السؤال
ما هو يوم المسيح؟
الجواب
يوم المسيح هو حدث نبوي ذُكر تحديداً ثلاث مرات في العهد الجديد؛ يتحدث الرسول بولس عن "يوم المسيح"، و"يوم يسوع المسيح"، و"يوم ربنا يسوع المسيح". قد تلمح مقاطع أخرى في العهد الجديد إلى يوم المسيح، لكن استخدام هذه العبارة خاص بكتابات بولس. دعونا نفحص هذه المقاطع الثلاثة في سياقها الكتابي الصحيح. الأول هو فيلبي 1: 3–6:
"أَشْكُرُ إِلَهِي عِنْدَ كُلِّ ذِكْرِي إِيَّاكُمْ، دَائِماً فِي كُلِّ أَدْعِيَتِي، مُقَدِّماً الطِّلْبَةَ لأَجْلِ جَمِيعِكُمْ بِفَرَحٍ، لأَجْلِ مُشَارَكَتِكُمْ فِي الإِنْجِيلِ مِنَ الْيَوْمِ الأَوَّلِ إِلَى الآنَ، وَاثِقاً بِهذَا عَيْنِهِ أَنَّ الَّذِي ابْتَدَأَ فِيكُمْ عَمَلاً صَالِحاً يُكَمِّلُ إِلَى يَوْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ."
بالإضافة إلى طمأنة المؤمنين المسيحيين بشأن أمانهم الأبدي، يُعلِّمنا هذا المقطع أن يوم المسيح يحدد الوقت الذي سيكتمل فيه تقديسنا. أخيراً، سنتمتع بالكمال الطاهر ونحن نسمع في أجساد ممجدة مقامة غير قابلة للموت. بالإشارة إلى هذا المستقبل المشرق نفسه، كتب يوحنا: "أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، نَحْنُ الآنَ أَوْلاَدُ اللهِ، وَلَمْ يُظْهَرْ بَعْدُ مَاذَا سَنَكُونُ. وَلكِنْ نَعْلَمُ أَنَّهُ إِذَا أُظْهِرَ نَكُونُ مِثْلَهُ، لأَنَّنَا سَنَرَاهُ كَمَا هُوَ" (1 يوحنا 3: 2).
الذكر التالي لـ "يوم المسيح" موجود في فيلبي 2: 14–16:
"اِفْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ بِلاَ تَذَمُّرٍ وَلاَ مُجَادَلَةٍ، لِكَيْ تَكُونُوا بِلاَ لَوْمٍ وَبُسَطَاءَ، أَوْلاَداً لِلهِ بِلاَ عَيْبٍ فِي وَسَطِ جِيلٍ مُعَوَّجٍ وَمُلْتَوٍ، تُضِيئُونَ بَيْنَهُمْ كَأَنْوَارٍ فِي الْعَالَمِ، مُتَمَسِّكِينَ بِكَلِمَةِ الْحَيَاةِ لافْتِخَارِي فِي يَوْمِ الْمَسِيحِ، بِأَنِّي لَمْ أَسْعَ بَاطِلاً وَلاَ تَعِبْتُ بَاطِلاً."
من هذا المقطع، يمكننا أن نطمئن أن الصعوبات التي يواجهها المؤمنون في عالم معادٍ بلا إله سوف تزول، وأنه في يوم المسيح، ستنتهي الصراعات لأولئك الذين يثابرون. في مقطع آخر، يكتب الرسول بولس: "وَلاَ نَفْشَلْ فِي فِعْلِ الْخَيْرِ، لأَنَّنَا سَوْفَ نَحْصُدُ فِي وَقْتِهِ إِنْ كُنَّا لاَ نَكِلُّ" (غلاطية 6: 9).
المرجع الثالث والأخير لبولس إلى "يوم المسيح" موجود في 1 كورنثوس 1: 4–8:
"أَشْكُرُ إِلهِي فِي كُلِّ حِينٍ مِنْ جِهَتِكُمْ عَلَى نِعْمَةِ اللهِ الْمُعْطَاةِ لَكُمْ فِي يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَنَّكُمْ فِي كُلِّ شَيْءٍ اسْتَغْنَيْتُمْ فِيهِ، فِي كُلِّ كَلِمَةٍ وَكُلِّ عِلْمٍ، كَمَا أُثْبِتَتْ شَهَادَةُ الْمَسِيحِ فِيكُمْ، حَتَّى إِنَّكُمْ لَسْتُمْ نَاقِصِينَ فِي مَوْهِبَةٍ مَا، وَأَنْتُمْ مُنْتَظِرُونَ اسْتِعْلاَنَ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي سَيُثَبِّتُكُمْ أَيْضاً إِلَى النِّهَايَةِ بِلاَ لَوْمٍ فِي يَوْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ."
