السؤال
ماذا يعني أن «الدم هو الحياة» (تثنية 12: 23)؟
الجواب
قبل أن يثبت العلم الحديث أن الدم يحمل عناصر الحياة الأساسية في الجسم، أمر الله بني إسرائيل قائلاً: «احذر أن تأكل الدم، لأن الدم هو الحياة، فلا تأكل الحياة مع اللحم. لا تأكل الدم، بل اسكبه على الأرض كما الماء» (تثنية 12: 23–24). لماذا أمر الله بني إسرائيل بعدم أكل اللحم مع الدم؟ هناك عدة أسباب، ومن المرجح أن مزيجًا منها يفسّر هذا المنع.
اليوم نعرف يقينًا أن «الدم هو الحياة». لا يمكن لأي مادة طبيعية أو مصنوعة أن تحل محل الدم في دعم الحياة. بالنسبة لبني إسرائيل القدماء، كان الدم رمزًا للحياة وما يعادلها تمامًا. وكونه سائل الحياة، كان دم الحيوانات ملكًا لله، معطي الحياة: «ولكن لا تأكلوا اللحم الذي فيه دم الحياة» (تكوين 9: 4؛ انظر أيضًا تكوين 2: 7؛ أيوب 33: 4؛ مزمور 139: 13). لم يكن الدم يُؤكل كطعام عادي؛ وعندما قُدِّم ذبيحة، كان يُصَب على المذبح لله (لاويين 17: 14).
ومن منظور عملي بحت، قد يكون الله اهتم بصحة بني إسرائيل الجسدية عندما قال: «لا تأكلوا الدم، لأن الدم هو الحياة». فنحن نعرف الآن أن الدم يمكن أن يحتوي على العديد من الأمراض التي قد تنتقل في الجسم أو للآخرين، وأن بعض اللحوم، إن لم تُطهَ جيدًا، قد تسبب مرضًا إذا أُكلت. لذلك، أحد الأسباب الثانوية لتحريم أكل اللحم بالدم قد يكون للحفاظ على الصحة العامة.
في تثنية 12، بدأ الله يعلّم بني إسرائيل عن العهد الذي يحكم علاقته معهم، مركزًا على العبادة مع وضع شروط مفصّلة عن كيفية محبة شعبه لله وتكريمه وتمجيده. كانت عبادة يهوه، الإله الحق، يجب أن تكون متميزة ومنفصلة عن عبادة الآلهة الوثنية والأصنام.
من بين الطقوس الوثنية القديمة كانت ممارسة شرب دماء الحيوانات المُضحَّاة وحتى دماء البشر. فقد كانت بعض القبائل الوثنية تستهلك دماء ضحاياها اعتقادًا بأن الدم يحمل قوة وعظمة أعدائهم. لذلك، كان أمر الرب بعدم أكل اللحم بالدم ليُميّز شعبه تمامًا عن هذه الممارسات الكافرة والوثنية والفظيعة. وقد شجّع المؤمنون في الكنيسة الأولى على الابتعاد عن هذه الارتباطات الوثنية أيضًا: «اكتب وقل لهم أن يمتنعوا عن أكل الطعام المقدم للأصنام، وعن الفجور الجنسي، وعن أكل لحم الحيوانات المخنوقة، وعن شرب الدم. فقد بُشّر بهذه شريعة موسى في المجامع اليهودية في كل مدينة في كل سبت منذ أجيال كثيرة» (أعمال 15: 20–21).
في لاويين 17: 10–12، نتعلّم أن الدم كان الوسيلة التي شرّعها الله للكفارة: «وأجعَل وجهي على كل إسرائيلي أو غريب يقيم بينهم يأكل دمًا، وأقطعهم من شعبهم. لأن حياة كل مخلوق في الدم، وقد أعطيتكم إياه للكفارة على المذبح؛ فالدم هو الذي يكفر عن الحياة. لذلك أقول للإسرائيليين: لا يأكل أحد منكم دمًا، ولا الغريب المقيم بينكم يأكل دمًا».
كان الدم يمثل حياة الحيوان. وعندما يُسفك الدم، تنتهي حياة الحيوان. إن التضحية بحياة الحيوان بدل حياة الإنسان كانت تفي بسعر الخطيئة أو ثمنها أمام الله. فالدم المسفوك للحيوان البريء المُقدَّم على المذبح كان بمثابة دفع ثمن خطايا الشعب (لاويين 16: 15). وهكذا، كان سفك الدم عملاً للكفارة.
وكان الدم كرمز للحياة يجب أن يُعامل بتقدير واحترام. فقد نُهِي بني إسرائيل عن أكل اللحم بالدم، لأن تناول الدم كان سيُنتهك أو يُهين الفعل المقدس للكفارة الذي يُعيد الإنسان إلى صواب أمام الله. وبدلاً من ذلك، كان على الشعب أن يأتي بكل حيوان إلى مدخل المسكن ليقدّمه الكاهن لله على المذبح.
وقد أشار هذا الفعل في العهد القديم إلى سفك دم يسوع المسيح على الصليب لمغفرة الخطايا: «فكروا كم أكثر ينقي دم المسيح ضمائرنا من الأعمال الخاطئة لكي نعبد الله الحي. لأنه بروح القدوس الدائم قدّم المسيح نفسه لله كذبيحة كاملة عن خطايانا» (عبرانيين 9: 14؛ انظر أيضًا عبرانيين 10: 1–18). ففي كل مرة كان يُضحّى بحيوان على المذبح ويُسكب دمه، كان ذلك يصوّر صورة المخلّص. لقد تألم يسوع المسيح مكاننا، ودمه هو الحياة التي أُعطيت لنا لكي ننال الحياة الأبدية.
قال يسوع لتلاميذه: «ما لم تأكلوا لحم ابن الإنسان وتشربوا دمه، فليس لكم حياة أبدية فيكم. أما من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية، وسأقيمه في اليوم الأخير» (يوحنا 6: 53–54). بالنسبة لتلاميذه، وبالنظر إلى النهي عن أكل الدم، كان الحديث عن أكل جسد المسيح وشرب دمه أمرًا صادمًا للغاية، ولا شك أنه جذب انتباههم. لكن يسوع لم يتحدث حرفيًا، بل كان يشير إلى عمله الكفاري والفداء (انظر يوحنا 6: 32–35، 41، 47–58).
المؤمنون بالمسيح يُطهّرون، ويغفر لهم، ويُعادون إلى صواب أمام الله، ويُحررون من سلطان الخطيئة عبر دم الحمل بلا عيب المسفوك: «لأن الله قد قدّم يسوع كذبيحة عن الخطيئة. يُصلح الناس أمام الله عندما يؤمنون بأن يسوع ضحّى بحياته وسفك دمه» (رومية 3: 25؛ انظر أيضًا 1 يوحنا 1: 7؛ 5: 11؛ أفسس 1: 7). دم المسيح هو بحق «الحياة» لأولئك الذين يؤمنون به ويقبلون حياته، فهو يمنحهم الحياة الأبدية والقدرة على الاتحاد بالله.
English
ماذا يعني أن «الدم هو الحياة» (تثنية 12: 23)؟
