السؤال
هل يجب على المسيحيين محاولة تأخير أو تسريع وصول نهاية الأزمنة؟
الجواب
كان يوم عودة يسوع وملكه على الأرض موضوع اهتمام كبير بين أتباعه منذ قبل صعوده إلى السماء (أعمال الرسل 1: 6). يريد المسيحيون أن يأتي يسوع، لكن لدينا أفكار مختلفة حول دورنا في مجيئه. يعتقد أتباع مذهب ما بعد الألفية أن يسوع لن يعود حتى يجعل أتباعه المسيحية الدين السائد في عالم يسوده السلام. وبعض المؤمنين بالمذهب التدبيري قبل الألفية يخشون استخدام أي تقنية جديدة قد تؤدي إلى ظهور ضد المسيح، وكأن القيام بذلك سيكون بمثابة تعاون مع العدو.
الحقيقة هي أننا لسنا بهذه القوة. لا يمكننا جعل العالم مكانًا إلهيًا؛ البشر أشرار جدًا. ولن يؤدي قبولنا للتقنيات الجديدة إلى جعل الله يكشف عن ضد المسيح في وقت أقرب. فقد وضع الله الآب بالفعل جدولاً زمنيًا لنهاية الأزمنة؛ لا يمكننا تغييره. لذلك، يجب أن نركز على المهام التي أعطانا إياها يسوع في هذه الأثناء: أن نحب الله، ونحب الآخرين، وننشر الإنجيل.
التعجيل بذلك اليوم
في نهاية سفر الرؤيا، يقول يسوع: "نعم، أنا آتي سريعًا." ويرد يوحنا: "آمين. تعال أيها الرب يسوع." من الجيد والصحيح أن نتطلع إلى مجيء يسوع والأرض الجديدة عندما يكون كل شيء مسالمًا ومقدسًا وكاملًا. يعتقد أحد الآراء المتعلقة بنهاية الأزمنة—ما بعد الألفية—أنه يمكننا فعل أكثر من مجرد الأمل، بل إنها مسؤوليتنا أن نجلب يسوع من خلال إعداد العالم لحكمه.
يُعلّم مذهب ما بعد الألفية أن يسوع سيعود بعد "الألفية"، وهي فترة غير محددة الطول وليست حرفيًا 1000 سنة. والخطة هي نشر الإنجيل في جميع أنحاء العالم، وخلق عالم مسالم وعادل يكون مناسبًا لحكم يسوع.
كان مذهب ما بعد الألفية اعتقادًا شائعًا خلال عصر التنوير والثورة الصناعية. حيث تضافرت التقدمات الفلسفية والعلمية لجعل الناس يعتقدون أنهم قد وصلوا إلى مستوى من الرقي والأخلاق سيستمر في النمو حتى يصل المجتمع إلى المدينة الفاضلة. وأثبتت نظرية التطور أن المجتمع سيواصل التحسن.
لكن هذه النظرة المفرطة في التفاؤل لم تصمد في النصف الأول من القرن العشرين. فقد تسببت أهوال الحرب العالمية الأولى في تعثر الإيمان بنبل الإنسان. والحرب العالمية الثانية قضت عليه تمامًا تقريبًا.
في السنوات الأخيرة، عادت نزعة ما بعد الألفية ومذاهبها المصاحبة مثل الثيوقراطية والسيادة والتجديد المسيحي للظهور. يعتقد البعض أن المسيحيين بحاجة إلى أن يكونوا القوة المهيمنة في السياسة والتعليم والثقافة. ويعتقد آخرون أنه يجب علينا التبشير بهدوء، وخلق مسيحيين جدد، ثم عائلات ومدارس ومجتمعات ومدن ودول مسيحية، حتى نصبح الأمة المسيحية التي يحتاجها يسوع.
بالطبع، يجب أن يشارك المسيحيون في مجتمعاتهم وأممهم. لكن لا تلمح الكتابات المقدسة في أي مكان إلى أننا بحاجة إلى إصلاح العالم قبل أن يصل يسوع. في الواقع، تقول إنه سيصل في نهاية سبع سنوات من القمع والعنف والكوارث الطبيعية والهجوم الروحي. وسيكون وصوله هو الذي يوقف أهوال العالم ويدشن 1000 عام من حكمه (رؤيا 19: 11—20: 6).
البشر، حتى المسيحيين حسني النية، لا يمكنهم جعل العالم جيدًا بما يكفي ليسوع.
