السؤال
ماذا يعني أن ابن الإنسان لم يأت ليُخدم، بل ليخدم (مرقس 10: 45)؟
الجواب
بينما كان يسوع يهيئ تلاميذه لموته، جاء إليه يعقوب ويوحنا - الملقبان بأبناء الرعد - بطلب: "متى جلست على عرشك المجيد، نريد أن نجلس نحن أيضًا على يمينك وعلى يسارك" (مرقس 10: 37). تكشف هذه الطموحات الأنانية لرؤية أنفسهم "الأعظم" عن أنهم لم يفهموا بعد طبيعة ملكوت المسيح، الذي سيؤسسه من خلال آلامه وموته على الصليب. حذرهم يسوع من التكلفة التي سيواجهونها كأتباع له (مرقس 10: 38–40)، ثم أعطاهم ملخصًا مذهلًا لتعليماته عن الخدمة: "لأن ابن الإنسان لم يأت ليُخدم، بل ليخدم، ويُعطي نفسه فدية عن كثيرين" (مرقس 10: 45؛ راجع أيضًا متى 20: 28).
كان يعقوب ويوحنا يظنان خطأً أن العظمة في ملكوت الله تُقاس بالمكانة والسلطة. شرح يسوع أن طريق العظمة هو رحلة مؤلمة من المعاناة - تمامًا كالتي سيتحملها هو (مرقس 10: 38–39؛ يوحنا 15: 20). ومن المفارقات أن يعقوب ويوحنا سيعانيان كما عانى يسوع؛ يعقوب يصبح أول شهيد مسيحي، وُقطع رأسه بأمر هيرودس أجرِبّا (أعمال 12: 2)، ويوحنا تعرض للاضطهاد ونُفي إلى جزيرة بطمس.
يسوع المسيح هو المثال الأسمى للخادم في ملكوت الله (لوقا 22: 27؛ فيلبي 2: 6–7). كل ما فعله أثناء حياته وخدمته مع الرسل يمثل نموذجًا لهم ولنا اليوم. شفى المرضى، وأطعم الجياع، وخدم الضعفاء والمهمشين في المجتمع (متى 8: 2–3؛ 9: 32–33؛ 20: 29–34؛ لوقا 6: 17–19؛ يوحنا 6: 1–14). جاء ليبذل حياته في خدمة الآخرين، وبالتالي يجب أن نبذل حياتنا في خدمته وخدمة الآخرين.
الرب وخالق الكون، الذي "كان يعلم أن الآب قد أعطاه سلطانًا على كل شيء وأنه أتى من الله وسيعود إلى الله"، قام من مائدة الفصح، "خلع ردائه، ولف منشفه حول خصره، وصب الماء في حوض، ثم بدأ يغسل أرجل التلاميذ ويمسحها بالمنشفة" (يوحنا 13: 3–5). حاول بطرس الاعتراض، لكن يسوع أوضح: "إن كنت أنا، ربكم ومعلمكم، قد غسلت أرجلَكم، فأنتم أيضًا يجب أن تغسلوا أرجل بعضكم بعضًا. قد أعطيتكم مثالًا لتفعلوا كما فعلتُ لكم. الحق الحق أقول لكم: الخادم ليس أعظم من سيده، ولا الرسول أعظم من مرسله. إن عرفتم هذه الأمور، فطوبى لكم إذا فعلتموها" (يوحنا 13: 14–17).
في ملكوت الله، تُقاس العظمة بمدى استعدادنا لخدمة الآخرين بتواضع. لم يتخلى أحد أكثر من يسوع ليصبح خادمًا. يصف بولس انخفاض المسيح العظيم حين خفض نفسه ليخدم ويموت لأجلنا: "مع أنه كان في صورة الله، لم يحسب خلوته مع الله شيئًا يُتمسك به، بل أفرغ نفسه، آخذاً صورة عبد، صائرًا في شبه الناس، وُجد في الهيئة البشرية، وذل نفسه مطيعًا حتى الموت، موت الصليب" (فيلبي 2: 6–8).
نظرًا لما فعله يسوع، من العبث أن يشعر أتباعه بالإهانة عند أداء مهام متواضعة وغير بارزة. ترك المسيح مكانته المجيدة في السماء وأطاع الآب في كل شيء (لوقا 22: 42؛ يوحنا 5: 19؛ 1 كورنثوس 15: 27–28؛ عبرانيين 5: 7–8؛ 10: 5–7). المسيح، الراعي الصالح، بذل حياته لأجلنا (يوحنا 10: 11). "لذلك يجب علينا أيضًا أن نبذل حياتنا من أجل إخوتنا" (1 يوحنا 3: 16).
أساس العظمة في ملكوت الله لا يقوم على المكانة أو السلطة، بل على الشخصية المسيحية المتواضعة والخادمة. كما يقول وارن ويرسبي: "ننال العرش بالتضحية بحياتنا، لا بالصلاة بالشفاه. يجب أن نتحد بالمسيح في خدمته ومعاناته، فحتى هو لم يصل إلى العرش إلا عبر الصليب" (The Bible Exposition Commentary, Vol. 1, p. 75).
يسوع هو ملكنّا الخادم المتألم. إذا كان ابن الإنسان، ممثلنا الأعظم، لم يأت ليُخدم بل ليخدم، فعلينا نحن أيضًا خدمة الآخرين، سواء كنا قادة مميزين أم خدام متواضعين، نُظهر نفس النوع من الخدمة المتواضعة والتضحية.
English
ماذا يعني أن ابن الإنسان لم يأت ليُخدم، بل ليخدم (مرقس 10: 45)؟
