السؤال
هل من الخطأ تقليل آلام الولادة باستخدام مسكنات الألم؟
الجواب
في ذلك اليوم المصيري في جنة عدن عندما اختارت حواء أن تعصي الله، أكلت من الشجرة الوحيدة التي كانت ممنوعة عليها (تكوين 3: 3). وبسبب عصيان حواء، قال الله: “تكثيرًا أُكثر أتعاب حبلك. بالوجع تلدين أولادًا” (تكوين 3: 16). لقد اختار الله هذا الحكم الخاص بالمرأة كنتيجة طبيعية لدخول الخطية إلى العالم.
في تصميم الله الأصلي للمرأة، كانت بلا عيب، بجسد غير قابل للموت أو الفساد (رومية 5: 12). كانت كاملة من كل ناحية، وكان من المفترض أن تكون بريئة تمامًا في غرائزها الأمومية وفي الطريقة التي تحب بها أطفالها وتعلّمهم وترعاهم. وتذكّر أن الله كان قد أوصى آدم وحواء بالفعل أن “أثمرا واكثرا”، لذلك لم تكن اللعنة في إنجاب الأطفال نفسه (تكوين 1: 28). فلو لم تدخل الخطية إلى العالم، لكانت حواء قادرة على الولادة دون ذلك الألم الشديد الذي تختبره النساء اليوم.
في تكوين 3: 16، الكلمة العبرية الأصلية المترجمة إلى “وجع” أو “ألم” في العديد من الترجمات هي “إِستِف”، وتعني: “ألم، تعب، مشقة، حزن، معاناة.” والألم الذي فُرض على حواء لم يكن فقط الألم الجسدي المصاحب للولادة، بل أيضًا الألم العاطفي المرتبط بتربية الأطفال. وبالطبع، فإن أي امرأة أنجبت أطفالًا تستطيع أن تشهد بحقيقة كلا النوعين من الألم.
تعتقد بعض النساء أن تناول الأدوية لتخفيف آلام الولادة يُعد محاولة خاطئة للتهرب من لعنة الله. ويفضّلن “تحمّل العقوبة” بدلًا من محاولة تجنّب مشيئة الله. لكن استخدام الدواء ليس خطأ؛ فاستعمال مسكن لتخفيف ألم الصداع، على سبيل المثال، أمر مقبول تمامًا. وكذلك فإن استخدام الأدوية لتخفيف آلام الولادة ليس خطأ أيضًا؛ بل في الواقع، هو بركة من الله إذ منح البشر القدرة على اكتشاف مثل هذه الوسائل الطبية.
وقد أخبر الرسول بولس النساء كيف يمكنهن تخفيف بعض آلام الإنجاب، فقال: “ولكنها ستخلص بولادة الأولاد إن ثبتن في الإيمان والمحبة والقداسة مع التعقل” (1 تيموثاوس 2: 15). إن عبارة “ستخلص” هنا لا تشير إلى النجاة من العقاب الأبدي للخطية، لأن ذلك يتعارض مع تعليم الكتاب المقدس بأن الخلاص هو بالنعمة بالإيمان وحده (رومية 3: 19–20). والكلمة المترجمة “تخلص” يمكن أن تعني أيضًا “تنقذ، تحفظ بأمان، تشفى، تتحرر، أو تُنقذ من” بمعنى زمني أو عملي.
إن بولس يعلّم النساء كيف يتحررن من القلق والخوف المرتبطين بالإنجاب. ويكون ذلك من خلال “الاستمرار في الإيمان” عبر عيش حياة تقوية تتمحور حول المسيح. وعندما تفعل المرأة ذلك، فإن أبناءها سيتعرفون إلى يسوع المسيح، ويتعلمون الأخلاق الإلهية، ويقتدون بمثالها. ومع أنه صحيح أن المرأة “صارت في التعدي” (1 تيموثاوس 2: 14) وتُدخل إلى العالم أطفالًا يحملون الطبيعة الخاطئة، إلا أنها تستطيع أن “تفتدي نفسها” بحياة البر وتربية جيل بار. وعندما تعرف المرأة التقية أن أبناءها محفوظون بأمان في يدي الله صاحب السيادة، فإنها تختبر سلام الفكر والتحرر من الخوف.
English
هل من الخطأ تقليل آلام الولادة باستخدام مسكنات الألم؟
