السؤال
ماذا يعني أن «تشرب ماءً من صهريجك» (أمثال 5: 15)؟
الجواب
تمتلئ أدبيات الحكمة الكتابية باللغة المجازية. في أمثال 5: 15–20، يقارن سليمان بصورة رمزية بين الماء الذي يحفظ الحياة الطبيعية وبين الألفة الجنسية التي تدعم الشغف والارتباط العاطفي في حياة الحب الزوجية. وهو يحذر من الخيانة الجنسية، ناصحًا الأزواج أن «اشرب ماءً من جبك، ومياه جارية من بئرك» (الآية 15).
في الظروف الجافة لأورشليم القديمة، كان الحفاظ على مصدر عذب للمياه أمرًا بالغ الأهمية للحياة. وكانت الأسر تستخدم عادة الآبار أو تجمع مياه الأمطار وتخزنها في صهاريج تحت الأرض. ومثل الآبار، كانت الصهاريج تُبطَّن بحجر جيري يشبه الجص لمنع تسرب المياه، أو تُنحت في الصخر. وبسبب ندرة المياه، كان لا بد من حراسة الصهاريج بعناية وصيانتها باستمرار. ومن الطبيعي أن يكون شرب الإنسان من مخزونه الخاص أفضل من نقل المياه من بئر عامة أو جدول ماء. وبالطبع، كان سرقة الماء من مخزون شخص آخر أمرًا محظورًا.
في سياق أمثال 5: 15، فإن شرب الرجل من صهريجه الخاص يعني أن يشارك الحب الحسي مع زوجته فقط: «لماذا تفيض ينابيعك إلى الشوارع، وتمارس الجنس مع أي شخص؟ يجب أن تحتفظ بها لكما وحدكما. لا تشاركها أبدًا مع الغرباء. لتكن زوجتك ينبوع بركة لك» (أمثال 5: 16–18). وكما أن سكب الماء الثمين في الشوارع يُعد إهدارًا، فإن الزنا هو إهدار لمحبة الإنسان على الغرباء.
إن الوصية بالشرب من صهريجك الخاص تحظر الخيانة الزوجية بأي شكل من الأشكال. فالألفة الجنسية يجب أن تُصان حصريًا من أجل فرح الحب ومتعة الحب واكتماله بين الزوج والزوجة (عبرانيين 13: 4). ويطور سليمان صورة مشابهة في نشيد سليمان: «أنتِ جنتي الخاصة، كنزي، يا عروسي، ينبوع منعزل، عين مخفية. . . . أنتِ ينبوع حدائق، بئر مياه عذبة متدفقة من جبال لبنان» (نشيد سليمان 4: 12، 15). إن الله يبارك الألفة الجنسية، لكنها «جنة خاصة» و«ينبوع منعزل» و«عين مخفية» ينبغي التمتع بها والاعتزاز بها ومشاركتها فقط بين الأزواج، وليس في أي علاقة أخرى.
لقد صمم الله الجنس ليس فقط للإنجاب، بل أيضًا للانتعاش والمتعة اللذين يختبرهما شخصان في عهد الزواج (التكوين 1: 28؛ 2: 18، 23–24؛ متى 19: 4–6؛ 1 كورنثوس 7: 32–34؛ نشيد سليمان 4: 16–5: 1، 19). إن الألفة الجسدية هي عطية من الله لتقوية الرابطة العاطفية بين الزوجين. وفي استعارة سليمان، تشبه الألفة الجنسية في الزواج شربة مُرضية من مياه الينبوع النقية والباردة. أما ارتكاب الزنا فهو مثل سرقة ماء شخص آخر أو شرب ماء ملوث من قناة تصريف أو مجرور.
إن الحماقة، التي تُجسَّد كامرأة غير أخلاقية، تساوي بين الجنس خارج الزواج وبين الماء المسروق أو الطعام المأكول سرًا: «المياه المسروقة عذبة، والطعام المأكول في الخفاء ألذ!» (أمثال 9: 17). ويوجه سليمان تحذيرًا لأولئك الذين يستجيبون للحماقة: «وهم لا يعلمون أن الموتى هناك، وأن ضيوفها في أعماق الهاوية» (أمثال 9: 18). ففي البداية قد يبدو الجنس خارج حدود الزواج مثيرًا وممتعًا، لكنه في النهاية ينجس ويدمر كل من يشارك فيه (أمثال 6: 20–35).
إن الكتاب المقدس يعلّم أن الله هو الينبوع الأسمى للماء الحي، عين تتفجر إلى حياة أبدية (إرميا 17: 13؛ يوحنا 4: 10–26؛ 7: 37). وفي الأسفار النبوية، تُشبَّه الخيانة تجاه الله بالزنا، باستخدام استعارة مشابهة: «لأن شعبي عمل شرين: تركوني أنا ينبوع المياه الحية، لينقروا لأنفسهم آبارًا، آبارًا مشققة لا تضبط ماءً» (إرميا 2: 13).
وقد شدد يسوع أكثر على التعليم القائل بالشرب من صهريجك الخاص. فقال إن مجرد النظر بشهوة أو التخيل بشأن شخص غير الزوج أو الزوجة يُعد بمنزلة ارتكاب الزنا (متى 5: 27–28). كما علّم بولس الأزواج أن أجسادهم (بما في ذلك قلوبهم وعقولهم وعيونهم) تخص بعضهم بعضًا حصريًا (1 كورنثوس 7: 3–4). ويجب أن تتركز كل طاقة الرجل الجنسية على زوجته، وأن يتجه كل اشتياق المرأة الجنسي نحو زوجها.
وعندما يكون الزوج والزوجة أمناء لعهدهما، فإنهما يحبان بعضهما بعضًا بمحبة غير أنانية كما أحب المسيح الكنيسة. كما أنهما يحبان بعضهما بعضًا على نحو حصري، فلا يسعيان أبدًا إلى إشباع جنسي في أي مكان آخر (أفسس 5: 22–33).
English
ماذا يعني أن «تشرب ماءً من صهريجك» (أمثال 5: 15)؟
