السؤال
ما هي أشكال حكم الكنيسة المختلفة؟
الجواب
يشير نظام الكنيسة (حكومة الكنيسة) إلى كيفية تنظيم قيادة الكنيسة. بينما توجد العديد من الاختلافات والتفاصيل الدقيقة داخل الكنائس الفردية (والتي يصعب تعدادها جميعًا)، فإن معظمها يعتمد على أحد الأشكال الثلاثة: الأسقفي، الشيوخي، والجماعي. كل كنيسة إما مستقلة دون سلطة أعلى خارج الكنيسة المحلية، أو جزء من جماعة أو طائفة أكبر حيث يمارس القادة سلطة من خارج الكنيسة.
أول نوع هو النظام الأسقفي. كلمة "أسقفي" مأخوذة من الكلمة اليونانية episkopos، التي غالبًا ما تُترجم إلى "أسقف" أو "مشرف". هذا النظام يعمل بقيادة واحدة غالبًا ما تُسمى أسقفًا. قد تكون الكنيسة الرومانية الكاثوليكية هي الأكثر شهرة من بين الكنائس ذات النظام الأسقفي، حيث يُعتبر البابا أيضًا أسقف روما. تحته أساقفة آخرون مسؤولون عن أساقفة آخرين وصولًا إلى القس المحلي. الكنيسة الأنغليكانية، الكنيسة الأسقفية، والكنيسة اليونانية الأرثوذكسية تتبع هذا النظام. بعض الكنائس المستقلة لديها قس واحد يمتلك السلطة النهائية في جميع قرارات الكنيسة، ويسمى أحيانًا "القس القوي". بعض الكنائس متعددة الفروع قد يكون لها قس واحد في كل موقع، مع قس رئيسي يمتلك السلطة النهائية على جميع المواقع. بعض الكنائس قد تدعي أن لديها نظامًا شيوخيًا أو جماعيًا، لكن في الواقع قد يكون هناك أسقف واحد أو قس قوي يمتلك السلطة النهائية.
النظام الثاني هو النظام الشيوخي. كلمة "شيوخي" مأخوذة من الكلمة اليونانية presbuteros، التي تُترجم عادة إلى "شيخ". في هذا النظام، السلطة لا تقع على فرد واحد، بل على هيئة الشيوخ أو المجلس الشيوخي. في الكنائس الطائفية، مجلس الشيوخ المحلي يخضع لمجلس شيوخ أعلى، يتكون من شيوخ مختارين لتمثيل كل كنيسة. في النهاية، يمتلك المجلس الأعلى للشيوخ (غالبًا يسمى الجمعية العامة) السلطة في مسائل الطائفة. في الكنائس المستقلة أو ذات الحكم الذاتي، السلطة النهائية تعود إلى مجلس الشيوخ المحلي. في بعض الكنائس، يُنتخب الشيوخ أو يُصادق عليهم من قبل الجماعة، لكن بمجرد المصادقة، لا تمتلك الجماعة السلطة لإعفائهم أو إلغاء قراراتهم.
النظام الثالث هو النظام الجماعي. في الكنائس الجماعية، السلطة النهائية تعود للجماعة. يأخذ هذا النظام أشكالًا متعددة: في بعض الكنائس، لا يوجد قادة معينون تقريبًا، وتشارك الجماعة في كل قرار، من لون السجاد إلى دعم المبشرين. في كنائس أخرى، تنتخب الجماعة القادة الرئيسيين (قس، شيوخ، شمامسة) الذين يتخذون القرارات، مع استشارة الجماعة في القضايا الكبرى مثل الاقتراض لبناء مبنى جديد أو دعوة قس جديد. ومع ذلك، في الكنائس الجماعية، إذا اعترضت غالبية الجماعة على أي قرار أو رأت ضرورة إزالة قائد، فله الحق في اتخاذ الإجراء. معظم الكنائس الجماعية مستقلة، لأن السلطة النهائية تُرى في الجماعة المحلية. على سبيل المثال، الكنائس المعمدانية قد تكون جزءًا من طائفة (جنوبية، أمريكية، إلخ)، لكن للطائفة سلطة محدودة، وغالبًا لا يمكنها إجبار الكنيسة المحلية على اتباع قراراتها.
كما ذُكر، هناك العديد من الاختلافات والتفاصيل التي يصعب تغطيتها هنا، وسيظل هناك استثناءات لكل ما ذُكر. حتى الكنائس ذات النظام الأسقفي أو الشيوخي غالبًا ما تضطر لتعديل مواقفها تحت ضغط الجماعة والرأي العام. هناك كنائس إنجيلية تؤمن بالكتاب المقدس وتستخدم كل أشكال الحكومة الكنيسية المذكورة أعلاه.
الأهم ليس شكل الحكومة الكنيسية، بل أن القادة يجب أن يخضعوا لسلطة المسيح ويتبعوا قيادته كما كشفتها الكتابات المقدسة (أعمال 20: 28؛ 1 بطرس 5: 2). المسيح هو رأس الكنيسة، وإذا بدأ أي نظام، مجلس، قائد فردي، أو جماعة في إزاحة المسيح والكلمة بآرائهم ورغباتهم، فإن تلك القيادة تصبح غير شرعية.
English
ما هي أشكال حكم الكنيسة المختلفة؟
