السؤال
ماذا يعني أن الإيمان يأتي بالسمع (رومية 10: 17)؟
الجواب
الإيمان هو موضوع رئيسي في رسالة رومية (رومية 1: 16–17). يناقش بولس في رومية 10: 17 العملية التي يُنتج بها الإيمان في القلب: “فالإيمان يأتي مما يُسمع، وما يُسمع بالكلمة عن المسيح.”
تناقش الفصول الثمانية الأولى من رومية فكرة الخلاص بالموقف بالإيمان (رومية 1: 18-5: 21)، وعملية النمو في القداسة بالإيمان (رومية 6: 1- 8: 17)، والمجد المستقبلي الذي سيناله المسيحيون بسبب الإيمان (رومية 8: 18–39). بينما تعمل الفصول 9-11 من رومية على السؤال الضمني: “هل فشل الله إذًا في تنفيذ وعوده لإسرائيل؟”
وفي هذا السياق، يوضح بولس سبب عدم خلاص الإسرائيليين: نقص الإيمان (رومية 9: 32؛ 10: 4). يُخلص الإسرائيليون بالإيمان بالمسيح، كما يُخلص الأمم. الخلاص الأبدي لا يميز بين يهودي أو أممي، بل يُنال من خلال الإيمان بشخص وعمل يسوع المسيح (رومية 10: 12–13؛ 1 كورنثوس 15: 1–8؛ غلاطية 3: 23–29).
قبل إعلان أن الإيمان يأتي بالسمع، يشرح رومية 10: 14–16 المتطلبات اللازمة لحدوث سلسلة من الأفعال. لكي يدعو الإنسان باسم الرب، يجب أن يؤمن. ولكي يؤمن، يجب أن يسمع (أو يستقبل الخبر). ولكي يسمع، يجب أن يُرسل آخر ليبلغ الرسالة. وهذا الآخر لن يُرسل إلا إذا أُرسل.
يلخص بولس في رومية 10: 17 الحجة حتى الآن: “فالإيمان يأتي مما يُسمع، وما يُسمع بالكلمة عن المسيح.”
كلمة “الإيمان” ترجمت من اليونانية pistis، التي تعني “الثقة أو التصديق أو الاعتماد على شخص أو شيء ما”. وهي محور رسالة رومية، وتظهر 40 مرة في الكتاب، ثلاث مرات في الفصل العاشر. أما صيغة الفعل من الكلمة فذكرت 21 مرة غالبًا بمعنى “يؤمن”.
إذا كان الإيمان يأتي بالسمع، فماذا يعني بولس بـ “السمع”؟ في هذا السياق، ليس مجرد استقبال الأصوات بالأذن كما يفهمه معظم الناس. “السمع” يعني استقبال أو قبول الخبر. انظر استخدام كلمة “رسالة” في رومية 10: 16، حيث يقتبس بولس إشعياء 53: 1: “من آمن لخبرنا؟” في زمن إشعياء، قدم الرب لإسرائيل رسالة، لكن النبي ينوح على أن القليل فقط استقبلها. السمع هنا مرتبط بالرسالة نفسها، وليس بالأصوات فقط. وفي رومية 10، يوضح بولس أن البشر قد سمعوا الأخبار الجيدة بالفعل (رومية 10: 18).
طبيعة الإنجيل هي كونه خبرًا عن الله يخلص الناس من الغضب الذي يستحقونه. ولكي يؤمن الإنسان بهذا الخبر، يجب أن يستقبله أولًا! الإيمان يأتي بالسمع. هذا لا يعني بالضرورة أن كل من يسمع الخبر سيؤمن، كما يوضح بولس في رومية 10: 16. تمامًا كما رفض الإسرائيليون تصديق رسالة إشعياء، يمكن لأي إنسان اليوم أن يرفض تصديق رسالة الإنجيل.
كما أن طبيعة “السمع” لا تتطلب الفعل الجسدي للسمع بالأذن. يكفي أن يُستقبل الخبر. على سبيل المثال، يمكن لشخص أن يقرأ الإنجيل عبر موقع (GotQuestions.org) ويستقبله بالإيمان، دون أن يُقال له الخبر شفهيًا. طالما أن الرسالة قد استُقبلت بالكامل، فإن الوسيط لا يؤثر على النتيجة.
المضمون الأساسي للرسالة يجب أن يكون “الكلمة عن المسيح”. كما يوضح بولس في 1 كورنثوس 15: 3–5، الرسالة هي: “أن المسيح مات لأجل خطايانا حسب الكتب، ودفن، وقام في اليوم الثالث حسب الكتب، وظهر لكيباس، ثم للاثني عشر.” الإيمان الذي يؤدي إلى الخلاص الأبدي يأتي بعد “السمع”، أي بعد استقبال هذه الرسالة عن المسيح.
English
ماذا يعني أن الإيمان يأتي بالسمع (رومية 10: 17)؟
