السؤال
هل الله هو قاصد للحرمان من الفرح؟
الجواب
أحيانًا قد نتخيل الله كمعلم صارم أو دكتاتور معادٍ للمتعة أو الفرح. قد نتصوره كقاضٍ عابس يحمل مطرقة، يوجه أصابع الاتهام ويكبت أي شعور بالفرح لدينا. قد نراه كقاصد للحرمان من الفرح الكوني. ما أتعس هذا التصور - وهو تصور غير كتابي! الإله البارد، الغاضب ليس هو إله الكتاب المقدس. عندما ندرس الكتاب المقدس ونتفهم طبيعة الله، نرى أنه ليس في أي معنى من المعاني قاصدًا للحرمان من الفرح الكوني. في الواقع، هو الذي يعيد لنا الفرح ويعطينا الفرح الحقيقي.
يعلن يسوع: "اللص لا يأتي إلا ليبسط ويذبح ويهلك. أما أنا فقد أتيت لتكون لهم حياة، وتكون لهم أكثر" (يوحنا 10:10). الحياة "بكاملها" لا تبدو كهدية من قاصد للحرمان من الفرح. في جميع أنحاء الكتاب المقدس، نرى تصويرات لما قد تكون عليه الحياة الممتلئة. إحدى الأمثلة الرائعة هي حياة يسوع نفسه. كانت أول معجزة له في عرس (يوحنا 2). الأطفال كانوا يتجمعون حوله — ونحن نعلم أن الأطفال يبتعدون عن المتجهمين (مرقس 10:13-16). في لوقا 7:34 يعطي يسوع لمحة عن فرحه: "جاء ابن الإنسان يأكل ويشرب، فتقولون: هو ذا إنسان أكول وشريب خمر، صديق للجباة والخطاة". لم يكن يسوع خاليًا من الفرح؛ في الواقع، كان يظهر فرحًا مفرطًا، من وجهة نظر منتقديه. كان يشارك في الحياة ولم يكن متزهدًا.
الله نفسه يسر بالأشياء. على سبيل المثال، تقول صفنيا 3:17 أن الله يفرح بنا ويغني علينا. الله يفرح بأبنائه المطيعين (تثنية 30:9). يسر الله أن يظهر رحمته (ميخا 7:18).
خلق الله الجسد البشري مع القدرة على تجربة المتعة. تصميم الله يشمل براعم التذوق — وكميات كافية من الأطعمة ذات النكهات لتلبي أي ذوق. صمم الله العين البشرية وكميات كافية من الألوان لتذهل العقل. صمم الله الأعضاء التناسلية مع ما فيها من نهايات عصبية لتستمتع الزوجان في الحب المتبادل. بمعنى آخر، كان الفرح والمتعة من فكرة الله؛ فهو بعيد عن أن يكون قاصدًا للحرمان من الفرح.
العهد القديم مليء بالتوجيهات بشأن الاحتفالات والمهرجانات. بينما كانت الأعياد تذكيرًا مهمًا بأمانة الله وتوفر لمحات عن من سيكون المسيح، كانت أيضًا أوقاتًا للاحتفال الصريح. لا يمكن لقاصد للحرمان من الفرح الكوني أن يفرض مثل هذه الأعياد.
أحيانًا، كمسيحيين، نعتقد أن الفرح يعني قراءة الكتاب المقدس، التأمل، أو الخدمة. فننتهي بالاعتقاد أن الله ليس قاصدًا للحرمان من الفرح بحد ذاته، ولكن ربما يتوقع منا أن نجد "المتعة" في أشياء قد لا تكون ممتعة حقًا. وهذا خاطئ على مستويين. أولًا، يمكننا بالتأكيد أن نجد الفرح في قراءة الكتاب المقدس وخدمة الآخرين. أيضًا، الفرح ليس موجودًا في هذه الأنشطة فقط. خلقنا الله لنختبر الشركة، والاستراحة، والإبداع. لقد خلقنا لنفرح بكوننا أولاده، في استخدام المهارات التي منحنا إياها، وفي استقبال الملذات التي يقدمها لنا. وفي هذا الصدد، يمكنك استخدام الترجمة التالية للجملة مع الاسم العربي المناسب:
"التعليم المسيحي المختصر " الكاتيكزم يقول في أول إجابة له: "الهدف الأسمى للإنسان هو تمجيد الله والتمتع به إلى الأبد".
ومع ذلك، يجب أن نكون حذرين في عدم حب المتعة لأجل المتعة فقط. يجب أن ندرك أن الله يعارض بعض أنواع "المتعة". الحقيقة المؤلمة هي أننا نعيش في عالم ساقط حيث يتم تحريف الأفضل الذي يقدمه الله لنا. العديد من الأنشطة التي يعتبرها مجتمعنا ممتعة ليست مرضية لله (انظر غلاطية 5:19-21؛ كولوسي 3:5-10؛ و1 كورنثوس 6:12-17). الله لا يوافق على الجنس العشوائي أو السكر، على سبيل المثال. ونتيجة لذلك، يصف بعض الناس الله بأنه قاصد للحرمان من الفرح. ومع ذلك، فإن هذه "الملذات" العالمية ليست في الحقيقة صحية لنا أو مواتية للفرح الطويل الأمد. إنها "ملذات الخطيئة إلى حين" (عبرانيين 11:25). إنها أصدقاء زائفون يتركوننا سريعًا ويتركوننا فارغين ومتلهفين. لذا، بدلاً من قتل فرحتنا، يقوم الله بحمايتنا ويوفر لنا ما هو الأفضل حقًا لنا. بهذه الطريقة هو يشبه إلى حد كبير الوالدين الأرضيين الذين يضعون حدودًا لأطفالهما. قد يُطلق على الوالد لقب "قاصد للحرمان من الفرح" لأنه يحد من كمية الحلوى التي يتناولها أطفالهم، لكن تلك الحدود في النهاية ستعود عليهم بالفائدة.
أيضًا، من المهم أن نضع في اعتبارنا أن هدف حياتنا ليس مجرد رحلة للفرح. حياتنا لها معنى عميق. تم خلقنا لنفرح في الله (مزمور 37:4)، ونحن نقدر الأشياء الجيدة التي يوفرها لنا. لكن تركيزنا يكون على المعطي، وليس على العطية.
الله ليس قاصدًا للحرمان من الفرح؛ بل هو خالق الفرح. روحه تنتج الفرح في حياتنا (غلاطية 5:22). لأن الله هو مصدر الفرح، فإن أي سعي وراء المتعة بعيدًا عن الله هو عبادة للأصنام. من أجل صالحنا، يعارض الله تعلقنا بالفرح المؤقت والعالمي الذي تعدنا به الخطيئة. في بعض الأحيان، يجب علينا أن نضع جانبًا الإشباع الفوري لنستثمر في فرح أكبر في ملكوت الله. "أنت تملأني فرحًا في وجهك، مع لذات أبدية عن يمينك" (مزمور 16:11).
English
هل الله هو قاصد للحرمان من الفرح؟
