السؤال
لماذا توجد لعنة مرتبطة بالتعليق على خشبة؟
الجواب
يعلّمنا تثنية 21:22–23 أن هناك لعنة إلهية وُضعت على من يُعلَّق على خشبة: «وإذا كان على إنسان خطية حقها الموت فقُتل، وعلّقته على خشبة، فلا تبت جثته على الخشبة، بل تدفنه في ذلك اليوم، لأن المعلَّق ملعون من الله، فلا تنجّس أرضك التي يعطيك الرب إلهك نصيبًا« .
في معظم الجرائم التي تستوجب الإعدام بحسب الشريعة اليهودية، كان الرجم هو أسلوب العقوبة. وفي بعض الحالات، كانت الجثة تُعلَّق علنًا كوسيلة ردع لمنع تكرار الجريمة. لكن هذا الناموس جعل من غير المسموح إبقاء الجثة معلّقة طوال الليل (لاويين 18: 24–27؛ العدد 35: 3–34).
أشار الرسول بولس إلى هذا الناموس في علاقته بيسوع وموته على الصليب. فنقرأ في غلاطية 3: 13: «المسيح افتدانا من لعنة الناموس، إذ صار لعنة لأجلنا، لأنه مكتوب: ملعون كل من عُلِّق على خشبة» لقد حُمِلَت اللعنة على يسوع لأجلنا، إذ عُلِّق على الصليب كنائب عنا في خطايانا. وكان الناموس في التدبير الموسوي ظلًا مسبقًا لفداء الإنسان.
ومن التفاصيل اللافتة أيضًا أن صليب المسيح كان يُشار إليه أحيانًا في السياق اليهودي على أنه «خشبة». فنقرأ في أعمال الرسل 5: 30: «إله آبائنا أقام يسوع الذي أنتم قتلتموه معلّقين إياه على خشبة» . وكذلك في أعمال 10: 39: «قتلوه معلّقين إياه على خشبة« . وانظر أيضًا أعمال 13: 29.
إن مفهوم اللعنة والبركة المرتبط بالخشبة يظهر في السرد الكتابي الأوسع. ففي تكوين 3 أكلت حواء ثم آدم من شجرة كانا ممنوعين من الأكل منها. وفي رؤيا 22: 14، تتضمن الحالة الأبدية أولئك الذين يأكلون من شجرة الحياة. فقد ارتبطت الشجرة بدخول الخطية إلى البشرية (من خلال الشجرة في الجنة)، وبحل مشكلة الخطية للبشرية (من خلال الصليب)، وبالإزالة النهائية للخطية في الأبدية (من خلال شجرة الحياة).
وبحسب الناموس الموسوي، كان المعلَّق على خشبة يُعد ملعونًا، ولذلك منع الناموس إبقاء الجثة معلّقة طوال الليل. وقد انطبق هذا الناموس على يسوع، الذي أُعدم على خشبة مع أنه لم يفعل خطية. فأنزل جسده من الصليب في اليوم نفسه الذي مات فيه ودُفن. لقد أخذ يسوع لعنة الخطية على نفسه لكي يفتدينا من الخطية.
English
لماذا توجد لعنة مرتبطة بالتعليق على خشبة؟
