السؤال
ماذا يعني أن أسكن في بيت الرب إلى الأبد (مزمور 23: 6)؟
الجواب
في ختام أحد أكثر المقاطع تعزية للنفس في الكتاب المقدس، أعلن الملك داود بانتصار: “إنما خير ورحمة يتبعانني كل أيام حياتي، وأسكن في بيت الرب إلى مدى الأيام” (مزمور 23: 6).
كان الوجود في حضور الله يعني كل شيء لداود. وبما أنه كان يتمتع بعلاقة وثيقة مع الرب، استطاع داود أن يُصور نفسه كمقيم دائم في بيت الله، مستمتعًا بصلاحه ومحبته ورعايته المستمرة كل يوم. ولأن الموت كان يحمل وعد الحياة الأبدية في ملكوت الله السماوي، كان داود يتطلع إلى الشركة الحميمة التي لا تنتهي بالسكن في بيت الرب إلى الأبد.
تعني كلمة “أسكن” في مزمور 23: 6 “أن يقيم أو يعيش.” أما “بيت الرب” فهو تعبير يشير غالبًا إلى خيمة الاجتماع أو الهيكل أو مكان العبادة (كما في مزمور 122: 1). لكن في مزمور 23: 6 هنا، تشير العبارة تحديدًا إلى “مسكن، أو قصر، أو مقر إقامة لإله.”
إن حضور الله هو الموطن الحقيقي للمؤمن (مزمور 42: 1–4؛ 84: 1–4). “طوبى لمن تختاره وتقربه ليسكن في ديارك. نشبع من خيرات بيتك، قدس هيكلك” كما أعلن داود في مزمور 65: 4. ومرة أخرى في مزمور 27: 4، نقرأ عن سعي داود الشغوف والفريد: “واحدة سألت من الرب وإياها ألتمس: أن أسكن في بيت الرب كل أيام حياتي، لكي أنظر إلى جمال الرب وأتفرس في هيكله” (مزمور 27: 4). كان السكن في بيت الرب إلى الأبد أعمق رغبات داود. ويقول الكتاب المقدس إنه كان رجلًا حسب قلب الله (أعمال 13: 22؛ 1 صموئيل 13: 14).
ومثل داود، كان الرسول بولس واثقًا من أن لا شيء في هذه الحياة، ولا حتى الموت نفسه، يمكن أن يفصله عن حضور الله المحب: “فإني متيقن أنه لا موت ولا حياة، ولا ملائكة ولا رؤساء ولا قوات، ولا أمور حاضرة ولا مستقبلة، ولا علو ولا عمق، ولا خليقة أخرى، تقدر أن تفصلنا عن محبة الله التي في المسيح يسوع ربنا” (رومية 8: 38–39).
وأثناء عظته على مزمور 23، قال تشارلز سبيرجن: “ما دمت هنا سأكون كطفل مع إلهي؛ سيكون العالم كله بيته بالنسبة لي؛ وعندما أصعد إلى العلية لن أغير صحبتي، ولا حتى أغير البيت. سأذهب فقط لأسكن في الطابق العلوي من بيت الرب إلى الأبد” (منقول عن كامبل، R.، Spurgeon’s Daily Treasures in the Psalms: Selections from the Classic Treasury of David، Kregel Publications، 2013، مدخل 19 فبراير).
إن السكن في بيت الرب إلى الأبد يشير أيضًا إلى العيش بقلب يعبر عن تسبيح وعبادة مستمرة. في مزمور 34: 1، أعلن داود: “أبارك الرب في كل حين. في كل وقت تسبيحه في فمي”. وأعلن كاتب مزمور آخر: “طوبى للساكنين في بيتك. أبدًا يسبحونك” (مزمور 84: 4).
وبحسب مزمور 84: 10، فإن يومًا واحدًا يُقضى في عبادة الله في بيته خير من 1000 يوم في أي مكان آخر. ويستمر العدد قائلًا: “لأن يومًا في ديارك خير من ألف. اخترت الوقوف على العتبة في بيت إلهي على السكن في خيام الأشرار”. ويقول مزمور آخر: “هللوا للرب! سبحي يا نفسي الرب. أسبح الرب في حياتي. أرتل لإلهي ما دمت موجودًا” (مزمور 146: 1–2).
إن الخيرات التي يمنحها الله لنا في هذه الحياة ليست سوى لمحة مسبقة عما ينتظرنا في السماء (1 كورنثوس 2: 9؛ إشعياء 64: 4). هناك يوم مجيد قادم عندما يجتمع جميع مفديي الرب حول مائدته في بيته الأبدي (إشعياء 25: 6–9؛ متى 22: 1–14؛ لوقا 13: 29–30؛ رؤيا 19: 9؛ 21: 2–4). في السماء، بينما نسكن في بيت الرب إلى الأبد، سنتمتع بشركة كاملة وغير منقطعة مع الله (1 كورنثوس 13: 12).
English
ماذا يعني أن أسكن في بيت الرب إلى الأبد (مزمور 23: 6)؟
