السؤال
ماذا يعني الله عندما يقول: «اخرجوا منها» في رؤيا 18: 4؟
الجواب
في رؤيا 18 يسجل يوحنا رؤيا لملاك عظيم نازل من السماء ليعلن سقوط بابل العظيمة. ويُصوَّر هذا النظام العالمي الشرير، المرتبط بضد المسيح في الأزمنة الأخيرة، كزانية ترتكب الفجور مع ملوك الأرض (رؤيا 17: 1–2). وهذه «زانية بابل» أو «بابل السر» تحارب قديسي الله الحقيقيين (الآية 6)، وغالبًا ما تُفهم على أنها نظام ديني فاسد في نهاية الزمان.
إن الأمر «اخرجوا منها» في رؤيا 18: 4 هو تحذير لشعب الله لكي يهربوا من الدينونة التي ستأتي على بابل العظيمة. فقد كان لهذا النظام الديني الكاذب زمن تأثير، حيث «زنى معها ملوك الأرض، واغتنى تجار الأرض من وفرة نعيمها» (الآية 3). لكنها الآن موضوع غضب الله وستُدان: «لأن خطاياها لحقت السماء، وتذكر الله آثامها» (الآية 5). وستواجه هلاكًا سريعًا: «في يوم واحد ستأتي ضرباتها: موت وحزن وجوع، وتحترق بالنار» (الآية 8)، و«ستُطرح بابل المدينة العظيمة ولن توجد فيما بعد» (الآية 21).
يدعو الله شعبه أثناء الضيقة إلى الانفصال عن بابل العظيمة. يجب عليهم أن «يخرجوا منها» (رؤيا 18: 4)، أي ألا تكون لهم علاقة بالدين الكاذب لضد المسيح. عليهم أن ينفصلوا عن هذا النظام وخطاياه، وألا تكون لهم شركة معه، وألا يرتكبوا زنا روحيًا. فمعنى «اخرجوا منها» هو الابتعاد عن أنشطتها، ورفض ترفها، ورفض مخططاتها الشريرة.
كما أن «الخروج منها» يعني السير في طريق الحرية والأمان. فالصوت من السماء الذي يأمر بالانفصال يوضح السبب: «اخرجوا منها يا شعبي لئلا تشتركوا في خطاياها، ولئلا تأخذوا من ضرباتها» (رؤيا 18: 4). فالاشتراك في الخطية يعني الاشتراك في الذنب. ويريد الله لشعبه أن يحافظوا على طهارتهم وأن ينجوا من الدينونة.
إن هذا الأمر له نظير تاريخي. ففي الأزمنة الأخيرة يُطلب من شعب الله أن ينفصلوا عن بابل الروحية، بينما في العهد القديم طُلب منهم الانفصال عن بابل الجسدية. فقد كان إسرائيل مسبيًا في بابل سبعين سنة، وعندما حان وقت العودة إلى أورشليم، أمرهم الله بالهرب: «اهربوا من بابل وانجوا كل واحد بنفسه... لأنه وقت نقمة الرب... لا تُشفَى، دعونا نتركها... اخرجوا منها يا شعبي ونجّوا كل واحد نفسه من حمو غضب الرب» (إرميا 51: 6، 9، 45؛ انظر أيضًا إشعياء 52: 11؛ إرميا 50: 8).
في أزمنة الدينونة، يفصل الله شعبه عن الذين يُدانُون. وقد أشار إبراهيم إلى هذا المبدأ عندما تحدث مع الرب قبل تدمير سدوم وعمورة: «حاشا لك أن تفعل مثل هذا الأمر، أن تميت البار مع الأثيم» (تكوين 18: 25). وعندما ضرب الله المصريين بالضربات، ميّز بين شعبه وبين الآخرين (خروج 8: 22–23؛ 9: 4–6، 26؛ 10: 23؛ 11: 7).
وفي مثال يمهد للعهد الجديد، أمر موسى بني إسرائيل أن ينفصلوا عن جماعة قورح. فقبل أن تأتي الدينونة، «قال موسى للجماعة: اعتزلوا عن خيام هؤلاء القوم الأشرار ولا تمسوا شيئًا لهم لئلا تهلكوا بجميع خطاياهم. فابتعدوا عن مساكن قورح وداثان وأبيرام» (عدد 16: 26–27). وبعد ذلك مباشرة انشقت الأرض وابتلعتهم أحياء (الآيات 31–33).
واليوم يُطلب من المسيحيين، بمعنى ما، أن «يخرجوا منها»، أي أن ينفصلوا عن شرور العالم: «لا تكونوا تحت نير مع غير المؤمنين... أية شركة للنور مع الظلمة؟... لذلك اخرجوا من وسطهم واعتزلوا يقول الرب، ولا تمسوا نجسًا فأقبلكم» (2 كورنثوس 6: 14–17).
خلال الضيقة، عندما يرى أهل العالم دمار بابل العظيمة، سينوحون على فقدان مصدر غناهم وملذاتهم (رؤيا 18: 9، 15، 19). أما الذين خرجوا منها والذين اضطهدتهم، فسيفرحون: «افرحي بها أيتها السماء، وأنتم القديسون والرسل والأنبياء، لأن الله قد دانها دينونتكم» (الآية 20).
English
ماذا يعني الله عندما يقول: «اخرجوا منها» في رؤيا 18: 4؟
