السؤال
ماذا يعني أن الأطفال هم إرث من الرب (مزمور 127: 3)؟
الجواب
مزمور 127 هو أحد أناشيد الصعود، أي أنه واحد من خمسة عشر نشيدًا كانت تُغنى خلال الاحتفالات في الرحلة الصاعدة إلى أورشليم. كتبه سليمان، ويتألف من جزأين. الجزء الأول في الآيات 1–2 يعبر عن أنه بدون الله تكون الأعمال البشرية بلا جدوى. أما الجزء الثاني، في الآيات 3–5، فيركز على فكرة أن “الأطفال إرث من الرب” (مزمور 127: 3).
إلى جانب الحقيقة أن الأطفال إرث من الرب، يوضح المزمور أن البيوت لا تُبنى إلا إذا بارك الرب الجهود (مزمور 127: 1أ). والمدن لا تُحفظ إلا إذا حماها الرب (مزمور 127: 1ب). الاستيقاظ مبكرًا والسهر حتى وقت متأخر بلا فائدة ما لم يبارك الله الجهود بينهما، وهو قادر على بركة شعبه حتى أثناء نومهم (مزمور 127: 2). بمعنى آخر، الأعمال البشرية لها قيمة فقط إذا تم القيام بها مع الله وفي ظل بركته.
بنفس الطريقة، فإن الإنجاب وتربية الأطفال يُثمر فقط إذا بارك الله. الأطفال ليسوا في النهاية نتيجة جهود بشرية، بل “الأطفال إرث (أو هبة) من الرب.” ثمر البطن هو مكافأة يمنحها الله (مزمور 127: 3ب). يقارن سليمان أطفال الشباب بالسهام في يد المحارب (مزمور 127: 4). المحارب يطلق السهام ببراعة نحو الهدف على أمل أن تصيب الهدف. توقع سليمان هو أن تلك السهام ستصيب هدفها، وأن الرجل الذي يملك العديد من السهام يكون مباركًا (مزمور 127: 5). الذين لديهم أطفال سيكون لديهم دائمًا من يقف معهم (مزمور 127: 5ب).
يُظهر حدث في حياة يعقوب أن “الأطفال إرث من الرب.” عندما كانت زوجته راحيل عقيمًا، طالبت يعقوب قائلة: “أعطني أبناء، وإلا أموت!” (تكوين 30: 1). فأجاب يعقوب بطريقة بلاغية في تكوين 30: 2: “هل أنا محل الله، الذي منع عنك ثمرة البطن؟” وعندما أنجبت راحيل في النهاية، كان ذلك لأن “الله سمعها وفتح بطنها” (تكوين 30: 22). وبالمثل، عندما ولدت حواء أول مولود لها، أدركت أن الله هو الذي منحها الطفل (تكوين 4: 1). ربما يكون اعتراف حنة بأكثر تأثير، حيث اعترفت بدور الله في منحها طفلها (صموئيل الأول 1: 20؛ 2: 1–10).
إن القول بأن “الأطفال إرث من الرب” يذكرنا بأن أعظم الإنجازات البشرية ليست حقًا إنجازات بشرية، بل هي بركات وهدايا إلهية من الخالق. ومن هذا المنطلق، يحث يعقوب قراءه على ألا يتحدثوا عن المستقبل وكأن لديهم السيطرة الكاملة، بل أن يعترفوا بأنه “إن شاء الرب نعيش ونفعل هذا أو ذاك” (يعقوب 4: 15).
English
ماذا يعني أن الأطفال هم إرث من الرب (مزمور 127: 3)؟
