السؤال
ماذا يقول الكتاب المقدس عن مفهوم الزواج حسب القانون العام؟
الجواب
قد يتم تعريف الزواج حسب القانون العام بطرق مختلفة في الولايات المختلفة، ولكن بشكل عام، يمكن اعتبار الزواج حسب القانون العام علاقة رومانسية معترف بها قانونيًا كزواج دون الحاجة إلى شراء رخصة زواج أو أن يتم "إضفاء الطابع الرسمي" عليها من خلال مراسم. عادة، لكي يكون الزوجان مؤهلين للزواج حسب القانون العام، يجب أن يعيشا معًا ويوافقا على أنهما متزوجان، ويقدمان نفسيهما للآخرين كزوج وزوجة. كما أنه يجب ألا يكون أي من الطرفين متزوجًا من شخص آخر. يعرّف قاموس ويبستر نيو كوليدج الزواج حسب القانون العام كما يلي: "زواج قائم على الاتفاق المتبادل والمعيشة المشتركة بين رجل وامرأة دون مراسم مدنية أو دينية".
هناك فكرة خاطئة شائعة هي أنه إذا عاش شخصان معًا لفترة معينة من الزمن (السبع سنوات هو ما يعتقده الكثيرون)، فإنهما يعتبران متزوجين حسب القانون العام. وهذا ليس صحيحًا في أي مكان في الولايات المتحدة.
لا يتحدث الكتاب المقدس عن الزواج حسب القانون العام. توضح تكوين 2: 21–24 خطة الله الأصلية للزواج، وستكون الأساس لتعريف الكتاب المقدس للزواج: "فَسَارَ الرَّبُّ الإِلٰهِ لِيُسْقِطَ عَلَى آدَمَ نَوْمًا عَمِيقًا، فَسَارَ نَائِمًا فَأَخَذَ إِحْدَى ضِلَعَيْهِ وَغَطَّى مَكَانَهَا لَحْمًا. فَصَارَ الرَّبُّ الإِلٰهِ امْرَأَةً مِنَ الضِّلْعِ الَّتِي أَخَذَهَا مِنَ الإِنْسَانِ وَجَاءَتْ إِلَى الإِنْسَانِ. فَقَالَ الإِنْسَانُ: هَذِهِ فِي الْحَقِيقَةِ عَظْمٌ مِّنْ عَظْمِي وَلَحْمٌ مِّنْ لَحْمِي. هَذِهِ تُدْنَى اسْمُهَا امْرَأَةً، لِأَنَّهَا أُخِذَتْ مِنَ الرَّجُلِ. لِذَا يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِمَرَأَتِهِ فَيَكُونَانِ جَسَدًا وَاحِدًا".
في الفصول الأولى من سفر التكوين، يملأ الله الأرض بعدد كبير من أنواع الحياة المختلفة. لم يضع فقط بعض الأسماك في البحر؛ بل "أَمْتَلَأَتِ" (تكوين 1: 21). ولكن عندما يتعلق الأمر بالبشر، خلق الرجل والمرأة فقط، وكان من المفترض أن يصبحا "جسدًا واحدًا". يلمح تكوين 2: 24 إلى أن مبدأ "امرأة واحدة لرجل واحد طوال الحياة" لم يكن فقط لآدم وحواء، بل لكل من سيولد.
علق يسوع على هذا المقطع عندما طرح القادة اليهود موضوع الطلاق: "لكِنَّ فِي مَبْدَأِ الْخَلْقِ خَلَقَهُمَا إِلٰهِ رَجُلًا وَامْرَأَةً. لِهَذَا يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَصْلِحُ لِمَرَأَتِهِ فَيَصِيرَانِ جَسَدًا وَاحِدًا. فَلَا يَكُونَانِ بَعْدُ اثْنَيْنِ بَلْ جَسَدًا وَاحِدًا. فَمَا جَمَعَهُ اللهُ لَا يُفَرِّقُهُ إِنسَانٌ" (مرقس 10: 6-9).
لتقييم الزواج حسب القانون العام، يجب أن نفهم أن الزواج هو اتحاد بين رجل وامرأة، مما يخلق كائنًا جديدًا، "جسدًا واحدًا". يتم هذا الاتحاد من خلال التزام متبادل أمام الله (يتم التعبير عنه اليوم من خلال نذر علني) للتخلي عن الآخرين، والتمسك بالشريك فقط، والعمل من أجل مصلحة الآخر (الحب)، والسعي لتحقيق أغراض الله في حياتهم كوحدة جديدة. يجب أن يستمر هذا الالتزام طالما أنهما يعيشان (1 كورنثوس 7: 39).
