السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن تبشير الأطفال؟
الجواب
رغبة يسوع هي أن "يُكرز باسمه بالتوبة ومغفرة الخطايا لجميع الأمم" (لوقا 24: 47). إن الحقل الإرسالي يشمل "جميع الأمم". لا توجد قيود جغرافية على الإنجيل، ولا قيود ثقافية، ولا حتى قيود عمرية. الجميع يحتاجون إلى التوبة والغفران، بما فيهم الأطفال من "جميع الأمم". لذلك، يجب تبشير الأطفال، وهناك العديد من المنظمات المسيحية مثل AWANA International و Child Evangelism Fellowship تعمل على تحقيق هذا الهدف.
يقول الكتاب المقدس إن الأطفال هم بركة من الله (مزمور 127: 3). وهم بحاجة إلى التعليم (أمثال 8: 32–33) وقادرون تمامًا على التعلم. تيموثاوس كان تلميذًا للكلمة في سن صغيرة جدًا. فقد عرف الكتب المقدسة "منذ الطفولية" (2 تيموثاوس 3: 15)، بعد أن تعلمها من والدته وجدته التقيتين (2 تيموثاوس 1: 5).
والأطفال قادرون تمامًا على تسبيح الله. في تمجيد اسم الرب العظيم، يغني المرنم: "من أفواه الأطفال والرضع أسست حمًى بسبب أضدادك" (مزمور 8: 2). التسبيح ليس شيئًا ينبغي على الأطفال انتظاره حتى يكبروا - بل هو مهمتهم المفرحة الآن. فعندما دخل يسوع إلى الهيكل، كان رؤساء الكهنة متعالين ومتوعدين، لكن الأطفال لم يكونوا كذلك. بل كانوا "يصرخون في الهيكل قائلين: أوصنا لابن داود" (متى 21: 15).
ومن أفضل المقاطع عن تبشير الأطفال ما ورد في مرقس 10: 13–16: "فقدموا إليه أولادًا لكي يلمسهم، وأما التلاميذ فانتهروا الذين قدموهم. فلما رأى يسوع ذلك اغتاظ وقال لهم: دعوا الأولاد يأتون إلي ولا تمنعوهم لأن لمثل هؤلاء ملكوت الله. الحق أقول لكم: من لا يقبل ملكوت الله مثل ولد فلن يدخله! فاحتضنهم ووضع يديه عليهم وباركهم". إن يسوع يرحب بالأطفال ليأتوا إليه لنيل بركته. وفي الواقع، من يضع عوائق في طريق الطفل الذي يأتي إلى المسيح يجعل الرب "يغتاظ".
وقد استخدم يسوع مناسبة مباركة الأطفال للإشارة إلى الحاجة إلى الإيمان. فالملكوت يجب أن يُقبل "مثل ولد صغير" (مرقس 10: 15). الأطفال لا يسعون لنيل ملكوت الله باستحقاق، بل يثقون أن الله سيمنحهم إياه. إيمانهم بسيط. وقد أعلن يسوع أن من لا يقبل ملكوت الله كطفل صغير، بثقة واعتماد بسيط على الله، لن يدخل. وحدهم الذين يتمتعون بثقة طفولية في الله يمكن أن يخلصوا.
وفي موضع آخر، يوجه يسوع انتباهنا إلى طفل ليُظهر التواضع الحقيقي والعلاقة التي يريدها الله معنا جميعًا. فحين سأل التلاميذ الرب: من هو الأعظم في ملكوت السماوات؟ "دعا يسوع إليه ولدًا وأقامه في وسطهم وقال: الحق أقول لكم: إن لم ترجعوا وتصيروا مثل الأولاد فلن تدخلوا ملكوت السماوات! فمن وضع نفسه مثل هذا الولد فهو الأعظم في ملكوت السماوات. ومن قبل ولدًا واحدًا مثل هذا باسمي فقد قبلني" (متى 18: 2–5).
وفي الآية التالية، يدافع يسوع بقوة عن حماية الأطفال: "ومن أعثر أحد هؤلاء الصغار المؤمنين بي، فخير له أن يعلق في عنقه حجر رحى ويغرق في لجة البحر" (متى 18: 6). إن يسوع يحدد أن هؤلاء الأطفال هم من "الذين يؤمنون بي". هذا يشير بوضوح إلى أن الأطفال يمكنهم الإيمان بيسوع! وإذا كانوا قادرين على الإيمان بيسوع، فعلينا أن نُبشّرهم.
ويجب ألا نُعثر طفلًا مؤمنًا أبدًا. فكلمة "أعثر ) "skandalidzo باليونانية ( تعني "أن يوقعه في فخ، أو يجعله يتعثر أو يُغريه بالخطية". كيف يُمكن أن يُعثر الطفل المؤمن؟ غالبًا عندما نرفضه أو نتجاهله - وهذا عكس قبوله (متى 18: 5- أو عندما نقوده إلى الخطية.
رسالة أفسس موجّهة إلى "القديسين الذين في أفسس، والمؤمنين في المسيح يسوع" (أفسس 1:1). ويصف بولس هؤلاء بأن لهم الفداء بدم المسيح وغفران الخطايا (أفسس 1: 7). لذلك، فإن المتلقين الأصليين لهذه الرسالة كانوا مؤمنين بالمسيح. وفي نهاية الرسالة، يخاطب بولس فئات مختلفة من المؤمنين ويوجههم كيف يسلكون بما يليق بدعوتهم. ويأمر الأطفال (teknon باليونانية) بأن يطيعوا (في الرب) والديهم (أفسس 6: 1). وحقيقة أن بولس يخاطب الأطفال تفيد بأنهم كانوا قديسين - جزءًا من "القديسين في أفسس". ويمكن بل يجب على الأطفال اليوم أيضًا أن يضعوا ثقتهم في المسيح، تمامًا كما فعل أطفال أفسس.
وفي الرسالة إلى تيطس، تُذكر مؤهلات الشيوخ (تيطس 1: 6–9): أن يكون بلا لوم، زوج امرأة واحدة، وغيرها. ومن بين المؤهلات أن يكون له "أولاد مؤمنون " (tekna pista)، وإذا كانوا مؤمنين، فلا بد أنهم قد بُشّروا.
في العهد القديم، كان هناك تركيز على نقل شريعة الله إلى الجيل التالي ليخافوا الرب هم أيضًا ويطيعوا كلمته. وقد ذكّر موسى شعب إسرائيل بطاعة شرائع الله في تثنية 6: 1–9. لم يكن الأمر موجهًا فقط إلى الجيل الحالي بل أيضًا إلى أبنائهم وأحفادهم (الآيتان 1–2). كانت أولوية الوالدين الأولى هي طاعتهم الشخصية؛ فكلمة الله كان يجب أن تكون في قلوبهم (الآيتان 5–6)، ثم يعلمونها لأبنائهم (الآية 7). وتبقى هذه المبادئ ذاتها مطبقة على الآباء المسيحيين اليوم.
وإذا فشلنا في نقل الإنجيل إلى الجيل التالي، فإننا نخاطر بتكرار خطأ إسرائيل في القضاة 2: 10–11: "وقام بعدهم جيل آخر لم يعرف الرب ولا العمل الذي عمل لإسرائيل. فعمل بنو إسرائيل الشر في عيني الرب وعبدوا البَعْلِيم". إن ما يحتاجه كل بلد كل يوم هو قوة الإنجيل المُغيرة. إن تبشير الأطفال أمر مأمور به من الله، ومبارك منه.
English
ماذا يقول الكتاب المقدس عن تبشير الأطفال؟
