السؤال
كيف يمكننا أن «ندخل أبوابه بحمد» (مزمور 100: 4)؟
الجواب
في إسرائيل القديمة، عندما كان شعب الله يجتمع في الهيكل لعبادة الرب، كانوا يبدؤون بترتيل هذا المزمور: «ادخلوا أبوابه بحمد، دياره بتسبيح. احمدوه، باركوا اسمه» (مزمور 100: 4). افتتح المرنم نشيده داعيًا رفقاءه العابدين إلى مشاركة حماسه وبهجته المفرِحة: «اهتفوا للرب يا كل الأرض! اعبدوا الرب بفرح! ادخلوا أمامه بترنّم!« (الآيتان 1–2).
بصورة عامة، تركز المزامير على الله أكثر بكثير من تركيزها على الخبرات البشرية. وربما أكثر من أي جزء آخر من الكتاب المقدس، تقودنا المزامير إلى العبادة وتعلّمنا كيف نسبّح الرب. فمن خلال المزامير، يستطيع المؤمنون أن يأتوا ويلتقوا بالرب بطريقة استثنائية.
إن عبارة «ادخلوا أبوابه» مرادفة للدخول إلى حضور الرب. وكما يلاحظ أحد المفسّرين، فإن الانتقال إلى حضور الله هو بحد ذاته «الفعل الإنساني الأول والأساسي الذي يُشكّل العبادة. . . . مزمور 100 يفتتح العبادة ويضع لاهوتًا للعبادة» .(Mays, J. L., Psalms, John Knox Press, 1994, p. 317)
المزمور 100، المعروف على نطاق واسع باسم «المئة القديمة»، يعلّمنا أن نبدأ لقاءاتنا مع الله بتقديم شكر صادق وتسبيح حماسي. إنه يدعونا إلى أن نسرّ بحضور الله، وأن نحتفل ونهتف ونعبد بفرح ونغنّي بابتهاج.
لماذا؟ لأن الرب هو الله! ويظهر الجواب الحاسم في مزمور 100: 3: «اعلموا أن الرب هو الله. هو صنعنا وله نحن» ندخل أبوابه - نأتي إلى حضوره - بالاعتراف بأنه وحده الله. إن شكرنا يجد أساسه ومصدره في علاقتنا الحميمة والشخصية مع إله الكون. فهو مصدر حياتنا وجوهر كياننا. هو صنعنا ونحن له: «نحن شعبه وغنم مرعاه» (مزمور 100:3 ). وبصفته راعينا الصالح، يقودنا ويعتني بنا فرديًا، ويهتم باحتياجاتنا، ويحفظنا.
«لأن الرب صالح»، يتابع المرنم، «ورحمته إلى الأبد، وأمانته إلى دور فدور» (مزمور 100: 5). إن الشكر الذي ينبع من قناعة عميقة وشخصية بصلاح الله الفائق، ومحبته الدائمة، وأمانته الخالدة، سيأخذنا مباشرة إلى عرش حضوره.
إن معرفتنا الثابتة والحميمة بالله تمكّننا من أن «نشكر في كل شيء، لأن هذه هي مشيئة الله في المسيح يسوع» (تسالونيكي الأولى 5: 18). ومع معرفة من هو، وإدراك من نكون نحن فيه - أولاد الله (يوحنا الأولى 3: 1)، وخراف قطيعه (يوحنا 10: 14)، وأعضاء عائلته (يوحنا 1: 12–13)، وورثة ملكوته (رومية 8: 17) - ندخل مباشرة إلى أبوابه بحمد.
وبحسب المرنم، يمكننا أن ندخل إلى أبوابه بحمد من خلال «عبادة الرب بفرح» (مزمور 100: 2؛ انظر أيضًا بطرس الأولى 4: 8–11). وقد عبّر الرسول بولس عن امتنانه بالخدمة قائلًا: «أشكر المسيح يسوع ربنا الذي قوّاني لأنه حسبني أمينًا، إذ جعلني للخدمة« (تيموثاوس الأولى 1: 12).
وبأي طرق أخرى يمكننا أن ندخل إلى أبوابه بحمد؟ يمكننا أن نفكّر في جميع الطرق التي باركنا الله بها، وخلّصنا، وغيّرنا، واستجاب لصلواتنا! يمكننا أن نشكره بكلماتنا الخاصة. ووفقًا للمرنم، يمكننا حتى أن نهتف بشكرنا إن أردنا.
يمكننا أن ندخل أبوابه بحمد من خلال ترنيم أغانٍ تعبّدية مفرِحة مثل «Freedom Song» و«Blessed Be Your Name»، أو أناشيد مثل «To God Be the Glory» و«How Great Thou Art». ويمكننا أن ندخل إلى أبوابه بحمد باستحضار آيات كتابية مثل مزمور 106: 1: «هللويا. احمدوا الرب لأنه صالح، لأن إلى الأبد رحمته». ويمكننا أن نرفع أصواتنا عاليًا ونصرخ: «باركي يا نفسي الرب، وكل ما في باطني ليبارك اسمه القدوس» (مزمور 103: 1). لسنا بحاجة إلى الانتظار. يمكننا أن نبارك الرب في كل وقت وعلى الدوام. تسبيحه دائمًا في أفواهنا (مزمور 34: 1).
English
كيف يمكننا أن «ندخل أبوابه بحمد» (مزمور 100: 4)؟