مرة أخرى، يؤكد الرسول بولس لجميع المؤمنين رجاءهم الأبدي، لأنه عندما يأتي يوم المسيح، سيكونون معدودين بين المخلصين. هذا الرجاء المبارك معبر عنه أيضاً في كلمات ربنا: "وَهذِهِ مَشِيئَةُ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي: أَنَّ كُلَّ مَا أَعْطَانِي لاَ أُتْلِفُ مِنْهُ شَيْئاً، بَلْ أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ" (يوحنا 6: 39).
يشير يوم المسيح إلى الوقت الذي تنتهي فيه صراعاتنا ويصبح الانتصار على الخطية والموت ليس مجرد وعد، بل حقيقة مجيدة. نعتقد أن يوم المسيح يبدأ عند اختطاف الكنيسة ويستمر خلال حكم الألفية. يوم المسيح هو وقت تتحقق فيه الوعود السخية وتُنجز الانتصارات الحاسمة - وقت لا يسير فيه المؤمنون بعد الآن بالإيمان بل بالعيان، لأن أعداءنا سيكونون موطئاً لقدمي ربنا (مزمور 110: 1).
يوم المسيح مرتبط بيوم الرب لكنه ربما يختلف عنه. يوم الرب هو وقت دينونة يسكب فيه الله غضبه الآكل على عالم معادٍ متمرد غير مؤمن:
"آهِ عَلَى الْيَوْمِ! لأَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ قَرِيبٌ، وَكَغَارَةٍ مِنَ الْقَدِيرِ يَأْتِي" (يوئيل 1: 15).
"وَلْوِلُوا لأَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ قَرِيبٌ. كَغَارَةٍ مِنَ الْقَدِيرِ يَأْتِي" (إشعياء 13: 6).
"وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَشْتَهُونَ يَوْمَ الرَّبِّ! لِمَاذَا لَكُمْ يَوْمُ الرَّبِّ؟ هُوَ ظَلاَمٌ لاَ نُورٌ" (عاموس 5: 18).
"لأَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ عَلَى كُلِّ الأُمَمِ قَرِيبٌ. كَمَا فَعَلْتَ يُفْعَلُ بِكَ. عَمَلَكَ يَرُدُّ عَلَى رَأْسِكَ" (عوبديا 1: 15).
يوم الرب هو وقت دينونة عالمية؛ يوم المسيح له علاقة بلقاء المؤمنين بالمسيح ونوالهم ميراثهم السماوي. لحسن الحظ، لن يواجه شعب الله إطلاق غضب الله العادل عندما يأتي يوم الرب (1 تسالونيكي 5: 9). يوم الرب محجوز للخطاة غير التائبين الذين يرفضون رحمة الله. المتمردون المتكبرون الذين يتجاهلون رحمته يجب أن يواجهوا دينونته. على النقيض، يوم المسيح هو وقت رجاء ووعد، وهو حقاً يوم احتفال. نرجو أن ننضم إلى الملك داود في الترنيم:
"اِنْتِظَاراً انْتَظَرْتُ الرَّبَّ، فَمَالَ إِلَيَّ وَسَمِعَ صُرَاخِي، وَأَصْعَدَنِي مِنْ جُبِّ الْهَلاَكِ، مِنْ طِينِ الْحَمْأَةِ، وَأَقَامَ عَلَى صَخْرَةٍ رِجْلَيَّ. ثَبَّتَ خُطُوَاتِي، وَجَعَلَ فِي فَمِي تَرْنِيمَةً جَدِيدَةً، تَسْبِيحَةً لإِلَهِنَا. كَثِيرُونَ يَرَوْنَ وَيَخَافُونَ وَيَتَّكِلُونَ عَلَى الرَّبِّ" (مزمور 40: 1–3).
English
ما هو يوم المسيح؟
