السؤال
كيف يطهرنا الله من كل إثم (1 يوحنا 1: 9)؟
الجواب
تقول رسالة يوحنا الأولى 1: 9: "إِنِ اعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا فَهُوَ أَمِينٌ وَعَادِلٌ، حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ". كتبت رسالة يوحنا، التي يشار إليها أحيانًا باسم "الرسالة الجامعة"، إلى الكنيسة الجامعة. كان يوحنا يعلّم جميع المسيحيين في كل مكان بعبارة "إن" في 1 يوحنا 1: 9. إذا اعترفنا بخطايانا، فسوف يطهرنا الله من كل إثم. إنه أمين وعادل ليفعل ذلك.
بالنسبة لغير المؤمن، يبدأ تطهير الله من الإثم من نقطة التبرير. ذبيحة المسيح عن الخطية متاحة للجميع ولكنها تدخل حيز التنفيذ عندما يضع غير المؤمنين، تحت إدانة الروح القدس، إيمانهم بالمسيح كمخلص فادٍ. عند تلك النقطة، يعلن الله أن الخطاة أبرار وقديسين، ويفصلهم عن سلطان الظلمة ويضعهم في ملكوت النور (رومية 3: 21-24؛ كولوسي 1: 13). قوة الخطية تُكسر في حياتهم (رومية 6: 6، 14؛ 1 كورنثوس 6: 11). بالإضافة إلى ذلك، المبررون مختومون بالروح القدس ويختبرون الولادة الجديدة (أفسس 1: 13-14؛ 2 كورنثوس 1: 21-22).
حتى بعد التبرير، هناك حاجة إلى التطهير من كل إثم. لا تزال طبيعة الخطية في المسيحي ترغب في القيام بأعمال الإثم. لا يمكن لأي مؤمن أن يدّعي بلوغ الكمال الخالي من الخطية في هذه الرحلة الأرضية. وبالتالي، فإن الحياة المسيحية هي صراع شد بين جسدنا والروح (غلاطية 5: 16-17؛ رومية 8: 5-6)، مما يؤدي غالبًا إلى لحظات نستسلم فيها للجسد ونعطل شركتنا مع الآب. تؤكد رسالة يوحنا الأولى 1: 9 على أهمية الاعتراف بأخطائنا، والاعتراف بها كخطأ أمام الله، والعودة إلى التوافق مع طرقه. لا يعترف المسيحيون بخطاياهم للحفاظ على الخلاص؛ بل يفعلون ذلك لأنهم يطمحون إلى أن يصبحوا أكثر شبهاً بالمسيح.
لذلك، فإن 1 يوحنا 1: 9 لا تعني أننا يجب أن نحافظ باستمرار على الخلاص من خلال طلبنا للمغفرة. الخلاص مبني على ذبيحة المسيح الكاملة، وليس على طلبنا للمغفرة. ومع ذلك، فإن جميع الخطايا تحزن الروح وتسيء إلى الله ويجب الاعتراف بها لله. عندما يخطئ المسيحي، فإن شركته مع الله تتأثر، مما يستلزم المغفرة (أفسس 4: 30؛ مزمور 51: 4؛ تكوين 6: 5-6).
تأمل في زواج سليم كتشبيه: الزوج والزوجة لديهما التأكيد المستمر أن زواجهما صحيح قانونيًا، ولكن عندما يخطئ أحد الزوجين ضد الآخر، تتأثر العلاقة. يلعب الاعتذار والمغفرة دورًا حيويًا في استعادة العلاقة الحميمة. الخطية لم تحل الزواج، لكنها كسرت الشركة لبعض الوقت. وبالمثل، فإن أولئك الذين هم في المسيح لديهم مكانة قانونية آمنة أمام الله - نحن مبررون؛ نحن متبنون كأولاده. ومع ذلك، عندما نخطئ، تتأثر العلاقة، واعترافنا، تتبعه مغفرة الله، يساعدنا على البقاء متوافقين مع الجانب العلائقي من مسيرتنا المسيحية.
عندما غسل يسوع أرجل تلاميذه، جاء إلى بطرس، الذي اعترض على أن يخدمه يسوع بهذه الطريقة المتواضعة. أخبر يسوع بطرس: "إِنْ كُنْتُ لاَ أَغْسِلُكَ فَلَيْسَ لَكَ مَعِي نَصِيبٌ" (يوحنا 13: 8). عند هذا، طلب بطرس تطهيرًا لكامل جسده (الآية 9). لكن يسوع قال إن ذلك لم يكن ضروريًا: "الَّذِي قَدِ اغْتَسَلَ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ إِلاَّ إِلَى غَسْلِ رِجْلَيْهِ، بَلْ هُوَ طَاهِرٌ كُلُّهُ" (الآية 10). بعبارة أخرى، كان بطرس قد "اغتسل" بالفعل (كان مبررًا)، لكنه لا يزال بحاجة إلى التطهير الأصغر (مغفرة الخطايا اليومية التي ارتكبها). الشخص المغتسل الذي يسير في هذا العالم سيلتقط الأوساخ والغبار وبالتالي يحتاج إلى غسل القدمين. وبالمثل، فإن الشخص المخلص الذي يعيش في هذا العالم الخاطئ سيحتاج إلى أوقات دورية من الاعتراف. والله يعد بغفران ابنه.
عندما نعترف بخطيتنا - أي عندما نعترف بأن أفعالنا كانت خاطئة - يكون الله مستعدًا لتطهيرنا من كل إثم واستعادة شركتنا معه.
English
كيف يطهرنا الله من كل إثم (1 يوحنا 1: 9)؟
