السؤال
هل الجحيم هو عذاب أبدي مع وعي؟
الجواب
على الرغم من أن الكثيرين يتجنبون هذا الموضوع، فإن الكتاب المقدس يتحدث كثيرًا عن الجحيم في كل من العهد القديم والعهد الجديد. ويأتي الكثير مما نعرفه عن الجحيم من يسوع نفسه، الذي كان يعلّم عنه بانتظام خلال خدمته على الأرض. وللإجابة على السؤال "هل الجحيم عذاب أبدي واعٍ؟"، علينا أن نفهم كيف يصف الكتاب المقدس الجحيم.
يستخدم الكتاب المقدس مصطلحات مختلفة لوصف وجود وطبيعة ما نسميه في الإنجليزية "الجحيم". أحد هذه المصطلحات هو الكلمة العبرية "شيول" (أو "هاديس" باليونانية)، والتي تعني "مكان الأموات أو الأرواح الراحلة" (انظر مزمور 88: 3). تشير هذه الكلمة بشكل عام إلى عالم الأموات الذي تذهب إليه جميع أرواح البشر عند الموت، سواء كانوا صالحين أم أشرار. تحدث يسوع عن هذا العالم في لوقا 16: 19–31، ويبدو أنه يشير إلى أنه مقسم إلى "جزأين" أو "جانبين"، أحدهما للبركة لمن كانوا أمناء لله، والآخر للعذاب لمن لم يكونوا كذلك.
وهناك مصطلح آخر للجحيم وهو الكلمة اليونانية "جيهينا" (Gehenna)، التي تعني "وادي هينوم". وهو وادٍ حقيقي يقع جنوب القدس، حيث كان بعض بني إسرائيل في العهد القديم يذبحون أطفالهم قربانًا للإله الكنعاني "مولك" (2 أخبار الأيام 28: 3؛ إرميا 7: 31–32). وفي السنوات اللاحقة، استُخدم الوادي كمكب لحرق نفايات المدينة. واستخدم يسوع كلمة "جيهينا" كتوضيح لطبيعة الجحيم (مرقس 9: 45، 47).
العبارة الأخيرة التي يستخدمها الكتاب المقدس للإشارة إلى الجحيم هي "بحيرة النار"، الموصوفة في سفر الرؤيا 19: 20 وسفر الرؤيا 20: 14–15. هذه هي المحطة النهائية للأرواح الموجودة في "شيول"/"هاديس" التي رفضت المسيح كرب. في دينونة العرش الأبيض العظيم، سيُلقى أولئك الذين لا توجد أسماؤهم في سفر الحياة في بحيرة النار.
وبناءً على هذه التعريفات الكتابية، يمكننا الإجابة على السؤال "هل الجحيم عذاب أبدي واعٍ؟" من خلال النظر في كل وصف على حدة:
هل الجحيم أبدي؟ يدعي البعض أن الجحيم ليس أبديًا، بل مجرد مكان مؤقت للعقاب على الخطايا، وبعد ذلك يُفنى الآثم. ويُطلق على هذا الرأي اسم "نظرية الفناء". يعلّم الكتاب المقدس أن الجحيم أبدي ولا نهاية له. في مرقس 9: 43–48، يشير يسوع إلى الجحيم بـ"النار التي لا تطفأ" ويقول إنه مكان "لا يموت فيه الدود، ولا تطفأ فيه النار". في سفر الرؤيا 20: 10، يُلقى الشيطان والوحش والنبي الكذاب في بحيرة النار و"يُعذّبون نهارًا وليلاً إلى أبد الآبدين". بعبارة أخرى، الجحيم أبدي.
هل هناك وعي في الجحيم؟ يزعم البعض أن الأرواح في الجحيم ليست واعية أو مدركة لوجودها. لكن الكتاب المقدس يعلّم عكس ذلك. وأوضح مثال على ذلك يظهر في قصة الرجل الغني ولعازر (انظر لوقا 16: 19–31). في هذه القصة، فإن الرجل الغني الذي يدخل الجحيم (جانب العذاب في "الشيول") يدرك تمامًا وجوده وهو يتحدث عن عذابه والألم الذي يعانيه. الأرواح واعية تمامًا بوجودها سواء في الجنة أو في الجحيم.
أخيرًا، هل الجحيم عذاب؟ يزعم البعض أن الجحيم ليس حالة من العذاب أو الألم، بل هو مجرد انفصال عن الله. في الواقع، سيكون الانفصال الأبدي عن الله أعظم عذاب يمكن أن تعانيه الروح. بالإضافة إلى ذلك، يعلّم الكتاب المقدس أن الأرواح في الجحيم ستعاني عذابًا أو ألمًا مستمرًا وأبديًا عقابًا على خطاياها. ومرة أخرى، في مثل الرجل الغني ولعازر، يعاني الرجل الغني عذابًا شديدًا وهو يتوق إلى قطرة ماء واحدة. بالإضافة إلى ذلك، يعلّم الكتاب المقدس أن جميع الذين رفضوا المسيح سيُلقون في "بحيرة النار"، التي توصف بأنها مكان عذاب يستمر ليلًا ونهارًا إلى الأبد (رؤيا 20: 10–15).
إذن، هل الجحيم عذاب أبدي واعٍ؟ وفقًا لتعاليم يسوع وكتاب الرؤيا، فإن الإجابة هي "نعم" بشكل واضح. الجحيم أبدي من حيث إنه لا نهاية له. والجحيم واعٍ من حيث إن الأرواح تدرك وجودها. والجحيم هو عذاب من حيث إن الأرواح تعاني باستمرار من العذاب بسبب رفضها للمسيح وشر أفعالها. وهذه الحقيقة القاسية عن طبيعة الجحيم هي السبب في أهمية قيام المسيحيين بمشاركة البشارة بيسوع مع أولئك الضالين.
English
هل الجحيم هو عذاب أبدي مع وعي؟
