السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الاعتراض الضميري؟
الجواب
المعترض الضميري هو شخص يرفض، بناءً على أسس أخلاقية، القتال والقتل أثناء الحرب. يعتقد المعترضون الضميريون أن أخذ حياة الإنسان بأي شكل هو أمر خاطئ، حتى في حالات الدفاع عن النفس أو الحرب العادلة. الاعتراض الضميري ليس جبنًا أو تمردًا ضد السلطة الحكومية. على الرغم من أن مستويات السلامية تختلف من شخص لآخر، فإن معظم المعترضين الضميريين يعتقدون ببساطة أنه لا يمكنهم أو ينبغي لهم شخصيًا أخذ حياة، حتى للدفاع عن أنفسهم.
يمكن أن يكون الشخص معترضًا ضميريًا دون أن يكون مسيحيًا. بعض المعترضين يفعلون ذلك بناءً على الاعتقاد بأن جميع الناس جيدون وبالتالي يجب أن يكونوا قادرين على حل النزاعات بسلام. آخرون يتبعون تعاليم دين معين أو قادة سلاميين مثل غاندي أو برتراند راسل. أما بعض المعترضين الضميريين الآخرون، فيرفضون المشاركة في الحرب بناءً على كراهيتهم للحكومة وسيطرتها على مواطنيها. بالنسبة لهم، الحرب ليست سوى عنف منظم، ولا يريدون أن يكون لهم دور فيها.
ومع ذلك، فإن العديد من المعترضين الضميريين يستندون في مقاومتهم إلى الكتاب المقدس والتزامهم بتعاليم يسوع. لديهم قناعة قوية بأنهم، لكي يتبعوا يسوع، يجب أن يتخلوا عن أي نوع من العنف الجسدي. يستشهدون بمقاطع مثل ما جاء في عظة يسوع على الجبل وعظة السهل: "أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ، أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ. مَنْ ضَرَبَكَ عَلَى خَدِّكَ فَأَعْرِضْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا. وَمَنْ أَخَذَ رِدَاءَكَ فَلاَ تَمْنَعْهُ ثَوْبَكَ أَيْضًا. أَعْطِ كُلَّ مَنْ يَسْأَلُكَ، وَمَنْ أَخَذَ مَا هُوَ لَكَ فَلاَ تُطَالِبْهُ بِهِ. وَكَمَا تُرِيدُونَ أَنْ يَفْعَلَ النَّاسُ بِكُمُ، افْعَلُوا أَنْتُمْ أَيْضًا بِهِمْ هَكَذَا" (لوقا 6:27-31). يرى المعترضون الضميريون المسيحيون أن هذه الكلمات تعني أنه من الخطأ قتل أي شخص، حتى أثناء الحرب.
يرفض المعترضون الضميريون المسيحيون الرأي السائد بأن الحرب تكون مبررة عندما تكون لحماية الحياة والحرية. يختلفون مع رأي معظم الإنجيليين بأن الحرب قد تكون ضرورية وصحيحة في بعض الأحيان. يشيرون إلى أن التبرير المسيحي للقتل الصالح يستند إلى مبادئ العهد القديم، وليس تعاليم يسوع. يستشهدون باستخدام يسوع المتكرر لعبارة: "قِيلَ لِقُدَمَاءَ الزَّمَانِ ... أَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ" (متى 5:21-22، 27-28، 31-32) كدليل على أنه غيَّر الطريقة القديمة لفعل الأشياء. في إقامة العهد الجديد، ألغى يسوع العهد القديم وتنازلاته (لوقا 22:20). أمر أتباعه بـ "رُدَّ سَيْفَكَ إِلَى غِمْدِهِ؛ لأَنَّ كُلَّ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ السَّيْفَ بِالسَّيْفِ يَهْلِكُونَ" (متى 26:52). يرى المعترضون الضميريون أن القتل لن يكون مبررًا مرة أخرى بعد إقامة العهد الجديد.
على الرغم من أنه من المشرف والصحيح اتباع القناعات العميقة المستندة إلى فهمنا للكتاب المقدس، يجب أن نكون حذرين في تطبيقنا. من الشائع سماع اقتباس الكتاب المقدس كما لو أن يسوع كان يضع سياسات حكومية. يقفز كثيرون على عربة الكتاب المقدس ليصروا على أن الأمة يجب أن تعمل مثل الكنيسة، وأن الرئيس مثل القس. لكن إقامة حكومة لم تكن أبدًا نية يسوع. أوضح ذلك بجلاء، "مَمْلَكَتِي لَيْسَتْ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ. لَوْ كَانَتْ مَمْلَكَتِي مِنْ هَذَا الْعَالَمِ، لَكَانَ أَتْبَاعِي يُقَاتِلُونَ لِمَنْعِي مِنْ أَنْ أُسَلَّمَ إِلَى الْيَهُودِ. لَكِنَّ الآنَ مَمْلَكَتِي لَيْسَتْ مِنْ هُنَا" (يوحنا 18:36). جاء يسوع ليؤسس كنيسة مكونة من أفراد تكون جنسيتهم في السماء (فيلبي 3:20). كانت وصاياه موجهة للأفراد، وليس للأمم. كانت كلماته عن إدارة الخد الآخر تتعلق بالانتقام الشخصي، وليس بالدفاع عن حياة وحريات شخص بريء أو مواطنين آخرين في أمة ذات سيادة.
أقام الله السلطات، وحتى العهد الجديد يأمرنا بأن نعيش تحت حكمها كلما كان ذلك ممكنًا (رومية 13:1-7). الآية 4، على وجه الخصوص، تبدو وكأنها تقر بالعنف الجسدي من قبل السلطات الشرعية عند الضرورة: "إِذَا فَعَلْتَ الشَّرَّ، فَخَفْ، لأَنَّهُ لَيْسَ بِلاَ سَبَبٍ تَحْمِلُ السَّيْفَ. فَإِنَّهُ خَادِمُ اللهِ، مُنْتَقِمٌ لِلْغَضَبِ مِنَ الْفَاعِلِ الشَّرَّ." تشير عبارة "تحمل السيف" للقتل. بدون تهديد الموت، فإن الأشرار سوف يهيمنون ويرهبون ويقتلون الأبرياء. أحد أسباب تمتع المعترضين الضميريين بحرية اتباع ضمائرهم هو أن آخرين يدافعون عن تلك الحرية. الشرطة، وحرس الحدود، والحراس الشخصيون، والجنود يجب أن يكون لديهم السلطة القانونية "لتحمل السيف"، أو لن يكون هناك حياة أو حرية لأي شخص.
إن حمل السلاح للدفاع عن الوطن يجب ألا يكون ذريعة للقتل. على المعترضين الضميريين أن يتصارعوا مع التداعيات الأخلاقية لأخذ الحياة، ومن الحكمة أن نتعامل مع الحرب بالجدية التي تستحقها. ولكن يجب أن نكون حذرين في عدم إساءة تطبيق الكتاب المقدس. يمكننا اقتباس أي آية من الكتاب المقدس خارج سياقها وبناء عقيدة خاطئة حولها. لذلك، قبل بناء قضية للاعتراض الضميري استنادًا إلى كلمات يسوع، من الضروري أن ندرس السياق والجمهور الأصلي وبقية الكتاب المقدس. الله لا يتغير (مزمور 55:19). الإله الذي أمر بالحرب في العهد القديم هو يسوع في العهد الجديد (1 صموئيل 15:3؛ تثنية 20:1). إذا كان الله لا يرى الحرب الشرعية خطأً أخلاقيًا، فلا ينبغي لنا ذلك أيضًا.
English
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الاعتراض الضميري؟