السؤال
ما هي الكنيسة المنتصرة؟
الجواب
في اللاهوت الكاثوليكي، يُفهم شعب الله ضمن ثلاث فئات، ويُفهم مصطلح "الكنيسة المنتصرة" في سياق هذه الثلاثة:
• الكنيسة المقاتلة هي الكنيسة على الارض - وصفها بالمقاتلة لأنها في العمل، تقاتل القتال الصالح.
• الكنيسة المتألِمة هي الكنيسة في المطهرة - تعاني من خطاياها حتى تُطهَّر وتصبح جديرة بالدخول إلى حضرة الله.
• الكنيسة المنتصرة هي الكنيسة في السماء - لقد انتصرت أخيراً على خطاياها على الأرض، ومرت بالمطهرة، والآن تتمتع بنعم وبركات السماء.
بعض المجموعات الأخرى، خصوصاً الأنجيليكانية، اللوثرية، والمثودية، قد تستخدم الفئتين: الكنيسة المقاتلة والكنيسة المنتصرة بنفس الطريقة دون تضمين الكنيسة المتألِمة، لأن هذه المجموعات لا تعتمد رسميًا على عقيدة المطهرة.
الإنجيليون لا يستخدمون كثيرًا مصطلح الكنيسة المنتصرة، أو إذا استخدموه غالبًا يعني شيئًا مختلفًا تمامًا. على سبيل المثال، فرقة Gaither Vocal Band سجلت أغنية بعنوان "الكنيسة المنتصرة"، لكنها لا تشير إلى المؤمنين في السماء بل إلى الكنيسة هنا على الارض - وما يسميه اللاهوت الكاثوليكي "الكنيسة المقاتلة". هذا يبرز فرقًا رئيسيًا بين اللاهوت الكاثوليكي والإنجيلي.
في اللاهوت الكاثوليكي، يُفترض أن عددًا قليلًا جدًا من الناس قد انتصروا. معظم المؤمنين يعانون في المطهرة. القديسون الذين تم تقديسهم رسميًا هم الوحيدون الذين يمكن التأكد من أنهم أعضاء حاليًا في الكنيسة المنتصرة. يُفترض أن آخرين سينضمون إليهم بعد آلاف أو ملايين السنين في المطهرة، وفي النهاية جميع المؤمنين سيكونون منتصرين.
في اللاهوت الإنجيلي والكتاب المقدس، المسيحيون الأحياء اليوم منتصرون لأن النصر قد تحقق بواسطة المسيح. المؤمنون يشاركون في انتصاره هنا والآن من خلال ارتباطهم به. تقول رسالة يوحنا الأولى 5: 4-5: "كل من وُلد من الله يغلب العالم. وهذه هي الغلبة التي تغلب العالم: إيماننا. من يغلب العالم؟ من يؤمن أن يسوع هو ابن الله." الكنيسة المنتصرة تتكون من جميع المؤمنين في كل العصور، حتى أولئك على الأرض، لأن انتصارهم في المسيح لا شك فيه. "لا إدانة الآن للذين في المسيح يسوع" (رومية 8: 1). حتى وإن كان المؤمنون على الأرض قد يعانون ويكافحون، فلا شك في انتصارهم النهائي. تضم رومية 8 "السلسلة غير المنقطعة وغير القابلة للكسر" التي تبدأ باختيار المؤمنين من قبل الله وتنتهي بمجدهم (آيات 29–30). المجد مؤكد للغاية لدرجة أنه يُشار إليه بصيغة الماضي رغم أنه لم يتحقق بعد للمؤمنين الأحياء على الأرض.
رومية 8 لا تستخدم كلمة "منتصرين" لكنها تقول أن المؤمنين هم "أكثر من منتصرين"، وهو ما ينقل بلا شك فكرة الانتصار:
"من يفصلنا عن محبة المسيح؟ ضيق أم محنة أم اضطهاد أم جوع أم عري أم خطر أم سيف؟ كما هو مكتوب: 'من أجلك نواجه الموت طول النهار؛ نحن محسوبون كغنم للذبح'. لا، في كل هذه الأمور نحن أكثر من منتصرين بالذي أحبنا. فأنا متيقن أنه لا موت ولا حياة، ولا ملائكة ولا رؤساء، ولا أشياء حاضرة ولا مستقبلية، ولا سلطات، ولا ارتفاعات ولا أعماق، ولا شيء آخر في كل الخليقة، يقدر أن يفصلنا عن محبة الله في المسيح يسوع ربنا" (رومية 8: 35–39).
قد لا يكون من الخطأ التفكير بالمؤمنين في السماء على أنهم "الكنيسة المنتصرة". بالتأكيد، المؤمنون في السماء يتمتعون بالنصر. ومع ذلك، نظرًا لأن المصطلح مرتبط جدًا بعقيدة الاستحقاق، ربما ينبغي استخدام مصطلح مختلف. في اللاهوت الكاثوليكي، النصر النهائي لأي مؤمن حي اليوم غير مؤكد لأنه يعتمد على مزيج من نعمة الله واستجابة الناس المذنبة المتقلبة. في اللاهوت الإنجيلي والكتاب المقدس، النصر مؤكد لأنه يعتمد على وفاء الله والعمل الكامل للمسيح نيابة عن المؤمن.
English
ما هي الكنيسة المنتصرة؟
