السؤال
هل يجوز للنساء أن يعمدن؟ هل يجوز للمرأة أن تعمد شخصًا ما؟
الجواب
أمر يسوع تلاميذه قائلًا: "اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم، وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس" (متى 28: 19). ويحدد أمر يسوع أن المعمودية بالماء جزء من مشيئة الله لكل من يؤمن ويخضع للتلمذة. والمعمودية فريضة من فرائض الكنيسة — وهذا أمر واضح. لكن من الذي يتولى أداء هذه الفريضة؟ تقيد نصوص مثل 1 تيموثاوس 2 النساء في الكنيسة، فلا تسمح لهن بتعليم الرجال أو بممارسة سلطة روحية عليهم. لذلك، لا يمكن للنساء أن يكنَّ قساوسة. لكن هل يعني هذا أيضًا أن النساء ممنوعات من إجراء المعمودية؟
أولًا، هناك سؤال أوسع ينبغي النظر فيه: "هل يمكن لأي مؤمن أن يعمد، أم يقتصر ذلك على القساوسة والمبشرين المرسومين؟" أي: هل تقع المسؤولية الحصرية عن إجراء المعموديات على عاتق السلطات المعترف بها في الكنيسة (القساوسة/الشيوخ/المشرفين)؟ استنادًا إلى الأمثلة الواردة في سفر أعمال الرسل، لا تبدو شروط تعميد شخص ما ضيقة إلى هذا الحد. فمن المستبعد أن يكون الرسل الاثنا عشر وحدهم قد أجروا جميع المعموديات الثلاثة آلاف المذكورة في أعمال الرسل 2: 41. ولم يكن الرسول بولس يعمد كثيرًا، بل ترك ذلك للآخرين (1 كورنثوس 1: 14–17). وكذلك فيليب، الذي لم يكن شيخًا في الكنيسة، عمد الرجل الإثيوبي (أعمال الرسل 8: 38). ويبدو أن الكتاب المقدس يسمح لأي تلميذ ليسوع مولود من جديد بأن يعمد. وعلاوة على ذلك، إذا كان التكليف العظيم الوارد في متى 28: 19 موجَّهًا إلى جميع المسيحيين (كما هو الرأي الشائع)، فمن المنطقي أن يكون الأمر بالمعمودية موجَّهًا أيضًا إلى جميع المسيحيين.
أما السؤال الأضيق، وهو موضوع هذا المقال، فهو: "هل يمكن للمرأة أن تعمد؟" لا توجد في الكتاب المقدس أمثلة على قيام نساء بإجراء المعمودية، كما أنه لا يقدم تعليمات صريحة تؤيد هذه الممارسة أو تمنعها. والمعمودية، باعتبارها فريضة من فرائض الكنيسة، ينبغي أن تتم تحت إشراف الكنيسة. وفي الكنيسة، فإن الرجال هم الذين يمارسون السلطة الروحية ويتولون مسؤولية التعليم. لكن هل ينطوي إجراء المعمودية على ممارسة سلطة روحية؟ لا، ليس بالضرورة. فلم يكن يوحنا يمارس سلطة روحية على يسوع عندما عمد الرب (مرقس 1: 9). وهل يجعل تعميد شخص ما المرء معلمًا تلقائيًا؟ لا يوجد في الكتاب المقدس ما يشير إلى أن المعلمين وحدهم يمكنهم إجراء المعمودية.
قد يختلف المسيحيون الصادقون المؤمنون بالكتاب المقدس حول مسألة من يحق له إجراء المعمودية، لكن كثيرًا من المسيحيين لا يرون في قيام امرأة بتعميد شخص ما أي أمر مخالف للكتاب المقدس. فعلى سبيل المثال، إذا أراد والدان مسيحيان تعميد طفلهما تحت سلطة كنيستهما المحلية، فعليهما أن يسألا راعيهما عما إذا كان بإمكانهما المشاركة في المراسم. ويبدو أنه ينبغي السماح لكل من الأب والأم بالمشاركة، مع الخضوع لإرشادات كنيستهما. ويستند الذين يؤكدون أن النساء مسموح لهن بإجراء المعمودية إلى النقاط التالية:
• يتحدث الكتاب المقدس عن معنى المعمودية ورمزيتها، لكنه لا يذكر من ينبغي أن يقوم بها.
• استنادًا إلى متى 28: 18–20، يبدو أن لأي مؤمن سلطة من الله لإجراء المعمودية.
• لا يتطلب إجراء المعمودية سلطة روحية للتعليم.
أما الذين يؤكدون أن أي شخص، وليس قادة الكنيسة فقط، يمكنه أن يعمد، فعادةً ما يستندون إلى المعايير التالية:
• يجب أن يكون من يقوم بالمعمودية مؤمنًا هو نفسه (أو مؤمنة هي نفسها).
• كما ينبغي أن يكون في وضع جيد داخل الكنيسة المحلية التي ستُجرى فيها المعمودية.
• يتولى القس و/أو شيوخ كنيسة من يقوم بالمعمودية الإشراف على الأمور المتعلقة بفريضة المعمودية، بما في ذلك تحديد من يُسمح له بإجراء المعمودية تحت إشراف الكنيسة.
أما الذين يؤكدون أن النساء لا يُسمح لهن بإجراء المعمودية، على الأقل في سياق الكنيسة المحلية، فيركزون عادةً على حقيقة أن المعمودية والعشاء الرباني، وهما فريضتا الكنيسة، ينبغي عمومًا ألا يؤديهما إلا القساوسة/الشيوخ/الشمامسة الذين حددتهم الكنيسة قادةً أتقياء (1 تيموثاوس 3: 1–13؛ تيطس 1: 6–9). كما يشيرون إلى أن الكنيسة، منذ المراحل المبكرة جدًا من التاريخ المسيحي، اعتبرت أن أداء هذه الفرائض من مسؤولية القيادة الذكورية "المرسومة" في الكنيسة المحلية. وعلاوة على ذلك، يرون أن أداء كل من المعمودية والعشاء الرباني يُعد "ممارسة للسلطة"، وهو ما يقصره 1 تيموثاوس 2: 12 على الرجال، على الأقل في سياق الخدمة للرجال الآخرين.
ومرة أخرى، لا يقدم الكتاب المقدس أي تعليم صريح بشأن ما إذا كان بإمكان النساء إجراء المعمودية. ويبدو أن شمولية التكليف العظيم تشير إلى أن النساء يمكنهن إجراء المعمودية، على الأقل في سياق تبشيري. أما مبادئ القيادة الذكورية والنظرة السامية إلى فرائض الكنيسة، فيبدو أنها تقصر من يمكنه إجراء المعمودية على القساوسة/الشيوخ/الشمامسة "المرسومين" في الكنيسة. وهذه بالتأكيد مسألة يمكن للمسيحيين أن يختلفوا بشأنها دون أن يفقدوا اتفاقهم. وما يجب الاتفاق عليه هو أن التلمذة ذات أهمية بالغة، وأن المعمودية جانب أساسي من عملية التلمذة.
English
هل يجوز للنساء أن يعمدن؟ هل يجوز للمرأة أن تعمد شخصًا ما؟
