجية تظهر تعقيدًا استثنائيًا إلى درجة أنها لا يمكن أن تكون قد نشأت في فراغ طبيعي بالكامل. وكلما تقدمت العلوم، ازداد وضوح أن الكون والحياة التي فيه لا يمكن أن يكونا نتيجة محض صدفة عشوائية، غير موجهة، وغير مصممة.
هذا الفهم لنظرية التصميم الذكي يتوافق بوضوح مع الخلق الحرفي بحسب الكتاب المقدس. لكنه ليس مطابقًا له. ولا تؤدي نظرية التصميم الذكي بالضرورة إلى الإيمان بالخلق الكتابي. في الواقع، فإن التصميم الذكي لا يُعد حجة لصالح الخلق الكتابي أكثر مما هو حجة لصالح التطور الإلهي، أو البانسبيرميا الموجهة، أو أي نظرية أخرى عن أصل غير طبيعي.
وعلى الرغم من أن أنصار وحش السباغيتي الطائر يتميزون بالإبداع، وروح الفكاهة، والقدرة العالية على السخرية، إلا أن هذا النظام يفشل لأنه يهاجم فقط فئة صغيرة ومتطرفة داخل حركة التصميم الذكي. لا تنطبق الباستافارية بأي شكل من الأشكال على جوهر نظرية التصميم الذكي، ولا تفند أركانها الرئيسة. ويبقى السؤال حول أي من النتائج المترتبة على التصميم الذكي هو الصحيح مسألة أفضل مناقشتها في فصول الفلسفة أو اللاهوت، لا الفصول العلمية. غير أن نظرية التصميم الذكي بحد ذاتها تظل قضية صالحة للنقاش في الفصول الدراسية العلمية، وذلك بسبب فشل العلم الطبيعي في إثبات كيفية نشوء الكون والحياة التي فيه دون تدخل مصمِّم ذكي.
English
كيف يختلف التصميم الذكي عن الإيمان بوحش السباغيتي الطائر؟
