السؤال
كيف يجب أن ينظر المسيحيون إلى حركة حياة السود مهمة؟
الجواب
غالبًا ما تكون "النقاشات" الحديثة حول العرق والسياسة مجرد صدى متبادل بدلاً من أن تكون محادثات حقيقية. القضايا العميقة تتطلب دراسة متأنية. مع وضع ذلك في الاعتبار، يرجى الرجوع إلى مواردنا الأخرى حول القضايا الاجتماعية، مثل العنصرية النظامية، للحصول على وجهات نظر أساسية مهمة. عبارات مثل "حياة السود مهمة" غالبًا ما تعني أشياء مختلفة تمامًا لأشخاص مختلفين، اعتمادًا على ما يريدون الدفاع عنه أو دعمه. إن فحص كل التفاصيل المحتملة لهذه الاختلافات يتجاوز نطاق قدرتنا.
بدلاً من ذلك، نختار معالجة النقاط الشائعة المرتبطة بحركة حياة السود مهمة والتي يجب أن تكون مصدر قلق للمسيحيين. ينصب تركيزنا على الإشارة إلى حيث يمكن أن تخُتطف القضايا المشروعة المتعلقة بالعنصرية أو عدم المساواة أو الثقافة بواسطة أفكار غير كتابية وتصبح غير متوافقة مع الكتاب المقدس. لسنا متخصصين في التفاصيل الدقيقة للنظريات الاجتماعية أو النقاشات الثقافية، بل نهدف إلى تقديم مبادئ كتابية واضحة حيث تتقاطع مع الثقافة. لن يقدم أي مقال كل جانب من جوانب قضية اجتماعية لإرضاء جميع القراء المحتملين، ولا ندّعي ذلك.
بدأت حركة حياة السود مهمة في عام 2013 استجابةً لإطلاق النار من قبل الشرطة على شابين أسودين. ومنذ ذلك الحين، أصبحت العبارة "حياة السود مهمة" صرخة تجمع لأولئك الذين يعتقدون أن هناك عنصرية مؤسسية ضد الأمريكيين الأفارقة في جميع جوانب المجتمع تقريبًا، ولكن بشكل خاص في أقسام الشرطة والنظام القانوني.
لا فائدة من مناقشة الإحصائيات المتعلقة بالجريمة بين السود مقابل نسبة السكان السود و/أو عدد جرائم القتل بين السود أنفسهم مقارنة بعدد السود الذين قُتلوا على أيدي رجال الشرطة. لكل إحصائية، هناك إحصائية مقابلة أو طريقة لإعادة تفسير الإحصائية. كما أنه لا فائدة من مناقشة الحالات المحددة التي أطلقت حركة حياة السود مهمة. يبدو أن مختلف الأطراف متشبثة تمامًا بفهمها للأحداث وما تلاها. وكما هو الحال مع معظم القضايا المرتبطة بالعرق، يبدو أن إجراء حوار بنّاء حول حركة حياة السود مهمة أمر شبه مستحيل.
كمفهوم، من الصحيح أن حياة السود مهمة. السود/الأفارقة الأمريكيون مخلوقون بنفس الصورة الإلهية مثل الجميع (تكوين 1:26). في نظر الله، السود متساوون في القيمة مع البيض، والحنطيين، والحمر، والصفر، وكل من يقع بينهم. العنصرية شريرة. هناك عرق واحد فقط، وهو العرق البشري. في النهاية، لدينا جميعًا نفس الأبوين (تكوين 5). كحركة، أخذت "حياة السود مهمة" هذا المفهوم الصحيح (حياة السود مهمة) وحوّلته إلى شيء غير كتابي تمامًا. وقد أظهرت المنظمة مؤخرًا حقيقتها، حيث تدعم بشكل علني قضايا تعارض القيم الكتابية. يزعم المؤسسان المشاركان لحركة حياة السود مهمة، باتريس كولورز وأليشيا غارزا، أن الماركسية هي أيديولوجيتهما: حيث قالت كولورز في مقابلة، "في الحقيقة، لدينا إطار أيديولوجي. أنا وأليشيا على وجه الخصوص منظمتان مدربتان. نحن ماركسيتان مدربتان جيدًا وعلى دراية واسعة بالنظريات الأيديولوجية" (نقلاً عن واشنطن تايمز، "قضية الماركسية: حياة السود مهمة متجذرة في أيديولوجية بلا روح"، 29 يونيو 2020).
