السؤال
ما هي عقيدة الاختيار؟
الجواب
الانتخاب، في المفهوم العام، هو وقت يختار فيه الناس من يريدونه لتولي مناصب معينة، من الرئيس فما دون. فالانتخاب يعني "الاختيار". أما عقيدة الاختيار الكتابية، فهي تعلم أن الله يختار أن يُخلّص بعض الناس، وإذا لم يختر الجميع، فإن ذلك يستلزم بالضرورة أن هناك من لم يُختر. هؤلاء الذين اختارهم الله للخلاص يُعرفون بـ"المختارين" (انظر مثلًا: مرقس 13: 20).
يعلمنا الكتاب المقدس أن الله يختار الناس بحسب مقاصده الخاصة ورغبته في إظهار النعمة للخطاة غير المستحقين. تقول رسالة أفسس 1: 4–6: «كما اختارنا فيه قبل تأسيس العالم، لنكون قديسين وبلا لوم قدامه في المحبة، إذ سبق فعيننا للتبني بيسوع المسيح لنفسه، حسب مسرة مشيئته، لمدح مجد نعمته التي أنعم بها علينا في المحبوب». لقد اختار بمحبة، حسب مسرته ومشيئته، لكي يتمجد هو. فاختيار الله لا علاقة له بما سيفعله المختارون أو لا يفعلونه.
لم يختر الله الجميع. فلو كان قد فعل، لكان الجميع قد آمنوا بالمسيح. لقد اختار البعض، وترك الآخرين لرغباتهم الخاصة. فلو تُركنا لأنفسنا، لكنا جميعًا قد استمررنا في التمرد ورفضنا المسيح. لكن الله اختار أن يلاحق بعض الناس، ويقنعهم بحاجتهم، ويقودهم إلى الإيمان. وبسبب اختيار الله فقط يأتي أحد إلى الإيمان بالمسيح. قال يسوع: «لا يقدر أحد أن يُقبل إليّ إن لم يجتذبه الآب الذي أرسلني، وأنا أقيمه في اليوم الأخير» (يوحنا 6: 44).
هذه حقيقة صعبة الفهم. فقد نميل إلى الاعتقاد بأننا أكثر عدلًا ورحمة من الله، وأنه كان ينبغي عليه أن يختار الجميع. لكن يجب أن نرفض هذا الميل. فنحن لسنا في موقع يؤهلنا للحكم على الله! فليس الأمر كما لو أن هناك من يصرخ إليه طلبًا للخلاص وهو يرفضهم لأنه لم يخترهم. الذين لم يخترهم الله يستمرون في فعل ما يريدونه بالضبط - يتمردون عليه ويحاولون الابتعاد عنه قدر الإمكان. هو ببساطة يتركهم يسيرون في الطريق الذي اختاروه بحرية وبإرادتهم. لكنه اختار أن يتدخل في حياة البعض ويجتذبهم إليه. يفعل هذا ليُظهر محبته وكرمه لأناس غير مستحقين.
يعتقد بعض الناس أن الله "يختار" بناءً على الخيارات التي يعلم أن المختارين سيتخذونها: أي أنه يعلم من سيقبل ومن سيرفض المسيح، ويجعل اختياره مبنيًا على ذلك. لكن هذا يجعل الإنسان هو صاحب القرار النهائي، وكأن الله يتبع اختياراتنا. أما من منظور كتابي، فالأمر بالعكس تمامًا. الله يختار البعض بحسب مقاصده الخاصة، ثم، نتيجة لعمله في حياتهم، يختارونه هم. فاختياره هو الأول والأساس. وبدون اختيار الله، لما رجع إليه أحد أبدًا.
العديد من المسيحيين ينفرون من عقيدة الاختيار حين يسمعونها لأول مرة. لكن، بعد تفكير أعمق، يعترف معظم المؤمنين أن الله كان يعمل في حياتهم، يجتذبهم إليه، حتى قبل أن يدركوا ذلك. وسيدركون أنه، لولا تدخله، لاستمروا في عدم الإيمان. فتدخّل الله، سواء بطرق عظيمة أو بسيطة، يظهر أكثر وضوحًا مع مرور الزمن.
يعترض البعض على عقيدة الاختيار بحجة أنها تُعيق النشاط التبشيري والكرازي. فهم يتساءلون: إذا كان الله قد قرر أن يخلّص البعض، فسوف يخلصون سواء أوصلنا لهم الإنجيل أم لا- فلماذا نجهد أنفسنا؟ لكن هذا الاعتراض يغفل عن حقيقة أن السماع والإيمان بالإنجيل هو الوسيلة التي يستخدمها الله لخلاص من اختارهم. لقد آمن بولس الرسول وعلّم بعقيدة الاختيار (فهي عقيدة من العهد الجديد)، لكنه كان متحمسًا للتبشير أكثر من أي شخص آخر. لأنه كان يعلم أن الله اختار أن يُخلّص الناس من خلال الإنجيل، أعلن بولس الرسالة بجرأة وتعرّض للاضطهاد بسببها. قال: «لأجل المختارين أحتمل كل شيء، لكي يحصلوا هم أيضًا على الخلاص الذي في المسيح يسوع» (2 تيموثاوس 2: 10). لقد احتمل بولس الاضطهاد لكي يخلص المختارون، لأنهم لا يمكن أن يخلصوا دون أن يسمعوا ويؤمنوا بالإنجيل. ومن خلال الكرازة، يسمح الله للناس أن يشاركوا في خطته العظيمة لجذب شعب لنفسه من كل أمة ولسان على الأرض. وعقيدة الاختيار تحررنا لنشارك الإنجيل دون ضغط أو خوف من الفشل. فعندما نُعلن الإنجيل بوضوح، نكون قد أطعنا، وهذا بحد ذاته نجاح. أما النتائج فهي في يد الله.
English
ما هي عقيدة الاختيار؟
