السؤال
ماذا كانت رسالة يسوع إلى الكنيسة في برغامس في سفر الرؤيا؟
الجواب
يكمل سفر الرؤيا 2: 12-17 الرسالة الثالثة من سبع رسائل إلى كنائس آسيا الصغرى (تركيا الحديثة) في زمن الرسول يوحنا. تتضمن كل رسالة كلمة محددة لكنيسة معينة، ولكن هناك أيضًا دروس تنطبق على حياة المؤمنين اليوم. هذه الرسالة الثالثة موجهة إلى المؤمنين في برغامس (أو برغاموس)، والتي كانت مدينة جميلة ومليئة بالفنون في مقاطعة آسيا، بُنيت على طول رافدين لنهر كايكوس. كانت برغامس مركزًا لعبادة ديونيسيوس وزيوس وآلهة وثنية أخرى.
كانت الرسالة إلى كنيسة برغامس من الرب يسوع المسيح، موجهة تحديدًا إلى "مَلاَكِ" (أو "رسول") الكنيسة: "وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي بَرْغَامُسَ: «هذَا يَقُولُهُ الَّذِي لَهُ السَّيْفُ الْمَاضِي ذُو الْحَدَّيْنِ»" (رؤيا 2: 12). لم تكن هذه رسالة يوحنا إلى المؤمنين في برغامس؛ بل كانت رسالة من يسوع المسيح. يشير تصوير يسوع وهو يحمل سيفًا ماضيًا ذا حدين إلى استعداد الرب لإحضار الدينونة (قارن مع رؤيا 1: 16).
أولاً، يؤكد يسوع على الأعمال الإيجابية للكنيسة: "أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَكَ، وَأَيْنَ تَسْكُنُ، حَيْثُ كُرْسِيُّ الشَّيْطَانِ. وَأَنْتَ مُتَمَسِّكٌ بِاسْمِي، وَلَمْ تُنْكِرْ إِيمَانِي، حَتَّى فِي الأَيَّامِ الَّتِي فِيهَا كَانَ أَنْتِيبَاسُ شَاهِدِي الأَمِينُ، الَّذِي قُتِلَ عِنْدَكُمْ، حَيْثُ الشَّيْطَانُ يَسْكُنُ" (رؤيا 2: 13). عاش مؤمنو برغامس في مكان صعب، محاطين بالمؤثرات الوثنية، ومع ذلك تمسكوا باسم المسيح ولم ينكروه خلال الأوقات الصعبة.
ذُكر مسيحي واحد في برغامس اسمه أنتيباس كـ"شَاهِدِي الأَمِينُ". يقول تقليد الكنيسة أن أنتيباس كان طبيبًا يُشتبه في نشره السر للمسيحية. اتهم الأطباء الإسكولابيون (أعضاء نقابة الأطباء) أنتيباس بعدم الولاء لقيصر. بعد الحكم عليه بالإعدام، وُضع أنتيباس داخل ثور نحاسي، ثم تم تسخينه على النار حتى احمر.
ومع ذلك، لم تكن الكنيسة كاملة، ولاحظ يسوع خطيتهم: "وَلكِنْ عِنْدِي عَلَيْكَ قَلِيلٌ: أَنَّ عِنْدَكَ هُنَاكَ قَوْمًا مُتَمَسِّكِينَ بِتَعْلِيمِ بَلْعَامَ، الَّذِي كَانَ يُعَلِّمُ بَالاَقَ أَنْ يُلْقِيَ مَعْثَرَةً أَمَامَ بَنِي إِسْرَائِيلَ: أَنْ يَأْكُلُوا مَا ذُبِحَ لِلأَوْثَانِ، وَيَزْنُوا. هكَذَا عِنْدَكَ أَنْتَ أَيْضًا قَوْمٌ مُتَمَسِّكُونَ بِتَعْلِيمِ النِّيقُولاَوِيّينَ الَّذِي أُبْغِضُهُ" (رؤيا 2: 14-15). يتم شرح "تَعْلِيمِ بَلْعَامَ" في السياق، حيث كان المسيحيون يأكلون طعامًا ذُبح للأوثان (مساومة دينية) ويرتكبون الزنى (مساومة أخلاقية). يتم وصف عمل بلعام المخادع الأصلي في عدد 25: 1-3 وعدد 31: 15-16. ذُكر النيقولاويون فقط في هذه الرسالة وفي الرسالة إلى كنيسة أفسس (رؤيا 2: 6). كانوا على الأرجح مجموعة مشابهة لأولئك الذين تمسكوا بتعاليم بلعام، على الرغم من أن الطبيعة الدقيقة لعقيدتهم وممارستهم غير معروفة.
ثم يوجه يسوع نداءً واضحًا للتوبة عن خطيتهم: "فَتُبْ إِذًا!" (رؤيا 2: 16). يكره ربنا المساومة الدينية والأخلاقية. يدعو شعبه لأن يعيشوا بشكل مختلف.
يلاحظ يسوع الدينونة التي كانت ستحدث إذا لم تتب كنيسة برغامس: "وَإِلاَّ فَإِنِّي آتِيكَ سَرِيعًا وَأُحَارِبُهُمْ بِسَيْفِ فَمِي" (رؤيا 2: 16ب). كان سيتم تدمير النيقولاويين وأولئك الذين كانوا يعلمون خطأ بلعام، مع أتباعهم، من جماعة برغامس. يرغب يسوع في الطهارة بين شعبه، وعلينا مسؤولية إزالة المعلمين الكذبة من الكنيسة.
يقدم يسوع وعدًا أخيرًا للمؤمنين في برغامس: "مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ. مَنْ يَغْلِبُ فَسَأُعْطِيهِ أَنْ يَأْكُلَ مِنَ الْمَنِّ الْمُخْفَى، وَأُعْطِيهِ حَصَاةً بَيْضَاءَ، وَعَلَى الْحَصَاةِ اسْمٌ جَدِيدٌ مَكْتُوبٌ، لاَ يَعْرِفُهُ أَحَدٌ غَيْرُ الَّذِي يَأْخُذُ" (رؤيا 2: 17). البركات الثلاث هي المن المخفي، وحصاة بيضاء، واسم جديد. التفسير الدقيق لهذه العناصر الثلاثة محل خلاف؛ ومع ذلك، يجب أن تتعلق البركات الثلاث بملك المؤمن المنتصر مع المسيح، بما يتوافق مع البركات الممنوحة للكنائس الست الأخرى في رؤيا 2-3. "الْمَنِّ الْمُخْفَى" هو على الأرجح إشارة إلى المن المخبأ في تابوت العهد، ويمثل حضور الله الأمين وعنايته. "الْحَصَاةَ الْبَيْضَاءَ" قد تكون إشارة إلى الحجارة المستخدمة للدخول إلى أحداث الهيكل في العصور القديمة أو إلى إحدى الحجارة على صدرة رئيس الكهنة (خروج 28: 21)، على الرغم من أن المعنى الدقيق للحصاة غير مؤكد.
English
ماذا كانت رسالة يسوع إلى الكنيسة في برغامس في سفر الرؤيا؟