على موقعها الرسمي، تعبر BLM عن دعمها لأجندة المثليين والمتحولين جنسيًا: "نحن نخصص مساحة لأخواتنا وإخواننا المتحولين جنسيًا للمشاركة والقيادة. نحن ... نزيل امتياز الجنس البيولوجي ونرفع من شأن المتحولين السود. ... نحن نرعى شبكة مؤيدة للمثليين. عندما نجتمع، نفعل ذلك بنية تحرير أنفسنا من قبضة التفكير المغاير للنمط الطبيعي، أو بالأحرى الاعتقاد بأن الجميع في العالم هم من المغايرين جنسيًا" (https://blacklivesmatter.com/what-we-believe،تم الوصول إليه في 16/6/20).
ما قد يكون أكثر إزعاجًا هو موقف حركة حياة السود مهمة من الأسرة: "نحن نزعزع الهيكل العائلي التقليدي الذي يفرضه الغرب من خلال دعم بعضنا البعض كأسر ممتدة و"قُرى" تهتم ببعضنا البعض بشكل جماعي، خاصة أطفالنا، إلى الدرجة التي يشعر فيها الآباء والأمهات والأطفال بالراحة" (نفس المصدر). ما تسميه BLM "الأسرة التقليدية المقررة من الغرب" هو في الواقع وحدة الأسرة التي أنشأها الله: الأب، الأم، وأطفالهم. العمل على "زعزعة" هذا التصميم يعني معارضة خطة الله للمجتمع بشكل نشط.
فيما يتعلق بالعنصرية، يمكننا جميعًا أن نتفق على أنه لا ينبغي أن يُحكم على الشخص بناءً على لون بشرته. يجب علينا مكافحة جميع أشكال العنصرية الحقيقية وأن نكون متعاطفين مع ضحاياها. من خلال كل ذلك، يجب أن نشير إلى المسيح باعتباره الحل الوحيد للعنصرية. الاحتجاجات والسياسات والتوعية والتغييرات في النظام القانوني وما إلى ذلك لن تحل المشكلة. العنصرية هي نتيجة للخطيئة. حتى يتم التعامل مع مشكلة الخطيئة—حتى يصبح الناس مخلوقات جديدة في المسيح (2 كورنثوس 5:17)—لن يتم القضاء على مشكلة العنصرية. فقط في المسيح يمكن العثور على المصالحة العرقية: "فهو سلامنا، الذي جعل الاثنين واحدًا وهدم جدار العداء" (أفسس 2:14).
فيما يتعلق بالطرق التي تستخدمها حركة حياة السود مهمة، فإن الاحتجاجات السلمية ضد الظلم العنصري هي أمر مناسب. لكن يجب على المسيحيين ألا يشاركوا في الشغب أو السرقات أو العنف ضد ضباط الشرطة أو الخطاب الكراهية أو "التمييز العكسي" ضد غير السود. الظلم والكراهية لن ينتهيا بالمزيد من الظلم والكراهية.
أما بالنسبة لموقف BLM من القضايا غير المتعلقة بالعرق، فلا ينبغي لأي مسيحي دعم الأيديولوجية الإلحادية للماركسية أو السماح بتدمير الأسرة التقليدية أو المشاركة في "شبكة مؤيدة للمثليين" تدعو إلى تطبيع التحول الجنسي.
كما هو الحال مع أي مجموعة، من المهم معرفة ما تؤمن به حركة حياة السود مهمة. وبعض مما تؤمن به غير متوافق مع الحق الكتابي. بالطبع، يجب على جميع المسيحيين دعم مفهوم "حياة السود مهمة" كفكرة، حيث أن الجميع خُلقوا على صورة الله؛ ومع ذلك، يجب على المسيحيين رفض اختطاف حركة BLM لهذا المفهوم الصحيح وترويجها لفلسفات ومنهجيات غير كتابية تمامًا.
English
كيف يجب أن ينظر المسيحيون إلى حركة حياة السود مهمة؟