في تقييم الزواج حسب القانون العام، يجب أيضًا أن نتذكر أن الزواج ليس مجرد "صداقة". على الرغم من أنه ليس "التكملة" التي تبدأ الزواج الفعلي (أو لما كان يوسف ومريم قد تزوجا حتى بعد ولادة المسيح - متى 1: 25)، إلا أن النشاط الجنسي يُفهم كجزء طبيعي من الزواج (خروج 21: 10؛ عبرانيين 13: 4). اليوم، يتم التعبير عن النذر في حفل الزواج كالتزام لفظي كان مفهوماً بين الأزواج الكتابيين مثل إسحق ورفقة في تكوين 24: 67.
بعض أغراض الله للزواج تشمل الرفقة (تكوين 2: 18)، والتكاثر (تكوين 1: 28)، واللذة المتبادلة والطاهرة (1 كورنثوس 7: 4-5؛ أمثال 5: 18-19؛ نشيد الأنشاد؛ عبرانيين 13: 4)، ومنع الفجور (1 كورنثوس 7: 2، 5)، وخدمة المسيح، وتمثيل العلاقة الروحية بين المسيح وكنيسته (أفسس 5: 22-33)، وتربية نسل صالح (ملاخي 2: 13-16). إن رابطة الزواج (عندما يتم احترامها) تؤدي إلى خير الزوجين وأطفالهما والمجتمع ككل، لأن وحدة الأسرة هي حجر الزاوية لأي مجتمع.
بينما تضمنت الزيجات في معظم التاريخ الكتابي نوعًا من المراسم العامة (والاحتفال)، إلا أن هذه المراسم ليست ضرورية لحدوث زواج كتابي. في حالة إسحق ورفقة وآخرين، لم يتم تسجيل أي مراسم (تكوين 24: 67). ولكن هناك عنصر مشترك بين الزواج حسب القانون العام والزواج الذي يتضمن مراسم ورخصة وهو التعبير العلني عن النية في الزواج. إذا عاش شخصان معًا دون هذا التعبير العلني، فهما مجرد متعايشين. لم يبدأ إسحق ورفقة بالعيش معًا فحسب؛ بل كان هناك تعبير واضح عن النية بأن يكون اتحادهما دائمًا (انظر تكوين 24: 51، 57). أحد العناصر المشتركة الأخرى بين الزواج حسب القانون العام والزواج الذي يتضمن مراسم ورخصة هو وضعه القانوني. في حالة الزواج حسب القانون العام، يجب الحصول على الطلاق القانوني إذا كان سيتم إنهاء الزواج. (مرة أخرى، في نية الله الأصلية للزواج، يجب ألا يكون هناك طلاق).
من المنظور الكتابي، هناك بعض القضايا المقلقة بشأن الزواج حسب القانون العام. اثنان من أغراض الزواج الكتابية هما (1) استخدام الاتحاد لخدمة المسيح كوحدة جديدة و (2) تمثيل الحقيقة الأكبر للاتحاد بين المسيح وكنيسته. تاريخيًا، نشأ الزواج حسب القانون العام في القرى الصغيرة في إنجلترا حيث كان من الصعب على المسؤولين الحكوميين أو الدينيين الوصول بانتظام. سمح الزواج حسب القانون العام للزوجين بالزواج قانونًا دون وجود مسؤول رسمي. ومع ذلك، بالنسبة للمسيحيين في الظروف العادية، فإن حفل الزواج في الكنيسة يمكن أن يمكنهما من بدء اتحادهما أمام الأسرة والأصدقاء بشهادة عن نيتهم لخدمة المسيح وشهادة عن خلاصهم في المسيح.
يجب على المسيحيين "أن يهدفوا إلى ما هو شريف ليس فقط في نظر الرب بل في نظر الناس أيضًا" (2 كورنثوس 8: 21، راجع رومية 12: 17). من المهم أن تكون زيجاتهم مشرفة في نظر الناس. يُعتبر الزواج حسب القانون العام زواجًا قانونيًا في عدد قليل من الولايات. وحتى في تلك الحالات، هناك متطلبات صارمة تحكم الاعتراف بمثل هذه الاتحادات. في الولايات التي تسمح بالزواج حسب القانون العام، طالما تم اتباع القانون، فلا يكون الزواج حسب القانون العام خطيئة. في نفس الوقت، يجب على كل مسيحي أن يرغب في العيش فوق اللوم حتى يتمكن المسيح من أن يُمجد في كل ما يفعله (1 كورنثوس 10: 31). يجب على الزوجين المسيحيين أن يقيما خياراتهما بعناية، وأن يقوما بتقييم شهادتهما العامة، وأن يفكرا في دوافعهما لتجاوز المراسم العامة.
English
ماذا يقول الكتاب المقدس عن مفهوم الزواج حسب القانون العام؟
