السؤال
ما هي مشورة الأشرار، وكيف لا نسلك فيها (مزمور 1: 1)؟
الجواب
يبدو أن مزمور 1 يقدّم اختيارًا يجب على كل شخص أن يقوم به. هناك مفترق طرق في الحياة: أحد الطريقين هو طريق الأبرار، الذي يقود إلى البركات؛ أما الطريق الآخر فهو “طريق الخطاة”، وينتهي إلى الهلاك. الشرط المسبق لتجربة حياة مباركة يُوصَف في الآيات الافتتاحية:
طوبى للرجل الذي لا يسلك في مشورة الأشرار، ولا يقف في طريق الخطاة، ولا يجلس في مجلس المستهزئين؛ بل في ناموس الرب مسرته، وفي ناموسه يلهج نهارًا وليلًا (مزمور 1: 1–2).
الرجل المبارك لا يسلك “في مشورة الأشرار”. في اللغة العبرية الأصلية، الكلمة المترجمة “مشورة” هي اسم يعني “شيئًا يقدّم توجيهًا أو نصيحة فيما يتعلق بقرار أو مسار عمل”. أما “الأشرار” فهم أناس أشرار، خطاة، ومن يتميزون بعدم التقوى.
عدم السلوك في مشورة الأشرار يعني رفض أي نصيحة من الأشرار. ويشمل تجنب أي تأثير موجِّه قد يشكّل أو يوجّه أسلوب حياة الإنسان نحو عدم التقوى. السلوك يتضمن التقدم؛ لذلك يعلّم العدد: “لا تسلك في المشورة، لا تقف في الطريق، لا تجلس في الكرسي” للأشرار. ويقدّم هذا التدرج صورة لشخص يسير بجانب الخطية، ثم يتوقف ليقف ويتأملها، ثم أخيرًا يجلس في كرسي الخطية “ليستمتع بلذاتها الزائلة” (عبرانيين 11: 25).
عدم السلوك أو الوقوف أو الجلوس مع الأشرار يعني الابتعاد عن الخطية عبر تجنب المشاركة في كل جانب من أسلوب حياة الخاطئ. وقد حذّر الرسول بولس قائلاً: “لا تضلوا: المعاشرات الردية تفسد الأخلاق الجيدة” (1 كورنثوس 15: 33). و“لا تصادق صاحب الغضب، ولا تذهب مع رجل سريع الغضب، لئلا تتعلم طرقه وتوقع نفسك في فخ” (أمثال 22: 24–25).
لا يمكن للمسيحي أن يتوقع أن يحقق تقدمًا إذا كان يأخذ مشورة من الخطاة أو يخطط مع غير المؤمنين: “لا تكونوا تحت نير واحد مع غير المؤمنين. لأنه أي شركة للبر والإثم؟ أو أي شركة للنور مع الظلمة؟” (2 كورنثوس 6: 14).
الشخص الذي يختار طريق الحياة البارة يتجنب التفكير مثل الأشرار، والتصرف مثل الأشرار، والاختلاط مع الأشرار. بل “يسير مع الحكماء فيصير حكيمًا، أما رفيق الجهال فيتضرر” (أمثال 13: 20).
المؤمن الذي “لا يسلك في مشورة الأشرار” يطبّق الحق الكتابي على حياته اليومية، جاعلاً كلمة الله سراجًا لخطواته ونورًا لطريقه (مزمور 119: 105). ومسرته تكون في ناموس الرب، ويلهج في ناموسه نهارًا وليلًا (مزمور 1: 2). مثل هذا الشخص ينمو في الإيمان والنضج الروحي (رومية 10: 17).
الله يبارك طريق الأبرار لأنهم “يخشون الرب ويسرّون بوصاياه” (مزمور 112: 1). وبدلاً من أن يجدوا متعة في الخطية وأمور العالم، فإنهم “يضيئون كأنوار في عالم معوجّ وفاسد” (فيلبي 2: 15).
محبة الله وطاعة كلمته تؤدي إلى بركات وفيرة (يشوع 1: 8؛ لوقا 11: 28؛ يوحنا 14: 21). وعندما نقرأ الكتاب المقدس يوميًا، وندرسه، ونحفظه، ونتأمل فيه نهارًا وليلًا، تتغير طريقة تفكيرنا. نحن لا نعود نحب العالم أو الأشياء التي في العالم (1 يوحنا 2: 15–17). نحن لا نسلك في مشورة الأشرار. “لا نتشبه بهذا العالم”، بل الله يغيّرنا بتجديد أذهاننا. ثم نستطيع أن نختبر مشيئة الله الصالحة المرضية الكاملة (رومية 12: 2).
الناس الذين يسلكون في مشورة الأشرار يستمعون إلى نصائح العالم، ويضعون خططًا مع الأشرار، ويشاركون عمدًا في أسلوب حياة الخاطئ. رومية 8: 5–7 تصف هؤلاء بأنهم “الذين يسلكون حسب الجسد” و“لهم أذهان موجهة نحو شهوات الجسد”. وعلى العكس، “الذين يسلكون حسب الروح يوجّهون أذهانهم إلى ما يريده الروح. العقل الذي يقوده الجسد هو موت، أما العقل الذي يقوده الروح فهو حياة وسلام. العقل الذي يقوده الجسد معادٍ لله؛ لا يخضع لشريعة الله ولا يستطيع ذلك”.
يدعو الله أولاده لاختيار طريق البر- أن يكونوا مفرزين ومقدسين. يدعوهم للخروج من الظلمة إلى نورِه (1 بطرس 1: 15–16؛ 2: 9). وهذا هو طريق بركات الحياة والسلام.
English
ما هي مشورة الأشرار، وكيف لا نسلك فيها (مزمور 1: 1)؟