تأخير النهاية
على الجانب الآخر، هناك أولئك الذين يعرفون أن يسوع لن يظهر إلا عندما يكون العالم في أسوأ حالاته ويعتقدون أن وظيفتهم هي تأخير تلك الحالة. على مر التاريخ، نظر المسيحيون إلى المشهد السياسي والاجتماعي من حولهم وفكروا: بالتأكيد هذا دليل على أن النهاية قريبة. خلال المئة عام الماضية، تم الاستشهاد بأحداث مثل أزمة الصواريخ الكوبية، والاتحاد السوفيتي، وY2K، وCOVID-19 كدليل على أن النهاية قد اقتربت. كما أن قائمة المرشحين المحتملين ليكونوا ضد المسيح تزداد عامًا بعد عام. على مدى ألفي عام، تنبأ المسيحيون بعودة يسوع الوشيكة؛ حتى الآن، ثبت خطأ جميع الذين حددوا تواريخ.
بدأت الموجة الحالية من الاهتمام بنبوءات نهاية الزمان بين أنصار التفسير الحرفي (التدبيريين) في السبعينيات مع كتاب هال ليندسي وكارول ك. كارلسون "الكوكب العظيم الراحل". قدم هذا الكتاب للعديد من الناس تفسيرًا حرفيًا لقصة الضيقة في رؤيا 6-16 في سياق الأحداث الحديثة آنذاك. بعد ذلك بوقت قصير، قامت سلسلة الأفلام "لص في الليل" وأجزاؤها بتجسيد حياة وموت عدة أشخاص خلال الضيقة. مؤخرًا، استمرت سلسلة "المتروكون" في هذا التقليد.
وضع الأحداث المستقبلية المذكورة في الكتاب المقدس في سياق الأحداث الحديثة دفع العديد من الناس إلى التفكير في كيفية توافق التقدم التكنولوجي والأحداث الاجتماعية/السياسية مع الاستعدادات لظهور ضد المسيح. تثار الأسئلة حول رقائق RFID، والعملات المشفرة، والبنك الدولي، والأمم المتحدة، والاتحاد الأوروبي. هل هذه الأمور تمهد الطريق لضد المسيح، وعلامة الوحش، والحكومة العالمية الواحدة، والعملات الموحدة؟
إجابتنا الحذرة هي: ربما.
السؤال التالي الذي غالبًا ما يُطرح هو: "هل يجب على المسيحيين الامتناع عن استخدام مثل هذه التكنولوجيا أو التعامل مع هذه المنظمات لتأخير قدوم ضد المسيح؟" إجابتنا الواثقة هي: لا. لم يذكر الكتاب المقدس في أي مكان أن المسيحيين يجب أن يفعلوا شيئًا من شأنه أن يؤخر أحداث نهاية الزمان. توقيت الاختطاف محدد من قبل الله وحده (متى 24: 36–44). يذكر الكتاب المقدس وجود "المُقيّد" الذي يمنع عمل الشيطان، مما يؤخر وصول ضد المسيح، لكن هذا المُقيّد لا يقاوم الابتكارات التكنولوجية أو السياسية؛ من المرجح أنه الروح القدس الذي يعمل من خلال الكنيسة لنشر الإنجيل. إن تبشير الضائعين، وليس إدانة رقائق RFID، هو ما يحمي الناس من نهاية الزمان!
بالطبع، هذا لا يعني أن المسيحيين يجب أن يستثمروا بلا تفكير في العملات المشفرة أو يدعموا البنك الدولي. نحن مدعوون إلى استخدام التمييز في كل شيء والامتناع عن المشاركة المباشرة في ما هو غبي، وغير عادل، وغير كتابي. لكن مجرد أن شيئًا ما يبدو كأنه خطوة نحو تحقيق نبوءات نهاية الزمان لا يعني أن المسيحيين بحاجة إلى محاربته. لدينا ما يكفي للقيام به دون القلق بشأن ما لا يمكن التحكم فيه إلا من قبل الله.
كونوا يقظين
تتحدث اثنتان من أمثال يسوع عن عودته: مثل الوزنات ومثل العشر أمناء. في كلاهما، يترك السيد ثلاثة عبيد بموارد محددة بينما يذهب في رحلة طويلة. يتوقع السيد أن يستثمر العبيد تلك الموارد بحكمة ويحققوا أرباحًا جيدة. وعندما يعود، يكافئ أولئك الذين كانوا وكلاء أمناء.
في أي نقطة في القصص لم يُطلب من العبيد تسريع أو تأخير عودة السيد—لم يكن بإمكانهم فعل ذلك حتى لو حاولوا. وظيفتهم هي استخدام مواردهم بحكمة لزيادة ثروة السيد. وبالمثل، أعطانا الله مسؤولية مشاركة الإنجيل وصنع التلاميذ. لم يقترح يسوع أبدًا أنه بإمكاننا التأثير بأي شكل من الأشكال على موعد عودته. من الجيد أن نكون حكماء في استخدام التكنولوجيا والأنظمة البشرية التي ندعمها. ومن الجيد أن نؤثر في ثقافتنا. ومع ذلك، فإن هذا التأثير يجب أن يكون في خدمة الإنجيل، وليس لتسريع أو تأخير عودة يسوع.
English
هل يجب على المسيحيين محاولة تأخير أو تسريع وصول نهاية الأزمنة؟
