السؤال
ماذا يعني الدفاع عن الإيمان؟
الجواب
كتب يهوذا رسالته إلى المسيحيين اليهود في أورشليم. في بدايتها، يشير إلى أنه كان ينوي كتابة رسالة تشجيعية عامة عن "الخلاص الذي نشترك فيه"، لكنه شعر بأنه مضطر إلى أن يكتب لحث المؤمنين على "أن يجتهدوا لأجل الإيمان الذي سُلِّم مرة للقديسين" (يهوذا 1: 3).
كان يهوذا قلقًا لأن "الإيمان" - رسالة الإنجيل - كان يتعرض لهجوم من قبل معلمين كذبة ينشرون هرطقات مدمّرة. ولهذا، دعا قرّاءه إلى أن يدافعوا عن الإيمان في وجه من يسعون إلى تقويضه. الكلمة اليونانية المترجمة إلى "اجتهدوا" تعبر عن صورة رياضي يتنافس بكل قوته للفوز. وقد ترجمتها نسخة الكتاب المقدس الموسع بعبارة: "كافحوا بكل شدة لأجل [الدفاع عن] الإيمان".
يريد يهوذا من كل مؤمن أن يجتهد بإخلاص لأجل الإيمان. فالمجاهد الحق يبذل كل ما في وسعه ليظفر بالغلبة. هنا، الصراع هو من أجل "الإيمان"، أي الحقيقة المخلِّصة التي أعلنها يسوع المسيح وتعاليمه (2 كورنثوس 11: 3–4؛ 1 تسالونيكي 2: 13؛ عبرانيين 1: 2).
وبما أن هذا الإيمان قد سُلِّم "مرة" لقديسي الله، فإن جميع المؤمنين - لا القادة فقط - مدعوون للدفاع عنه. ويصرّ يهوذا على أن هذا الإيمان قد أُعلن بالكامل، لذا فإن كل من يدّعي استلام "إعلانات جديدة" ينبغي رفضه. فقد سلّم يسوع الحقيقة الكاملة لتلاميذه من خلال تعاليمه الشخصية ومن خلال الروح القدس (يوحنا 14: 26؛ 16: 12–13). ويؤكد بولس أيضًا أن لا أحد يجب أن يسمح لأي إنسان بتحريف الإنجيل برسائل جديدة ومختلفة (غلاطية 1: 6–9). لقد تكلّم الله، ولا توجد حاجة إلى أي وحي إضافي.
يعرض يهوذا نوعين من التعليم الكاذب في الآية 1: 4: "تسلل بعض الأشخاص، الذين قد كُتب عنهم منذ القديم هذا الحكم، وهم أشرار يُحوِّلون نعمة إلهنا إلى عذر للفساد، وينكرون سيدنا وربنا الوحيد يسوع المسيح". أولًا، يدين يهوذا أولئك الذين يبررون الفجور - "يحوّلون نعمة إلهنا إلى عذر للفساد". ثانيًا، يتهمهم بإنكار ألوهية المسيح - "ينكرون سيدنا وربنا الوحيد يسوع المسيح".
الإيمان الذي سُلِّم للقديسين يجب أن يُدافع عنه، وهو قائم على شخص يسوع المسيح: هو المسيّا، ابن الله الحي (متى 16:16)، هو الله معنا (متى 1: 23)، هو الكلمة، وهو الله المتجسّد (يوحنا 1:1–18). وهذا الإيمان يُترجَم إلى حياة مقدسة يدعو الله إليها كل المؤمنين (لاويين 20: 7؛ 1 بطرس 1: 16؛ رومية 6: 1–14؛ 12: 1).
تدعم عدة آيات في العهد الجديد دعوة يهوذا للدفاع عن الإيمان. فقد أوصى بولس تيموثاوس بأن "يجاهد الجهاد الحسن للإيمان" كجندي لله يسعى إلى حياة مقدسة وخدمة أمينة والدفاع عن الإنجيل (1 تيموثاوس 6: 11–21). ويشبه بولس المؤمنين في كورنثوس بالعدّائين الذين يجب أن "يركضوا لينالوا الجائزة" (1 كورنثوس 9: 24–27). ويكتب لأهل فيلبي: "عيشوا كما يليق بإنجيل المسيح... مجاهدين معًا بنفس واحدة لإيمان الإنجيل" (فيلبي 1: 27). إذن، قاتل، اجرِ، وجاهد - هذا هو الاجتهاد من أجل الإيمان.
أما من الناحية العملية، فماذا يعني أن نجتهد لأجل الإيمان؟ يقدم سفر يهوذا أربع ممارسات رئيسية:
.1 ابنِ نفسك على الإيمان )يهوذا 1: 20): ينبغي أن نستمر في النمو الروحي. أحد أعمدة هذا النمو هو دراسة كلمة الله. "اجتهد أن تُقيم نفسك لله مزكّى، عاملًا لا يخزى، يفصل كلمة الحق بالاستقامة" (2 تيموثاوس 2: 15). فالكلمة الموحى بها من الله تملك القدرة على التعليم والتوبيخ والتصحيح والتدريب في البر، حتى نصير مؤهلين لكل عمل صالح (2 تيموثاوس 3: 16–17).
2. صلِّ في الروح القدس (يهوذا 1: 20): من خلال الصلاة بقيادة الروح القدس، نحصل على قوة لفهم حق الله وتحمي نفسك من الخداع الذي ينشره المعلّمون الكذبة (رومية 8: 26).
3. اثبت في محبة الله (يهوذا 1: 21). الثبات في محبة الله يعني العيش في الإيمان والطاعة. قال يسوع: "إن حفظتم وصاياي تثبتون في محبتي" (يوحنا 15: 10). نحن نطيعه لأن قلوبنا أُسرت له، وولاؤنا صار له (رومية 6: 17). والطاعة تتجلى في محبتنا للآخرين (1 يوحنا 3: 11–24؛ 1 بطرس 1: 22).
4. انتظر برجاء (يهوذا 1: 21): لكي ندافع عن الإيمان، يجب أن نحافظ على الرجاء حيًا في قلوبنا. عندما يقول يهوذا: "منتظرين رحمة ربنا يسوع المسيح للحياة الأبدية"، فهو يشير إلى العيش في توقع دائم لعودة المسيح (تيطس 2: 13).
English
ماذا يعني الدفاع عن الإيمان؟
