السؤال
لماذا من المهم «ألا نترك اجتماعنا» (عبرانيين 10: 25)؟
الجواب
الحياة المسيحية ليست مصممة لكي تُعاش في عزلة، بل في شركة مع مؤمنين آخرين. ولهذا السبب، تخبرنا عبرانيين 10: 24–25 أن «نلاحظ بعضنا بعضًا للتحريض على المحبة والأعمال الحسنة. غير تاركين اجتماعنا كما لقوم عادة، بل واعظين بعضنا بعضًا، وبالأكثر على قدر ما ترون اليوم يقرب». فإذا كنا نأمل أن ننمو روحيًا ونثبت على المدى الطويل، فنحن بحاجة إلى إخوتنا وأخواتنا في المسيح من أجل التشجيع.
لاحظ كاتب الرسالة إلى العبرانيين أن كثيرين من قرائه الذين أعلنوا أنهم مسيحيون كانوا يطرحون ثقتهم بالرب (عبرانيين 10: 35). وربما قاد الاضطهاد والضيقات بعضهم إلى ترك الاجتماعات مع المؤمنين. وكان الحل هو أن يعودوا إلى الاجتماع معًا.
إن الشركة المنتظمة والحقيقية واليومية مع مسيحيين آخرين هي عنصر أساسي في النمو المسيحي والثبات. وإذا كنا، مثل كاتب العبرانيين، نعيش متوقعين أن يوم عودة المسيح قريب، فسندرك أهمية أن يشجع بعضنا بعضًا في مسيرة الإيمان. ولكن إذا تركنا الاجتماع معًا، فكيف يمكننا أن نتوقع تقديم الدعم وتلقي التشجيع؟
إن غنى الشركة بين المؤمنين في القرن الأول يقدم نموذجًا جديرًا بالاقتداء للمسيحيين اليوم. فقد كان هؤلاء المؤمنون الأوائل مواظبين يوميًا على الاجتماع في بيوتهم للتعليم، والشركة، والعبادة، وتناول الطعام، والمشاركة في عشاء الرب، والصلاة معًا (أعمال 2: 42). «وكانوا كل يوم يواظبون في الهيكل بنفس واحدة. وإذ هم يكسرون الخبز في البيوت، كانوا يتناولون الطعام بابتهاج وبساطة قلب» (أعمال 2: 46).
وبالإضافة إلى تجمعهم في مجموعات صغيرة داخل البيوت، يؤكد سفر الأعمال أن المؤمنين الأوائل كانوا يجتمعون أيضًا في لقاءات جماعية أكبر (أعمال 2: 44). وكان التزامهم تجاه بعضهم البعض عميقًا جدًا لدرجة أنهم جمعوا مواردهم وتقاسموا ما لديهم مع المحتاجين (أعمال 2: 44–45).
وكانت روح الاهتمام المتبادل والتعاون تملأ الكنيسة الأولى: «وكان لجمهور الذين آمنوا قلب واحد ونفس واحدة، ولم يكن أحد يقول إن شيئًا من أمواله له، بل كان عندهم كل شيء مشتركًا. . . . إذ لم يكن فيهم أحد محتاجًا، لأن كل الذين كانوا أصحاب حقول أو بيوت كانوا يبيعونها ويأتون بأثمان المبيعات ويضعونها عند أرجل الرسل، فكان يوزع على كل واحد كما يكون له احتياج» (أعمال 4: 32–35). وكان الاجتماع معًا للاهتمام ببعضهم البعض هو السلوك السائد بين المؤمنين في تلك الاجتماعات الأولى (1 بطرس 1: 22؛ 1 تسالونيكي 4: 9).
لا ينبغي للمسيحيين أن يتركوا الاجتماع معًا لأننا نشكل عائلة واحدة - عائلة الله، أو «أهل الإيمان» (أفسس 2: 19؛ 1 تيموثاوس 3: 15؛ غلاطية 6: 10). وكأعضاء في بيت الله، يجب على المؤمنين أن يظهروا المحبة لبعضهم البعض، والضيافة، والحنان، والشفقة، والتواضع (عبرانيين 13: 1–2؛ فيلبي 2: 1–3).
وقال بولس للمؤمنين في فيلبي: «لا تنظروا كل واحد إلى ما هو لنفسه، بل كل واحد إلى ما هو لآخرين أيضًا» (فيلبي 2: 4). فالله يدعو المسيحيين إلى الاهتمام بإخوتهم وأخواتهم في المسيح. وليس فقط لأجل خيرنا الشخصي، بل أيضًا من أجل تقوية وبنيان جسد المسيح كله، يخبرنا الكتاب المقدس: «لا تتركوا اجتماعكم».
لقد أعطى الله أعضاء جسد المسيح مواهب روحية «للمنفعة العامة» (1 كورنثوس 12: 1–11). وهذه المواهب تُستخدم لبنيان الكنيسة «لإعداد قديسيه لأعمال الخدمة، لبنيان جسد المسيح، إلى أن ننتهي جميعنا إلى وحدانية الإيمان ومعرفة ابن الله، إلى إنسان كامل، إلى قياس قامة ملء المسيح» (أفسس 4: 12–13). ولا يمكننا أن نصل إلى إمكاناتنا الكاملة كمؤمنين إلا عندما نسمح لله أن ينضجنا من خلال الشركة داخل جسده، مع كون المسيح هو الرأس (أفسس 4: 14–15).
شبه بولس الكنيسة بالجسد البشري، موضحًا: «لا تستطيع العين أن تقول لليد: لا حاجة لي إليك! ولا الرأس أيضًا للرجلين: لا حاجة لي إليكما!» (1 كورنثوس 12: 21). فكل عضو في جسد المسيح - عائلة الله - ضروري وله قيمة. ومن خلال المسيح، يضع الله المؤمنين معًا «كحجارة حية» ليُبنوا «بيتًا روحيًا، كهنوتًا مقدسًا»، مع يسوع حجر الزاوية (1 بطرس 2: 5–6).
فقط من خلال علاقات حقيقية مع مؤمنين آخرين يمكننا أن نعيش الإيمان الذي نعلنه ونصير كل ما قصده الله لنا أن نكونه - وذلك عندما لا نتوقف عن الاجتماع مع المؤمنين الآخرين.
English
لماذا من المهم «ألا نترك اجتماعنا» (عبرانيين 10: 25)؟
