السؤال
ماذا يعني 1 تيموثاوس 3: 15 عندما يقول إن الكنيسة هي العمود والأساس للحقيقة؟
الجواب
يحب المدافعون الكاثوليك الاستشهاد ب1 تيموثاوس 3: 15 كدليل على أن "الكنيسة" - وتحديدًا الكنيسة الكاثوليكية - هي المصدر الأرضي الحقيقي والخالي من الخطأ للمعرفة الروحية. ويزعمون أن هذه الآية تدعم عصمة التعليمات الكاثوليكية وتتناقض مع عقيدة الكتاب المقدس وحده .(sola scriptura) عند قراءتها خارج السياق، قد يُفهم ذلك بهذا الشكل:
"فإن تأخرت فتعرفون كيف ينبغي أن يسلك الناس في بيت الله، الذي هو كنيسة الله الحي، عمود الحق وركيزته" (1 تيموثاوس 3: 15).
لكن كما هو الحال مع أي نص كتابي، معنى شيء خارج سياقه لا يهم. النظر إلى الآية ضمن سياقها الكتابي يبدد هذا الادعاء ويتناقض مع جوانب أخرى من الكاثوليكية.
أولًا، سيكون من المنطقي استخدام 1 تيموثاوس 3: 15 للإشارة إلى الكنيسة بشكل عام كمصدر للسلطة أو الحقيقة على الأرض. ومع ذلك، يستخلص المدافعون الكاثوليك من هذه الآية مفاهيم مثل العصمة البابوية والسلطة التعليمية غير القابلة للخطأ، وهذا تفسير مبالغ فيه وغير مدعوم بالنص. وهذا صحيح خصوصًا بالنظر إلى ما يقوله بولس وبقية العهد الجديد عن الكنيسة والحقيقة.
الآية 3: 15 هي نهاية وصف بولس للسلوك الصحيح لأعضاء الكنيسة، بمن فيهم القادة. لم يذكر أي سلطة فريدة للقادة في اتخاذ قرارات تفسيرية أو عقائدية، ولم يقل إن الأعضاء عاجزون عن تفسيرها بأنفسهم. في الواقع، في الآية 14 يقول بولس صراحة إن كلماته المكتوبة هي ما يحدد السلوك الصحيح، ما يعكس مفهوم الكتاب المقدس وحده لم يقل بولس: "الكنيسة ستخبركم ماذا تعني هذة الرسالة."
في بداية الرسالة، يوجه بولس تيموثاوس لمعارضة من يعلمون تعليمًا خاطئًا (1 تيموثاوس 1: 3–7، 18–19)، وليس لمعارضة من يختلفون مع "الكنيسة" أو قادتها. هذا يوافق تصريحات أخرى لبولس تفيد أن محتوى الاعتقاد هو المهم، وليس الشخص الذي يعلنه (2 كورنثوس 11: 14؛ غلاطية 1: 6–8). يشير بولس إلى من يعلنون الإنجيل بأنهم أوصياء على الحق، وليس المصدر له (1 كورنثوس 4: 1؛ 9: 17). في مواضع أخرى، يقول بولس صراحة إن هناك أساسًا واحدًا حقيقيًا لإيماننا، وهو المسيح (1 كورنثوس 3: 11)، لذلك يجب أخذ 1 تيموثاوس 3: 15 في هذا السياق.
كما أنه من قُصر النظر استخدام 1 تيموثاوس 3: 15 لدعم الكاثوليكية، بالنظر إلى ما يسبق ويتبعها مباشرة. في 1 تيموثاوس 3: 1–13، يوضح بولس أن قادة الكنيسة ينبغي أن يكونوا "رجال زوجة واحدة" وأن يظهروا ضبطًا على بيوتهم وأطفالهم، بينما يفرض الكاثوليكية على الكهنة العزوبية، وهو ما يدينه بولس بعد ذلك بقليل (1 تيموثاوس 4: 1–3). هذا ليس تأييدًا واضحًا لعقيدة الكاثوليك.
كيف ينبغي إذن تفسير 1 تيموثاوس 3: 15؟ بالنظر إلى سياق الرسالة وكامل الكتاب المقدس، بالتأكيد لا يعني أن "الكنيسة" تملك فهمًا معصومًا للحقيقة. يبدو أن بولس يقصد أن الكنيسة - جسد المؤمنين، "الكنيسة" - هي البنية التي تدعم وتعرض الإنجيل للعالم. لهذا السبب، سلوك الكنيسة واختيار قادتها أمر بالغ الأهمية.
يدعم هذا التفسير استخدام بولس لكلمتين يونانيتين، stulos وhedraioma، المترجمتين "عمود" و"ركيزة". تعني stulos " عمود، دعامة، دعم" وتوجد في العهد الجديد فقط هنا وفي رؤيا 3: 12 و10:1. تعني hedraioma "دعامة أو دعم" وتوجد فقط في هذه الآية. كلا الكلمتين تعنيان شيئًا يقوّي، يثبّت، يثبت على الأرض أو يدعم. هذه الكلمات مختلفة تمامًا عن الكلمات المستخدمة في ترجمات أخرى لمصطلح "أساس". على سبيل المثال، يشير بولس إلى المسيح كأساس في 1 كورنثوس 3: 11 بكلمة themelios ، التي تعني "أساس بناء" أو "المبادئ المؤسسة الأولية لفكرة".
إذًا، في 1 تيموثاوس 3: 15، لا يشير بولس إلى "الكنيسة" باعتبارها مصدر الحقيقة أو مبدعها. بل يقول إن "الكنيسة" هي التي تحافظ على الحقيقة ثابتة ومثبتة في العالم. هذا التفسير يتوافق مع تحذيرات بولس بعدم الانجراف وراء الفلسفات الدنيوية (كولوسي 2: 8)، أو المعلمين الكاذبين (2 تيموثاوس 4: 3)، أو أي شخص يغيّر الإنجيل (غلاطية 1: 8). بدلاً من الوقوع ضحية للتعاليم الكاذبة، ينبغي علينا مقارنة المعلمين بكلمة الله (أعمال 17: 11؛ 1 كورنثوس 4: 6؛ 2 تيموثاوس 3: 16؛ رومية 15: 4).
"الكنيسة"، أي جميع المؤمنين المسيحيين، تتحمل المسؤولية الأرضية في دعم حقيقة الإنجيل. الأساس النهائي لتلك الحقيقة هو المسيح، وليس تصريحات أو عصمة أعضاء الجسد. يدعو بولس المؤمنين للعناية بالبنية التي "تدعم" أو "تثبت" رسالتنا في العالم. لا يمكن أن تؤخذ 1 تيموثاوس 3: 15 على أنها تعني أن الكنيسة نفسها هي المصدر أو المعيار للحقيقة.
English
ماذا يعني 1 تيموثاوس 3: 15 عندما يقول إن الكنيسة هي العمود والأساس للحقيقة؟
