السؤال
ماذا يعني “هؤلاء كلهم ماتوا في الإيمان” (عبرانيين 11: 13)؟
الجواب
عبرانيين 11: 13 يقول: “هؤلاء كلهم ماتوا في الإيمان، دون أن ينالوا ما وُعدوا به، بل رأوه من بعيد وحيّوه، واعترفوا أنهم غرباء ونزلاء على الأرض” . (ESV) من هو المقصود بـ “كلهم” في هذه الآية؟ وماذا يعني أنهم ماتوا “في الإيمان”؟
في السياق الذي يسبق عبرانيين 11: 13، يذكر الكاتب هابيل (الآية 4)، وأخنوخ (الآية 5)، ونوح (الآية 7)، وإبراهيم وسارة (الآيات 8–12). إن “كلهم” في عبرانيين 11: 13 يشير إلى هؤلاء الأشخاص. وعلى الرغم من أن أخنوخ “نُقل لكي لا يرى الموت” (عبرانيين 11: 5، ESV)، فإنه أرضى الله من خلال عيش حياة إيمان ويُدرج مع الذين “ماتوا في الإيمان” (عبرانيين 11: 13).
الموت في الإيمان يعني أن الإنسان يفارق الحياة وهو يثق بوعود الله. ومن المهم أن هؤلاء الأشخاص المذكورين لم ينالوا تحقق الوعود، لكنهم آمنوا بأشياء لم يروها بعد. لم يموتوا في اليأس، بل في ترقب مليء بالرجاء أن وعود الله ستتحقق. كانوا واثقين من أمانة الله، حتى لو لم تتحقق وعوده خلال حياتهم.
ويواصل الكاتب إلى العبرانيين قائلاً: “غير أنهم لم ينالوا ما وُعدوا به، بل رأوه من بعيد وحيّوه، واعترفوا أنهم غرباء ونزلاء على الأرض” (عبرانيين 11: 13). كان إيمان هابيل وأخنوخ ونوح وإبراهيم وسارة موجهاً نحو المستقبل. هؤلاء الأبرار لمحوا وعود الله وقبلوها كأمور مؤكدة وجديرة بالثقة. وباعتبارهم غرباء ونزلاء في هذا العالم، فقد أدركوا أن ميراثهم الحقيقي ليس أرضياً.
ما هي الوعود التي قطعها الله لهم؟ بالنسبة لإبراهيم وسارة، كانت وعداً بأرض ونسل وبركة عالمية (تكوين 12: 1–3). وقد بدأ تحقق هذا الوعد عند ولادة إسحاق، لكن اكتماله امتد بعيداً جداً عن زمن إبراهيم وسارة.
كانت وعود الله تشير إلى شيء أعظم: “ولكنهم كما هي الحال يشتاقون إلى وطن أفضل، أي سماوي. لذلك لا يستحي الله أن يُدعى إلههم” (عبرانيين 11: 16). لم يكونوا ينتظرون أن ينالوا ميراث أرض أو أن يروا سلسلة نسب طويلة؛ بل كانوا يشتاقون إلى الله وإلى مدينة “التي صانعها وبارئها الله” (عبرانيين 11:10، ESV). لم يكن إيمانهم مخيباً لأن أنظارهم كانت مثبتة على شيء أبدي.
إن موضوع الإيمان المستمر يظهر عبر الكتاب المقدس ويأخذ أعظم تركيز له في عبرانيين 11. ذلك الإصحاح يذكر قديسين كلهم نظروا إلى مجيء المسيح، الذي أكمل خطة الله الفدائية. كان إبراهيم واحداً منهم، والذي قيل عنه يسوع: “أبوكم إبراهيم تهلل بأن يرى يومي، فرآه وفرح” (يوحنا 8: 56). كان إبراهيم يثق بالله الذي يحقق ما يبدو مستحيلاً. ويكتب الرسول بولس: “ولم يشك في وعد الله بعدم إيمان، بل تقوّى في الإيمان معطياً مجداً لله، ومتيقناً تماماً أن ما وعد به هو قادر أن يفعله” (رومية 4: 20–21). كان إبراهيم يرجو المسيح الآتي، ومثل القديسين الآخرين “مات في الإيمان” (عبرانيين 11: 13).
يشجعنا عبرانيين 11: 13 على أن نعيش بمنظور أبدي. يجب أن نثق أن الله يعمل كل الأشياء “معاً للخير للذين يحبون الله، الذين هم مدعوون حسب قصده” (رومية 8: 28)، حتى لو لم تتحقق وعوده في حياتنا. ثم عندما يحين وقت مغادرتنا لهذا العالم، سنكون نحن أيضاً “نموت في الإيمان” (عبرانيين 11: 13).
English
ماذا يعني “هؤلاء كلهم ماتوا في الإيمان” (عبرانيين 11: 13)؟
