السؤال
ما هو مذبح النحاس؟
الجواب
خلال الأربعين سنة التي قضاها بنو إسرائيل بالتيه في البرية، أمر الله الشعب أن يبنوا هيكلًا متنقلًا - خيمة الاجتماع في البرية - ليكون مكان عبادة حيث يأتي ويسكن بينهم. وكان مذبح النحاس، أو «مذبح البرونز»، بناءً مصنوعًا من البرونز تُقدَّم عليه ذبائح المحرقات الحيوانية للرب.
كان مذبح النحاس قابلًا للنقل، وكان أكبر قطعة من قطع أثاث خيمة الاجتماع السبع. وُضع في الدار الخارجية لخيمة الاجتماع في البرية (خروج 40: 6)، وكان أبرز وأعظم شيء في الدار، بحيث لا يمكن لأي عابد أن يتجنّب رؤيته عند الدخول.
كما دُعي مذبح النحاس «مذبح المحرقات» (خروج 30: 28)، و«مذبح الله» (مزمور 43: 4)، و«مذبح الرب» (ملاخي 2: 13). صُنع من خشب السنط ومُغشّى بالنحاس، وكان قياسه 7. 5 أقدام مربعًا وارتفاعه 4. 5 أقدام. وكان في كل زاوية من زواياه الأربع قرن يشبه البروز، مصنوعًا من قطعة واحدة مع المذبح. وكانت جميع أدوات المذبح مصنوعة من النحاس أيضًا.
وتضمنت التعليمات التي أعطاها الله بخصوص مذبح النحاس أيضًا شبكة أو مشبكًا من النحاس، يُحتمل أنه كان موضوعًا داخل تجويف المذبح ليحمل الحطب والذبيحة أثناء احتراقها. وكان هناك عصوان لحمل المذبح، مغشّاتان بالنحاس، تُدخَلان في حلقات من النحاس عند زوايا المذبح (خروج 27: 1–8).
وبعد تكريس مذبح النحاس، صار كل ما يلمسه مقدسًا (خروج 29: 37). وكان بنو إسرائيل يقدّمون ذبائح يومية لله على مذبح النحاس (خروج 29: 38). وعندما بدأ الكهنة الأوائل خدمتهم في الخيمة، خرجت نار من حضرة الرب وأكلت الذبيحة (لاويين 9: 24). ووفقًا للاويين 6: 13، كان يجب أن تبقى نار المذبح متقدة دائمًا. وكانت قرون المذبح تُغطّى بالدم عند تكريس الكهنة (خروج 29: 1، 10–12؛ لاويين 8: 14–15؛ 9: 9) وفي يوم الكفارة (لاويين 16: 18).
جميع عناصر خيمة الاجتماع في البرية كانت تشير إلى خطة الله للخلاص من خلال يسوع المسيح، المسيا الآتي. ومن خلال إقامة كل طقس من طقوس العبادة، كان الله يعلّم شعبه المبادئ الأساسية للخلاص. وكان مذبح النحاس -حيث كان كهنة إسرائيل يقدّمون الذبائح الحيوانية البديلة عن خطايا الشعب - يُصوّر بوضوح أساسيات الكفارة عن الخطية. فقط من خلال ذبيحة دموية يمكن التكفير عن الخطية. وكان مذبح النحاس، المشتعل دائمًا والمغطى بالدم، قائمًا دائمًا لاستقبال ذنب أي شخص عبري يرغب في الاقتراب إلى الله. وهناك كان الخاطئ المذنب يقدّم حياة أخرى، بريئة، عوضًا عنه.
وكان مذبح النحاس موضوعًا بشكل بارز في ساحة خيمة الاجتماع. بل كان أول ما يواجهه الداخل إلى الساحة. والصورة واضحة: لا يمكننا الاقتراب إلى حضرة الرب القدوس إلا إذا جئنا أولًا إلى مكان الذبيحة حيث تُصنع الكفارة عن خطيتنا. وموقع المذبح يبيّن أن الاقتراب إلى الله أو نيل بركات حضرته يتطلب أولًا معالجة مشكلة خطيتنا.
لاحقًا، قال يسوع: «ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي» (يوحنا 14: 6؛ قارن 10: 9). وكان هذا المذبح القديم يشير بوضوح إلى الجلجثة، مؤكّدًا معنى موت المسيح على الصليب، الذي كان الذبيحة البديلة الكاملة عن الخطية (عبرانيين 10: 1–18). ولا يمكننا الوصول إلى الله إلا عندما نأتي إليه من خلال الذبيحة الكفارية الكاملة بدم يسوع المسيح المسفوك.
يرتبط النحاس غالبًا بالدينونة في الكتاب المقدس (انظر عدد 21: 9؛ إشعياء 60: 17؛ رؤيا 1: 15). والنحاس أصلب من الذهب والفضة، وأكثر قدرة على مقاومة الحرارة والنار. وفي تثنية 33: 25 وإرميا 1: 18، يُعد النحاس رمزًا للقدرة على الاحتمال. وكان مذبح النحاس ظلًا للحقيقة الموجودة في يسوع المسيح، الذي حمل دينونتنا، والذي وحده امتلك القدرة على احتمال نار قداسة الله.
فقط المسيح استطاع أن يحتمل الصليب دون أن تلتهمه نيران غضب الله ودينونته الإلهية. وكان المذبح، باعتباره مكان الكفارة، يذكّر العابدين بخطيتهم وحاجتهم إلى التطهير من ذنبها. كما كان يشير إلى مجيء المسيح، الذي فيه تبلغ كل ذبائح الطقوس كمالها.
وقد أظهر مذبح النحاس قداسة الله وبره. فكان المكان الذي تُدان فيه الخطية ويُدفع ثمنها. كما فتح الطريق للاقتراب إلى الله ونوال رحمته. وكل ما يلمس مذبح النحاس يصير مقدسًا. ويسوع المسيح هو مذبحنا: «الذي حمل هو نفسه خطايانا في جسده على الخشبة لكي نموت عن الخطايا فنحيا للبر» (1 بطرس 2: 24).
English
ما هو مذبح النحاس؟
